下麵來罘的解字說到PARTNERSHIP，對詩經裏提到的夫妻如兄弟這個比喻多少有點異議。然後呢，我對他的異議有點異議，所以專門灌這一篇。
以我自己的觀察，好像中文裏對兩性關係的公開討論不是很多，大概是延續了東方文化裏的含蓄內斂單純（？不知道能不能這麽評論）的風格。不過呢，舉案齊眉下麵一句是相敬如賓吧——如賓這個概念，我覺得就很有相親相愛如兄弟的意思了。
所以詩經這一句，我認為是沒問題的。
我一直說，我很推崇詩經，覺得文字流淌靈動，收放自如，情是真情景是實景，事也有故也有，藏在文字裏的每一幀畫麵都罩在愛恨冷暖的霧氣裏，活色兩個字用到這裏，是無愧的。
一個數據。2000年到2019年，澳大利亞的MARRIAGE RATE降到23.7%。說明什麽？嗯，it is unrealistic to think one person can meet all your needs until the end of your days，這個觀點被越來越多的人（不得不）接受。
很悲觀？不是。我想，這是事實，沒必要悲觀的。況且，這個needs也因為時代的不同而有很多不同，是再正常不過的事。
從殖民時代一直到1850年左右，人們選擇婚姻（partnership），更多地是出於“務實”（pragmatic）的原因，尤其是對於女性。為了basic survival，即衣食住行。那個年代的女性是被排除在就業市場之外的，因此很難獨立生存，必須要一個（男人）丈夫，活下去幾乎是選擇婚姻唯一的理由（太多這方麵的小說了我不多舉例）。
19世紀後期，在英美這些國家開始慢慢允許女性接受高等教育，得到屬於自己的工作機會，因此，經濟獨立直接導致了思想的獨立，是不是要選擇伴侶，甚至是不是要選擇異性伴侶這件事變成optional。有個叫Henry James的寫了一本小說叫The Bostonians，講的是兩個女人之間的浪漫故事，two women living together in a long-term, committed relationship，在這本書發表之後，甚至出現了一個詞，Boston Marriage（這種通俗小說一般都很短，隨便翻翻很快翻完的）。
這本小說被拍成同名電影。這個明星大家都認識啦。
嗯，書裏沒寫一定是現在的lesbian的關係，也就是不一定有什麽romantic,sexual relationship。
可以說，從差不多19世紀中到20世紀60年代，伴侶關係才從pragmatic era發展到我們今天廣泛接受的love-based era，也就是（大部分）人變得為了愛才選擇在一起生活，而不是為了生存。這種選擇的自由直接導致emotional fulfilment。
不過，人類的特征之一是保暖思那啥，欲望無止境啊。所以——
愛和親密關係當然是人們選擇在一起生活的必須，接下來的故事是，人們又開始不滿足，對婚姻的要求增多，It should afford the ability for people to be authentic and pursue personal growth。也就是說，伴侶的角色除了性，還包括共同生活，養育子女，情感經濟方麵的支持——婚姻專家的理論是，這個擔子太重，很難在一個人身上實現，因此變成很多婚姻破裂的直接原因。
所以，Plantonic partnerships(PLPs)變成一個選項，特別是longterm-relationships。這種關係幾乎不太把sex或者romantic放在首位，而主要是情感方麵的支持，有時候和經濟因素有關（不一定有共通的賬戶），有或者沒有婚姻的形式也變得不重要，隻是（愉快地）生活在一起，共同選購家具，養育子女，親密無間，如兄弟。
關於這個話題的討論有專門的網站。兩性問題專家對它的解釋是，This relationship trend is all about coupling up with a close friend – but without the romance. And experts are giving it the stamp of approval。
