陳 潛“欲”在美國血洗新抽象藝術

陳 潛“欲”在美國血洗新抽象藝術

紐約

2008年 5月 2 日

    當他大病初愈，仍舊充滿藝術創作的企圖；在遠足他鄉、出遊之際，沸騰的熱血便是他發明創造的藝術材料；他夙願以求展現自己的新作，從容不迫走向世界當代畫壇；用他滿腔熱血噴灑出新抽象藝術表演作品，他就是如今當之無愧的中國藝術家——陳 潛。 2008年 5 月 2 日，在美國紐約某旅店個人包房；中國籍藝術家陳 潛新抽象藝術，“熱血沸騰”，驚心動魄······

    陳 潛（字：昚 顯），男，一九五八年五月三十日、生於陝西省西安市（中國），現住巴黎（法國）。自幼學畫（啟蒙於長兄、中國畫家陳凡）。中、小學在西安。1976 年至 1979 年，“上山下鄉”插隊“知識青年”。1979 年至 1982 年，在工廠工作。1982 年至 1986 年，在西安美術學院油畫係學習，從師諶北新教授等名師 —— 1986 年 7 月本科生畢業。1986 年至 1999 年，西安聯合大學從事藝術教育事業（原‘西安大學’本校2003年後更名：西安文理學院）。1997 年至今在歐美生活、工作、學習（研究壁畫複修、彩繪玻璃鑲嵌、中西當今藝術史、油畫風景人物、現代藝術創作以及法語和英語）。長期從事藝術活動和藝術教學。1987 年，曆任西安市美協油畫研究會會長。1995 年，創立個人藝術工作室和“正業油畫藝術廳”。1996 年，在《爸爸你別騙我》影片中飾演一名畫家（中國·西安電影製片廠拍攝）。1997 年，任中國油畫學會——陝西省油畫學會副秘書長。1997 年，應邀赴意大利訪問、考查、複修‘十七世紀’ 西方古代壁畫被譽為“是華人第一位完成此類艱難藝術的工作者” 。1997 年，遊學意大利米蘭；烏迪內；波爾德諾內；威尼斯；波倫亞；佛羅倫薩；比薩；西恩那；聖馬力諾；梵蒂岡；羅馬；那不勒斯；巴勒莫；西西裏島等地；了解西方人文發源地。1997 年，應威尼斯-中國藝術交流中心主席鄭洪臣先生邀請在“威尼斯畫室”工作和居住。1998 年，曾任西安聯合大學工業設計係實驗室主任。1998 年，中國人民政治協商會議西安地區文藝界無黨派人士第十屆委員。1999 年，應威尼斯、卡·佛斯卡裏大學東亞研究係邀請，研究中國當代藝術。1999 年，率領家屬遊覽歐洲法國；意大利；梵蒂岡；奧地利；德國；荷蘭；比利時；盧森堡等國和博物館（美術館及畫廊）。2000 年，加入法國 LA MAISON DES ARTISTES 藝術家協會。2004 年，應住法、加拿大籍喀爾·華海丹先生（Karl WAHEED_ L'Association de l'atelier du passage _ 協會主席）的邀請和推薦、經該協會研究同意，進入（l'atelier du passage）畫室工作、並獲得法國藝術家協會的“藝術家讚助金”。2006 年，《塞納河畔》寫生，塞西爾·德拉特爾（Cécile DELATTRE）邀請，在（Levallois - Perret）畫室工作。2007 年，工作和生活在畫室 “宬”從事藝術創作。2008 年，訪問美國費城；波士頓（波士頓美術館）；紐約（大都會藝術博物館，古根漢美術館，MOMA現代美術館）；華盛頓（國家美術館）；康城及紐約雀兒喜地帶200多家畫廊和57街著名哈默畫廊；萬寶路畫廊等當代藝術中心。作品和展覽碩果累累，1975 年：西安市人民政府組織在陝西省展覽館由蘇炳乾老師指導舉辦學生美術培訓班；唐澤平，趙小明，張西民，張 進，任惠中，陳 欣，陳 潛，等被選拔和舉辦“中學生十人畫展”（陝西省展覽館）。1977 年：代表 “知識青年”，抽調中共陝西省委黨校開展美術創作組活動和作品《日出》參加畫展並獲獎（西門箭樓）。1983 年：西安《‘當代青年’現代藝術展》（革命公園畫廊）。1983 年：西安《當代青年》雜誌專題采訪和報道張寶琦，周 旭，陳 潛，等西安現代藝術家。1984 年：西安美院油畫係學生“青島風景寫生展”（西安美術學院大禮堂）。1984 年：西安美院油畫係師生“青島風景寫生展”——“天籟書屋”；“藝術雕刻廠”巡回展覽。1986 年：西安美術學院油畫係——86屆畢業生展（西安美術學院大禮堂）。1986 年：西安美術學院——86屆畢業生展（陝西省美術館）。1987 年：西安首屆油畫展（陝西省美術館）。1987 年：西安市美協油畫研究會部分作品展（陝西省圖書館）。1987 年：經陝西省美術家協會主席方鄂秦；陝西省著名中國畫家王西京；郭敦；著名油畫家閻文喜簽名介紹加入陝西省美術家協會會員和西安市美術家協會會員。1989年：獲西安大學優秀教師先進教育工作者獎。1997 年：陝西油畫精品邀請展：董 鋼，諶北新，韓寶生，王勝利，馬驥生，郭北平，黃乃源，武永年，潘曉東，趙 拓，劉愛民，周 正，陳 潛，等陝西省著名油畫家應邀參展。1997 年：陝西省油畫學會部分會員：董 鋼，潘曉東，陳 潛，油畫家畫作連續個展。1997 年：陳 潛油畫早期習作展。1997 年：陳 潛油畫展（親赴台灣出席台中市立文化中心——大型個人藝術展覽活動）。1997 年：《陝西文化報》；《西安晚報》；《西安大學校報》分別刊登和連載《 ’97藝術旅程——意大利、港台之行雜記·陳 潛》等文。1998 年：陝西省油畫學會展（陝西省美術館）。2002 年：陳 潛油畫參選（De participer au Prix Frédéric de Carfort 2002 consacré à une oeuvre de peinture）法國繪畫藝術獎。2004 年：參加集體展覽（法國 PORTES OUVERTES DES ATELIERS DE BELLEVILLE à Paris en France,du 14 au 17 mai 2004 “Association de l'atelier du passage”）。2005 年：參加集體展覽（法國 PORTES OUVERTES DES ATELIERS DE MENILMONTANT à Paris en France,du 30 septembre au 3 octobre 2005 “Association de l'atelier du passage”）。2006 年：參加著名當代藝術畫廊 LA GALERIE ART PRESENT _ EXPOSE _ 陳 潛（CHEN QIAN）；卡佐特（CAZOTTES）；勒穆佩厄（LEMPEREUR）；帕熱（PAGES）——“四人邀請展”，（Exposition du 18 novembre au 1er décembre 2006）。2008 年：赴美國長期考察、實習、參觀、展覽、發展其國際當代藝術事業。出版發行及藝術資曆深厚，《大陸西安油畫家——陳 潛油畫》台灣出版發行。《陳 潛油畫集》台中市立文化中心出版發行。《西安晚報》；《陝西文化報》；《中國美術報》；《歐華時報》；《歐洲時報》等報刊雜誌曾發表作品及文章。陳潛油畫編入《世界當代著名書畫家真跡博覽大典》，曾受到評論家、藝術史家比埃爾·裏斯坦尼(另譯：比埃爾·雷斯塔尼)和邵養德教授、吳成豐教授的肯定，陳潛藝術創作活動載入《中國美術年鑒》等數十部史冊。參閱：«1949-1989中國美術年鑒»，廣西美術出版社(p.114)；«中國現代美術家人名大辭典»，陝西美術出版社(p.665)；«世界當代書畫篆刻家大辭典»，山東、國際文化出版公司(上p.709和下p.657)；«中國當代美術家人名大辭典»，上海(p.1093)。陳 潛在法國藝術活動, 2006年法國國際廣播電台中文部的“東西南北”和“文化藝術”多次華語節目采訪和“歐 洲時報”_ 四海華人_“陳潛畫展在巴黎舉行”；“陳潛巴黎展出油畫寫生”等文報道。

陳 潛旅居巴黎九年的生活中，堅持實驗繪畫作品 “抽象”和“具象”濟於一體。同時，主要的時間是搞抽象藝術，就是自己的一種愛好的作品，2005年曾經於巴黎L’Atelier de Ménilmontant地區 “ Portes Ouvertes ”的展覽中，展出了八幅抽象畫作是《 GeDa 》（另請參閱作品），這個題目，他的聲音挺象在巴黎的一段藝術史當中的《 DaDa 》 “ 達達主義 ” 的發音。然而，這實際上是中國的玩意兒，見於《漢語詞典》中 “疙瘩”、八對詞：意思不同，形也不同，但是他們的音是相同，都發音《 GeDa 》，由此而來產生畫出了八幅畫，真乃“無去來處”。2006年夏，陳 潛因長期生活異國他鄉，中國人言水土不服曾一個月內流鼻血12次，在法國住院經過手術治療後恢複健康。事後他的一位法國朋友戲言“你可以用血畫畫了”，這句隨便調侃並不當真的話，卻激起了陳 潛的抽象藝術構思活動。於是他從那時起在網絡上開始研究血液常識及法律知識；創作出“血花”；“血書”等作品……。有一天，千年古刹潭柘寺將寺內珍藏的部分文物在毗盧閣內對外展出，其中一幅以舌尖血為顏料繪製而成的釋迦牟尼佛像引起了大家的關注。原中央美院第一副院長、我國著名油畫家侯一民老先生評價：“畫家如此，充分顯示了他對佛祖的誠心和對母親的孝心”。因為按照佛家傳統，取舌血作畫是一件艱辛的事情，首先作者必須提前半年禁食鹽和辛辣食品，以保證血色的鮮豔；而在作畫階段，每天都要用針刺舌尖滴血入硯，蘸筆而作畫。另外現西方國際藝術法規定“藝術家不許任意出售人體器官和紋身的皮膚”但對血液作畫無從談起因史無前例，今春3月21日、是陳 潛手術後出院一年之日，也是陳 潛精心策劃一年之久舉辦自己的藝術創作的展覽——用自己的血畫成的作品，畫家如此，充分顯示了他對藝術發明創造的執迷和誇張，繼承傳統又不同尋常的表現力，藝術家的獻身精神的極端表現形式，一位忠實於架上繪畫畫家的遺產；“真、善、美”的反叛與讚揚，“血”具備當代藝術；抽象藝術的要素；抽象思維對藝術概念化的體現。是現代藝術作品最有生命力的材料之一，色彩視覺衝擊強大，無與倫比的刺激性，對“巫術文化”迷信批判的批判，並以此祭祖歸樸向世界展示華夏的血氣；反省保健衛生與安全及養生。這次“流血藝術行為”是陳 潛對藝術品經濟價值的真正檢驗，捍衛和維護藝術品的價值和真實性，醞釀著一定新聞性、發展性、科學性、潛在性。他“血的藝術”是及物和生命的具體內容，具有特別重要的政治、曆史意義、例如：社會現實意義“獻血救生”；曆史“流血事件”；狹隘“血統主義”等。是一場新舊和中西文化的血戰，個人崇拜的顛覆，自由和民主的代價。

我們引用以上著名油畫家侯一民老先生的話“畫家如此，充分顯示了他對佛祖的誠心和對母親的孝心” 換句話說 “中國藝術家陳 潛如此，充分顯示了他對中華民族的誠心和對祖先的孝心，對世界藝術的貢獻”，因為陳 潛說他這次藝術表演活動六個月後（人正常情況每半年可獻血一次），他將參與組織發起“義務獻血”活動，救死扶傷，呼籲人間良知良覺；完成大作《血誠》。

2008-05-24