2020以前（十八 如如不動，不被境轉）

整個人生是個大妄想，這個世界不是真的，是影子，是幻象。這個妄想，這個幻象有它的規則，那就是因果業力。

可是，為什麽要糾結於這個妄想的規則，因果業力呢？沒有意義嗎？既然都是不存在的，為何要糾結於這些規則？

沒有“你”，沒有“我”。你和我都是那個真實幻化出來的影子。

不管我們的身邊發生了什麽，我們的本質都不會被改變。想象一下，別人罵了你，你的本質會因為他罵的話而有什麽變化嗎？如果你是個正直誠實善良的人，那會因為有人說你是個壞蛋，而有所改變嗎？沒有。你還是你，還是那個正直誠實善良的人，對不對？

想象一棵樹。他就是一棵樹，在那裏。會因為有人說它是隻狗而變成狗嗎？當然不會。

所以，別人說什麽，沒必要在意。你有一個無所不在，無所不能，無始無終的本質，從來都沒變過，也永遠不會變。

這個道理參考佛學的心不隨境轉。境分內境外境。

外部的事情，不管發生什麽，都不會影響你的本質。無邊的寧靜，慈愛，隻有絕對沒有相對的無形無相的那個宇宙真實。

所以換個角度來說，對別人也一樣，任何人的本質都和我們的本質是一個。都不會因為我們的這個虛幻的自我說了什麽，做了什麽，評價了什麽而改變。

我們說什麽，做什麽，都不影響本質。從根本上說，做好事做壞事不重要，因為都不是真的，而且什麽都不影響本質。你的本質永遠不變一直在那裏。但是。。。。

如果你還沒有完全看透這一切，還覺得有這個比別人重要的“我”。那麽請你做好事，說好話，不要攻擊別人評判別人。

因為你的覺悟還不夠，還需要遵循人間法。

沒有一個是真的，所有我們能想出來的東西都是假的，是業力的運作。

你，我，他，山川，樹木，太陽係，銀河係，我們都是一體，因為我們的本質都是一個：就是那個無所不在，無始無終，無所不能的終極存在。

所以不要傷害他人，因為你是在傷害自己。

時空不存在，時間和空間是我們意識的創造。

當下就是永恒。

沒有一件事情比另一件事情更重要，或者說更不重要。都一樣，都是夢境而已。

你就是你要追求的，平安，寧靜，喜樂。

你想要的平安喜樂，向外尋找，一輩子幾輩子好多輩子，都不可能找到。因為它就是你。請回頭，回到自己，你的內心全都知道，隻是你一直都不在，忘記了它。

要提醒自己，回到本質，不要被這世間事物帶走。

思維和情緒，是組成我們這個虛幻的自我的最大的兩個特征，可是，這兩個最大的特征也是我們解脫的阻礙。

但是不要抵抗它們，因為你還有這個肉體啊，這個肉體本身的特征就是，邏輯思維和情緒。

隨它們去吧，不理他們。提醒自己這都不是真的，思維情緒都不是真的，不是你的本質，你的本質永遠都是寧靜，平安，喜樂。

過去的事，已經過去了嘛，後悔，遺憾有何用處？沒有必要嘛。將來的事，一切都是注定，該發生的必會發生，不該發生的必不會發生，那你擔心它，焦慮它有什麽用？盡人事，聽天命，是最好的選擇。

任何事情，都不是非要怎樣怎樣。符合自己的期待，當然很好。不符合也沒關係，因為，樣樣都好。

據楊定一說，最基本的兩個法門，一個是臣服，一個是參。

臣服就是相信一切都是最好的安排，接受一切。不是臣服於某人某物，而是臣服自己的本質，那個“大我”，你本來就是他，宇宙本源，所有意識的源頭。

你的本質，遠遠比你想象的要神奇。它無所不能，無所不知，無處不在（無空間），無始無終（無時間）

我們這個虛幻自我（肉身）的大腦思維是無法想象那個宇宙本源的。你如何想象一個無處不在的“東西”。你如何想象無窮大，或者無窮小？

 

大腦如何想象無空間？大腦如何想象無時間？

所以要放棄試圖用大腦思維去理解，因為無法用思維理解。

這就讓自己親身體驗，“實證”變得重要。

不要抵抗，在生活中讓宇宙帶著你走，帶你去到哪裏就去哪裏，怎樣都好，感謝你的本質的一切安排。

這樣，你就跟宇宙的頻率一致了，那會發生很多神奇的巧合。

 

不要對未來抱有任何期待。因為一切都好。

如何知道自己要做什麽？看看你的周圍，你目前遇到的人和事，就是你要做的。專注於他們，而不抱怨，不期待。

過去和未來是同事發生的，你的本質知道所有。

你的上輩子上上輩子，這一生下一生下下一生，都是同時發生的。隻是我們由於感官限製，感覺有先後。

佛度有緣人。什麽意思。成熟的人，你剛說幾句，他就明白了，聽得懂，或是聽不懂，但是在內心深處，感覺想了解想靠近。不成熟的人，或者說成熟度不夠的，會覺得，這都是些什麽啊，雲山霧罩亂七八糟不知所雲，聽不到兩句就走開了。

所以，不需要說給別人聽，也不需要有人理解。一個是真相不需要誰理解或是誰承認才是真相，真相不會因為什麽事什麽話什麽人，而改變。

另外一個是，這都是因緣際會，成熟度不夠聽不懂也不感興趣，所以，一切都是最好的安排，隨他去吧。

我是誰？我從哪裏來（生），要到哪裏去（死）？我的人生目的和意義是什麽？如果你都找到了答案，那麽恭喜，離開悟那一天已經不遠了。

試著回答一下這幾個問題，雖然不是標準答案，但可以做參考。

嚴格意義上來講，這幾個問題都站不住腳，沒有“我”也沒有“你”。這世界是個大幻覺啊。主語不存在，問題全都不存在。

但是，我們畢竟是人，有這個肉身，生活在這個三維空間。站在“人”的角度，這幾個問題還是存在的。那麽，我是誰？

“我”是個幻象。真正的我，也就是我的本質，是一體，是萬物之源，是沒有相對隻有絕對的“一”，是神，佛，主，無形無相，無所不在，無始無終，無所不能，無所不知的那個“東西”。

第二個問題，我從哪裏來（生），我到哪裏去（死）？真正的你從來都沒有離開過，沒有生過，也沒有死過（因為無始無終），哪裏有生，哪裏有死？

生和死隻是個幻覺，是這個虛幻的“我”認為有這麽兩個一生中最重大的事件。生之前你就存在了，死之後你也在，好好的。

第三個問題，我的人生的目的和意義是什麽？沒有目的和意義。目的和意義是這個肉體大腦思維的產物，要談意義和目的，必須前提是時間存在，時間都不存在（隻有此刻，現在）何談目的和意義？如果非要談目的和意義的話，這虛幻的我存在的這個虛幻的一生的目的就是。。。。。開悟。就是。。。。醒來。。。。不要再繼續“無明”下去。了知這一切是一個大幻覺。不要再被自己的肉體五個感官騙走。