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澳洲早期華人的故事
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關於天架華人歷史的一些解讀及其他(5)

(2026-05-08 09:03:40) 下一個

五.天架華人商店資料

根據Juanita Kwok研究的資料(“A brief historical background Tingha”, 本華社https://ourchinesepast.org.au/history-tingha),1902年時天架有5間雜貨店,其中4間是華人商店,包括前文所說的“永興隆”;洋人George Gent Hoy的雜貨店在Diamond Street,名為“G. G. Hoy Store”則在華人廟宇的旁邊。同一篇文章稱在1885年時有一家店主的名字是Samuel Lun Sing,另外一家的店主的名字是John Sing,其餘一家是Sam Kee;到1905年天架的地圖上有相對應的店名及位置(見圖2中4個紅框),同時在附近有兩間華人廟宇(見圖2中2個藍框),更有意思的是居然有一段路名是“香港 Hong Kong” (見圖2中紅星顯示),這段路在Juanita Kwok文中解說為唐人街(本華社https://ourchinesepast.org.au/history-tingha)。這表明在20年的期間內華人在天架附近的數量有足夠的空間讓4間華人商店生存。

華人數量的高峰期在1870年約有1000人,其後迅速減少。Juanita Kwok的文中“A brief historical background Tingha”說“1874 年,據報道,在天架有眾多的旅館和旅社,其中許多是由中國人經營的。天架有 400 名“白人”和 200 名中國人(包括一名中國醫生)在工作,還有許多白人和華人的團體都在根據貢賦製度在不同的礦場進行開采”。1880年後傳統的 19 世紀露天采礦方法已經走不通了,舊礦場剩下鏽跡斑斑的金屬和嚴重的水土流失而幾乎蕩然無存,礦工們紛紛離開。東華報在1908年3月14日的第7頁“天架埠之人數”說“本省天架端口消息雲,據最近之調查,是埠人數現共有歐人四千零十一名,華人三百零八名。其餘各國之人共十八名”。

假如以1905年的地理位置來分析,永興隆是最晚開辦的一間,按時間性排列:

(1)“1874年鄭尚Chin Ah Song(暫譯)由Rocky River河金礦區遷到天架在Ruby Street街開設商店,一直經營29年之久”(資料來源:Google, AI)。AI摘要來自不同渠道的匯總,但資料有誤,證據在1907年東華報9月28日第7頁的“招頂廣告”:

圖 1

原廣告有點模糊,依然可以分辨,原文是:

“招頂廣告 Chen Ah Song, Tingha。本號專做文房雜貨各種生意,開張已曆卅餘年。今因司理主人誌欲回唐,願將全盤貨物車馬架生及鋪地一切,一概招頂,該鋪地者亦本號之物業也。如有合意承頂者,請到麵商是幸,特此布告。天架埠生隆號 謹啟”。

廣告中“Chen Ah Song”與現在澳州絕大部份有關他的名字是用“Chin Ah Song”不同,究竟是東華報誤殖,或是曆史資料有誤,

(2)幾乎是同時期,“Sam Kee則由昆士蘭來,並在Ruby Street街另一側開辦商店”。 Sam Kee三記

(3)第3間是“See Lun”則在Copes Creek邊,時間估計在1874年到1880年間。

(4)“永興隆”最早有記錄的是在1881年由零售店主Ah Lin擁有,按上3間商店的時間序列是排在最後。

1908年天架失火,廣益華報在6月27日第5頁的“天架火災”是這樣報導的:“鳥修威省天架埠昨數日失火為災,焚燒屋宇。該埠之達芳店﹑洋人縫衣店﹑女帽店﹑剪發﹑打波店﹑茶餅店俱皆焚清,並永興隆號亦被殃,及幸得鄰家男女童子協力馳救,向各處水櫃抽水救熄。救火之人性甚匆忙,店內貨物多受灌水毀壞;並將匹頭等拋出街外,多被毀傷。自該日下午兩點失慎燒至五點,方才救熄,幸未傷人。該埠信館亦險些被焚,幸得急救且風勢平靜,否則貽害必多。各屋宇等皆受燕梳保護,但店中貨物多未保足燕梳。此場之禍計共毀傷財物,約耗英金必過萬磅之外矣”。

圖 2

圖2所繪的年代不清楚,隻能作示意圖參考。現在天架現狀與圖2差距有點大,故在Google截圖,嚐試還原各華人商店的本來位置。

圖 3

(1) 圖中“Hong Kong”字樣箭頭所指原為道路。

(2) 圖中數字1為“三記”,即Sam Kee。“三記”的地使用似乎有點奇怪,其實不然,因為在Hong Kong這一條路的三角形部份也是掛“Sam Cowan’s Butcher & Baker”售賣肉類及麵包,或可能與人合作。

(3) 圖中數字2為“See Lun”,商號的中文名待查。

(4) 圖中數字3為“生隆號”,即Chen Ah Song / Chin Ah Song。

(5) 圖中數字4為“永興隆”,現為博物館。

(6) 圖中數字5為原有華人廟宇兩間,俱已不再存在。

到了東華報1926年2月6日第7頁的“天架埠之火災”的報導是:“二月一號下午三時,天架埠路庇街忽告火警,連燒鋪戶十間。該埠商業匯萃之區,大半已成灰灰燼,僅餘華人商店三記﹑永興隆及其它小店數間,亦一浩劫也”。

洋報Sydney Mail在2月10日登了火災後的照片:

圖 4

下麵將各店的東主略為介紹:

1.“生隆號”

生隆號東主鄭尚Chin Ah Song,生卒年份不詳,原籍估計為中山石歧新鄉人。1860年到Rocky River (Glen Innes東北方向的一條河流),該河流流域是華人在1860年前後的淘金地,這些華人中有些是從維多利亞殖民地來的(相當接近Uralla),該處最早有華人廟宇在1857年。據說鄭尚Chin Ah Song有別於淘金者,他到Rocky River淘金礦區的話劇年中就經營商鋪(https://ourchinesepast.org.au/history-rocky-river-uralla),並於1874年移居到天架經營生隆號,鋪麵不算大,在馬路的對麵有華人廟宇(圖3中數字5的位置),同時由於他在天架開設商鋪最早,故自自然然地成為當地傑出的華人店主及領軍人物。

他在1883年歸化英籍。在中國結婚並生下兩個兒女,隨後又在天架於1888年到間生了兩子兩女,約於1911年帶著全家回鄉,據稱他有子女各一在後來回到澳州。從時間線分析,他有可能出生於1843年,也可能在歸化英籍前回鄉結婚及再回國,故生下一子一女;到天架的生隆號生意穩定,然後將妻子接來澳洲(子女留在國內);按他在天架出生的時間看,他的妻子約在1887年已來了澳洲。正如前麵所說生隆號於1907年開始將生意招頂,而他是直到1911年才回國,大概是生隆號轉讓不容易的原因,此時他已68歲了。

2.“三記”Sam Kee

“三記”Sam Kee應是是華人李基祥Lee Kee Chong妻子Agnes姊夫的商店。Agnes的姊姊及姊夫資料不詳,但李基祥個人及家庭情況非常詳細(https://Chenquinjackhistory.com/2020/01/26/lee-kee-chong-李-基-祥)。李基祥在剛到雪梨時(1880 - 1884)曾為需上法庭的華人充當繁譯,所以到“三記”Sam Kee工作時才認識其妻子Agnes,在這資料的基礎上判斷李基祥不大可能是“三記”的股東。

圖 5

3.  “See Lun”

該店疑為在Inverell經營Pan Kee商號的Fong Mon How 方文厚在Tingha的分店,因為在現有資料中知道他在天架有商號,而其它三間都有明確的東主。方文厚於1869年出生在中山石岐,1881年到澳洲(“Ellen (Nell) TooTong”, https://chenquinjackhistory.com/2024/03/25/nell-ellen-tootong/)。方文厚夫人Ellen (Nell) TooTong於1878年11月30日出生於Inverell的Auburn Vale(現在的Auburn Vale是一條非常長的路,所以她出生地點應在Inverell與該路的交界附近)。她的父親是華人William TooTong,母親是來自英格蘭的移民,所以她是混血兒。1899年方文厚夫婦在Inverell結婚。

圖 6

李基祥Lee Kee Chong (1864 – 1939),出生在中山,1880年到澳洲,先在雪梨住了5年,在天架住了9年,在Moree住了20年,再轉回雪梨 (1927 – 1935),1939年逝世時住在Punchbowl。1892年在天架與Agnes Yaupaung結婚,7個子女都在Moree出生。在Moree居住期間的1905年,李基祥再娶了第二位妻子,其後多次回國與這一個家庭團聚。

4. “永興隆”,現為博物館。

5.“Hoe Hop”

1902年時天架有5間雜貨店,其中4間是華人商店,包括前文所說的“永興隆”,這是1902年資料。而“Hoe Hop”是在1900年時的,並沒有計算在內,且在後來再也沒有出現過,經營多久沒有資料。

圖 7

下一部份是在天架附近地方華人商店的信息,可作為這一帶華人工作及生活所需物資供應的補充資料。

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