2020以前（十七 宇宙沒有中心，你在哪裏哪裏就是中心，這不是比喻）

你無所不在，那麽，你還需要去哪裏？你無所不能，那麽，你還需要追求什麽東西？

無時間的意思是，那唯一的真實是無所不在的。因為你無所不在，所以沒有空間，也正是因為你無所不在，時間對你來說也毫無意義。

為什麽我們的“小我”會覺得那麽的渺小，那麽的無助呢？那是因為“小我”相信自己就是這麽的渺小，這麽的無助。

這個世界哪些東西是你的？哪些人屬於你？虛幻的自我，本身都不存在，何談擁有任何東西？那個宇宙真實才是真正的你，而那個你早就擁有了一切。

那個宇宙真實才是真正的你，而這個真正的你，原本具足，山川大地，宇宙蒼穹，一切的一切都是它的。

 

對人要善待，為何？因為我們本是一體，都是從那個意識幻化而來。都處於無明之中無法逃脫因果律。

落在我們這個三維空間，我們已經是“果”了。

 

有必要算命嗎？算命為了什麽，不是為了避免自己不喜歡的事情嗎？可是如果都不是真的，有必要刻意避免一個，而追求另一個嗎？都是幻象，有必要喜歡一個幻象，而討厭另一個幻象嗎？

被別人欺負了，沒必要生氣，因為你知道，這是“小我”在運作，不是真正的他。

自己發脾氣了，也沒必要糾結，因為你知道這也是自己的“小我”在運作，沒什麽大不了。

不是需要刻意去壓抑情緒，而是讓它來，讓它走。

明白是“小我”在起作用，沒有實質意義。

想象一下，距離我們很遠很遠，為了好理解，假設5光年吧，的一顆行星上，有個外星人能看到我們，那麽，他看到的是我們五年前的影像。

如果他慢慢的慢慢的，越來越遠，6光年遠，7光年遠，7光年遠，9光年遠，10光年遠。。。。一直下去，直到30光年遠，假設你三十歲，那麽他會看到從你出生起到現在的所有過去。

那麽，如果一個東西（你隨便給它起個名字都可以，名相不重要），無處不在，那它就可以看到你的所有過去啊。

這隻是舉個例子幫助理解。為什麽說，時間空間不存在。

因為宇宙真實，無所不在，所以才說時間空間不存在。

外星人，菩薩，什麽天堂地獄，什麽都是真的，是有的，是存在的，為何？一切都是意識的幻化，因為我們認為我們這個世界是真的，所以這些對我們就都是真的。

在有些人的修煉中，修煉到一定的階段，就可以出現一些能力，可以用意念控製，比如說保持身體健康，給人治病，透視功能，意念瞬間去到遙遠的星球，或是跟一些無形象的意識界的一些存有交流。

這都是有的。

可這些神通還是在一個相對的層麵，隻是到了一個更精細的意識層麵，依然是幻象，不可執著於這些。

但是這些很誘人，有些人窮其一生追求這些能力，而偏離了追求最終真理的最初目的。

就像爬高山，半山腰一片美麗桃花源，他就留下來不爬了，忘記了自己是要去山頂的。

各有各的法門，沒有好壞，適合自己就好。

條條大路通羅馬。

還是那句話，段位低的時候，看起來千差萬別，越往高處走，相同點越多，到終極就都一樣了，終點都是同一個，就是那宇宙真實，我們真實的自己，所有人的家。

印度教，基督教，天主教，佛教，道家，各種各樣的宗教，看起來千差萬別，終點都是一個。

如果這些宗教教徒都完全理解他們教主的意思了的話，那就好了，從此世界太平，宇宙大同。

 

各個教派之間就不會互相攻擊，互相殘害了，那該多好。

你還要需要找被愛，找認可嗎？那個宇宙真實無時無刻不在愛著你，在認可你，在保護著你。你可以安心了，不用怕。

你可以毫無恐懼的生活，因為真實的你永遠都不會變，災難痛苦孤獨都沒有，它永遠都是愛，寧靜，包容。

帕帕吉：

如果把海洋比作意識，我們比作波浪。每個我們都是從意識延伸出來，顯化出來。所有的表象都是悟道，無可名狀地給你形狀。

每個波浪都是來自海洋，海洋不會忘記你成為波浪，波浪會忘記自己本來就是海洋。

這世界是大家來慶祝的，所以的一切製造出來是來享受的。

這隻是一場戲，並不真的存在，它持續，是因為你怎麽想它，它就怎麽呈現給你，為了這場戲，你必須投射一個“我”來進行。

別去想那麽多，隻需要發現“我”從哪裏來。

意識是這一切的源頭，這一切都是宇宙的遊戲，宇宙是最完美最無限的語言不能夠形容的東西。宇宙把我們局限在可見光和可聽頻率之內，這個有限頻率不是完美的話，可以把這個有限頻率無限放大，那就是完美。

引用結束。

我們都會以現實的生活為重心，但當你發現了一切都不是真的，都是意識的顯化，不真的存在，那我們會不會檢討自己呢？我們會不會把重心換到那個“真實的自己”，主，神，佛，那個無所不在無所不能的宇宙源頭上來呢？答案是，會的。因為我們不會傻到，明知道不存在不是真的，還要認認真真地去對待一切。

絕大部分的我們，都是生活中有困難了，被生活逼到了牆角，想找出口，找到了這條精神追求，尋找自我的道路。

回到我們這個虛幻的世界，怎麽處理人與人之間的衝突，生活中的煩惱？相信宇宙不會犯錯，一切都是剛剛好。因為這是事實。我們有限的聰明看不到過去的因果業力，所以誤以為自己多麽委屈多麽辛苦，而真相是，都沒有錯，一切都好。

而如果你站在那個宇宙真實來看這個世界，站在那個真實的你看這個世界，這一切都不是真的，沒有“你”沒有“我”，沒有因果業力，這一切都是意識的創造，是虛幻的。

但是，但你這個虛幻的自我沒法站在那個“絕對”的角度來看世界的話，那就老老實實地，相信和臣服，宇宙不會犯錯，一切都是剛剛好。

一切都是最好的安排。

有時候我們說的話，我們可以說都對，也都不對。為何？說都對，是說隻是角度不同。說都不對，是說如果站在，“絕對”站在真實的自己，站在神，佛的角度，都是錯的。

所以說世上沒有對與錯，隻有角度不同，是因果而已。

 

有時候我們會對一些紅塵俗世看不上眼，會對那些對一些形而上的東西不感興趣的人有種輕視。這就落入了ego (自我)的傲慢。我個人對這個的解決辦法就是，提醒自己，他們都是堅持ego (自我)幻覺的that (神，佛，主，宇宙真實，真實的自己)。

所以，你，我，他，甚至它，都沒有區別，都是that的幻化，本質上都是that。

所有的事都是自發的發生，沒有做事情的人或物，就是沒有做者（a doer）

所以，不需要有人承擔責任。因為沒有“人”在做。一切都是完美。不需要做任何改變。

最初，你可以作為一個觀察者來觀察這個世界。但到最後，連這個觀察者，也沒有了。因為你無所不在啊，哪裏都在，就是說沒有中心，沒有一個眼睛在哪裏看著周圍，而是你在宇宙的每個角落，沒有中心。

痛苦來源於你的改變心。想想一切都是完美，那麽還需要改變嗎？不需要。那麽痛苦終結。

人類沒有自由意誌，一切都是注定。

從這個角度說，一切都是神的旨意。這句話是沒錯的。

人人都活在自己的世界裏。一本書，我讀了，理解成“東”，他讀了就理解成了“西”。每個人都隻看到了自己想看的東西。