其實這隻是一個夢。跟晚上睡覺做的夢沒有什麽區別。隻是我們不知道。
一切都是人類頭腦和感官限製而造成的。
我們頭腦和感官限製,讓我們看到世界是我們看到的樣子。
想象一下一條魚跟我們看到的世界會是多麽的不一樣。想象一下一種生物有一百種感官或是一千種感官,它感受到的世界跟我們的會多麽的不一樣。
如果有一天你明白了,你體會到了,你就會突然懂了所有的佛經,聖經,和其他宗教上所說的東西。。。觸類旁通。。。。。因為從古至今的聖人們都說的是一個,因為真理隻有,也隻能有一個。
到最後就是不能用大腦了,大腦永遠無法搞明白,因為大腦的邏輯是有限製的,它是在我們這個認知係統裏有效,但是真實世界是遠超過我們這個認知世界的。
我們這個小小的ego (自我)其實對很多事情都無能為力,很無奈的感覺。
但是事實上,你不是你的ego (自我,或者小我,有的地方翻譯不同,但這不重要),你是那個無限寧靜的“真實”,沒有二元對立的,絕對的“真實”。
這個ego (自我)是不存在的,是我們的大腦想象出來的,所以才有“我”的感覺,“我要。。。。我想。。。。我要做。。。。”等等,都是大腦的創造。
總的來說,是意識創造了一切,而不是我們現在認為的反過來,物質創造意識。
是先有意識,然後才有物質。而不是反過來。
我們現在對自己認為的這個物質世界無比相信,相信這一切存在,這一切是真實,可是其實,這些都是意識的創造。如果你回到本源,跟那個That融為一體,這些都不存在,甚至意識都不存在,是完完全全的“空”。
完完全全的空,無限的寧靜,沒有相對,隻有絕對,無限的慈悲和無條件的愛。
看電視經常佛教徒說,我佛慈悲。這句話是對的,不是比喻,是真的絕對的慈悲。
又說,眾生皆有佛性。對的,每個人,每個動物植物,甚至每個沒有生命的石頭泥土,都是有佛性的,他們它們,都是那個佛性的影子。
當年提出地球是圓的,有幾個人相信呢,而現在每個人都知道了。
相信我,將來的人類是每個人都知道這個的,但是不知要等多少年。就像我們今天都知道地球是圓的一樣。
所以說眾生平等。所有生物,動物植物,有機物無機物,都是平等的。
為什麽?因為它們都是that的影子。
都是那個神聖的that。我們回歸到本源,都是那個神聖的佛。所以我們都是一樣的,你就是我,我就是你。
我們要善待每個人,每個物,因為那就是自己。
當然也要善待自己,因為你也是那個神聖的“真實”,你就是完美。
很多時候,我們會看不起別人,比如沒受過教育的,比如沒禮貌不尊重人的,可是想過沒有,這些表麵的東西,隻是他們的(ego自我)而已,因為他們的教育背景成長背景的不同,還有一部分天生的因素,種種製約組合而成的,不是那個真實的“他”,不管他看起來多麽卑微,真正的他,跟你一樣,也是那個無限慈悲無條件的愛,是神,是主,是佛。
你做好事也是that做壞事也是that,但是如果你真的有一天理解了我們都是一體,你就不會做壞事,隻會做好事。
如果我們真的看破這一切都是幻,那就不會的刻意去改變什麽。都不是真的,有必要去改變一個幻象嗎?
如果沒有真的看破是幻,隻是嘴上說說,心裏不是這麽想,那最好乖乖地生活,做事要符合道德和法律。因為我們認為這是真的,那麽因果業力就會在我們身上應驗。
你可能會說,那既然都不是真的,那我去搶銀行好了。哈哈,你刻意的去搶銀行恰恰就說明了你承認了這個世界的真實性,如果你真心覺得不是真的,你會特意的,刻意的去搶銀行嗎?
我們很多人都是因為有一些困難才會走上尋找自我,修行,開悟這條路,比如生病,比如生活上的艱辛,或是財務危機,等等。。。
所以很多人修行會有目的性,比如病會好轉啊,人生會更好過啊。
但是,這個會陷入幾個修行的障礙。
第一,如果你想改變命運,改變人生,那說明你在肯定這一切都是在真實不過了,根本沒從內心承認這是幻。
第二,如果你期待病會好轉,目前的痛苦趕快過去,那麽這個目的會阻礙你的開悟。開悟的狀態是無我,是把這個“我”自然而然的消失掉,帶有任何目的的修行都妨礙這個“我”的自然消失。
第三,你這個危機過去了。將來還會有下一個啊,那麽下一個你又回來嗎?那到死亡的時候呢?你還來得及回來嗎?
有些人忌諱談死亡。每個人都要死啊,為什麽要忌諱?
死亡可怕嗎?也可能是怕死亡之前的痛苦。其實死亡本身一點都不可怕,可怕的是未知。如果你完全了解出生和死亡是怎麽回事,你會怕嗎?
不當真的話,就是怎樣都好。還也好,壞也好,都好。
因為那個真實從來沒有動過。不管我們人間發生了多麽慘的事,我們的真實的自己從來沒有變過,還是那樣的寧靜,慈愛。什麽都沒有,除了我們的那個真實的自己,沒有任何其他的東西和事件。我們看到的都是海市蜃樓,隻是我們身處其中,不知道而已。