路上的光
記錄心情和隨想，享歲月平靜安詳
自3月21日居家禁令以來，幾乎每天都會察看官網的新增病例報告，從開始渴望轉點，到每天盼望奇跡，到今天失望地問自己，美國疫情究竟要向何處去？內心真的是越來越痛，最後不得不歎息，無能為力，隻能是管好自己。
昨天，美國總發病例超過了一百二十萬例，死亡人數超過七萬四千多人。這數字看起來讓人心驚肉跳。今天，CDC預測美國將因冠狀病毒死亡十三萬八千人，聽起來感到震驚，一個政府，居然這樣任由自己的民眾去死？這究竟是何居心？既然中國已經親身驗證，“封城”是對抗疫情最有效的措施，並且能夠從根本上切斷傳染源，從而遏製病毒的傳播。目前美國病毒傳播如此嚴重，為什麽一直不采取絕對“封城”？
記得3月28日，當Trump總統建議“隔離”紐約州、新澤西州和康涅荻耿州三個州時，紐約州長庫莫曾說“ 不想當武漢，不想被封城” 。他還說：“封鎖是中國武漢所為，我們不在中國，我們也不是武漢。我不認為這是合法的。我相信這將是非法的。我可以起訴聯邦政府，但我不希望這樣的事情發生。"
既然封城可以減少死亡，為什麽不能采取封城？也許這就是民主，人民的自由並不能因為病毒導致的死亡而被政府隨便奪取，即便是生死抉擇也要由人民自由選擇。
目前，即使是美國的死亡報告如此糟糕，民主製度遭遇如此病垢，美國依然相信製度不是影響控製病毒的根本因素。封城並不是可以效仿的完美策略。正如美國槍擊事件死那麽多人，為什麽就是不能禁槍？可以控槍，不可以禁槍，為的是要確保人民擁有槍支的權力。
基辛格在《世界秩序》中講到：“秩序永遠需要克製、力量和合法性三者之間的微妙平衡”他還說：“在塑造當代世界秩序方麵，沒有哪個國家像美國一樣發揮了如此決定性的作用，也沒有哪個國家參與世界秩序的態度令人如此難以參透”這就是為什麽無論美國的數字如何糟糕，美國依然堅持，我們的決策是最正確的。朝鮮是零感染，可有誰效仿朝鮮舉國封閉呢？又有誰願意搬去朝鮮居住呢？
中國武漢之所以可以封城，這與從古至今的東方民族文化分不開。從曆史角度來看，中國的皇權體製，長期以來形成了民眾逆來順受的個性，很多人追求的是“”好死不如賴活著”，缺乏追求生命意義的意識。日本侵略中國時期，中國出現的漢奸最多。南京大屠殺，幾個小鬼子殺死三十萬人，竟然沒有人起來反抗。為什麽不一起反抗呢？許多年過去了，我們依然存在這樣的疑問。也許，他們每個人都在期待“我可以幸存”，都在等待著別人先去犧牲。正是這種極強的利己性，使他們缺乏團結精神，更沒有團隊精神，他們常常表現為一個人是條龍，一群人是條蟲，堡壘總是先從內部分裂。
而美國自建國之初就在《獨立宣言》中提出了一些原則，並把它當做“全人類的觀點”。美國深信自己國內的原則放之四海而皆準，美國的外交政策不是傳統意義上的外交政策，而是傳播價值觀的工程，它是“代表全人類行事的”。信仰、言論和行動自由是美國的國家經驗和民族性格的精髓。
麵對疫情肆虐，美國並不因為數字難看而不予報告，也沒有因為死亡而限製人民自由，而是給予人民選擇生死的權力，尊重民意是美國秩序的核心，也是民主製度的精髓。
事實上，並不是民主製度導致疫情惡化。上周聯合國新聞報道：與中國臨幫的日本、新加坡、韓國等民主製度國家並沒有采取大規模封城和停工的嚴厲措施，但仍然取得了較好的防控效果。在接受聯合國新聞采訪時，世界衛生組織西太平洋區域辦事處技術顧問格裏菲斯（Matthew Griffith）分享了這些國家的一些經驗。總結起來有以下幾點：
1，新加坡總理在與國民交流方麵樹立了非常好的榜樣，多次通過講話進行風險宣傳，強調絕對不能掉以輕心，對於疫情的形勢也始終非常公開、誠實和透明。使每一個國民了解真實情況，按照國家衛生部門的指導，做好自我防禦。
2，廣泛的檢測，並通過檢測來指導密切接觸者追蹤，韓國在這一點上做得非常成功。一旦在大範圍的核酸檢測中發現陽性患者，韓國的疾控人員就會迅速找出患者的密切接觸者，並要求其實施集中或居家隔離，在病毒進一步蔓延之前阻斷傳播鏈。其中所傳遞出的經驗是，僅有‘封城’是不夠的。在封城措施的背後，必須回到傳染病防控工作的本源，通過實地調查找出患者，然後盡快與患者溝通，開展流行病學調查，第一時間確認並隔離密切接觸者，這才是關鍵。
3，並不是光靠政府泛泛地‘喊口號’，要求保持社交距離，而是政府與社會互相尊重、彼此團結，政府提供關鍵的信息，公民則自覺履行防控義務，共同控製疫情傳播。”在這一點上，日本做得非常好，公民自覺防控意識較好，自律能力較強。即便是日裔美國公民都顯示出良好的自覺意識。
昨天，去日本商店采購，店門口貼了許多告示：進店限定25名顧客，不戴口罩不能進店，排隊等待時保持6feets。有一位保安管理進出，確保出一個進一個。進到店裏，商品擺設很整齊，很安靜，由於進入店內的顧客人數很少，幾乎看不到彼此，有兩名收銀員為大家服務，秩序井然，這樣的狀態讓大家感覺非常安全。
如果一個國家的領導者是一個極端自由化分子，毫無疑問這個國家和民眾將會遭受極大的禍殃。在《理想國》中伯拉圖就提到：“過度的自由化，就會導致無政府主義” ，眼下美國就處在一個極其自由混亂的無政府主義狀態之中，過度追求自由，將會為自由付出代價。然而，作為個人，我們所能做的也就是做一個自覺履行義務的自己。不給他人、家人和社會帶來麻煩，履行一個公民應有的公共道德義務
“時代的車轟轟地往前開，我們坐在車上，經過的也許不過是幾條熟悉的街區。” 可在這瘟疫肆虐的時代裏，被隔離出來的我們，無意間也感到了前所未有的驚心動魄。
