今中國繪畫革命到底進化演變發展決不罷休

今中國繪畫革命到底進化演變發展決不罷休

陳潛

        這是 2010 年 2 月 21 日，我與若斯•德科克- 雷斯塔尼夫人以及四位歐、美年青當代藝術學者合作研究中國當代藝術中簽署的不同文件之一（中文翻譯）：“與陳潛先生協議，我 用“進化”；“演變”； “發展”之詞取代“革命”的標題給比埃爾•雷斯坦尼《繪畫革命紅皮書》題名在比埃爾•雷斯坦尼作阿波利內爾 1968 年出版物中”。

若斯•德科克 - 雷斯塔尼（簽名）

陳潛（簽名）

（注：有關簽署本文件事宜另有一段視頻記載全部內容）

	Paris le 21 février 2010 “ Avec l’accord de Monsieur QIAN-CHEN , je remplace le mot « Révolution » baptisé par Pierre Restany par « É volution » qui fait partie du titre « Le Livre Rouge de la révolution picturale » par Pierre Restany édition apollinaire 1968 ” . Jos Decock Restany Chen Qian （注：見左原件簽名式變形保護隱私）   （此處見印章）
簽署文件的手跡複印件（法文）	簽署文件的打字體識別（法文）
鄭中聲明本協議不直接代表已故比埃爾•雷斯坦尼的觀點並且我謹慎保留己見僅供大家參考

        上世紀中葉，限定1960 前後的十幾年生活、口號（標語）、慣用觀念。比埃爾•雷斯坦尼（ Pierre RESTANY 另譯：比埃爾•裏斯塔尼）慣穿了世界當代藝術的全部曆史。觀念、理想、完美（ id é aire ）他表現大多數人意識，繪畫革命是全人類的革命，他涉及承擔目光、精神鬥誌、倫理道德在藝術當中，是作家藝術家對當代問題表態和采取徹底行動投入戰鬥和他置身於革命事業，他們將散發出感到輕鬆寬慰的法國和美國；中國和哈瓦那（古巴）革命氧氣， 是一次社會革命他的道德準則是觀念、知覺、意識、審美、世界全部藝術革命。

2001 年比埃爾•雷斯坦尼和朋友在他的遺產前（剪貼放大上圖局部另可見張鬆仁身影）

2001 年陳潛和藝術史家比埃尓•雷斯坦尼（ Pierre RESTANY 另譯：比埃爾•裏斯塔尼）會晤。

2002 年陳潛與若斯•德科克

2010 年陳潛與若斯•德科克

陳潛與法國文化部及其他各界人士送別 比埃尓•雷斯坦尼夫婦

        若斯•德科克（ 1934-2010 ）法籍比利時人科班藝術史家和女畫家與比埃尓•雷斯坦尼終生伴侶晚年二人結為夫妻。 2010 年 10 月去世現夫婦合葬巴黎蒙巴納斯公墓。他們遺囑將遺產改造成“兒童當代藝術娛樂中心” 。如今以上的文件已經同樣屬於由若斯•德科克為代表“比埃尓•雷斯坦尼夫婦”對全 中國當代藝術乃至於全世界人民的寶貴遺言。這也是以他們為代表的西方知識分子階層對世界和中國當代藝術達成的協議。

右起：陳潛；侯芷明（ Marie Holzman ）；納特（ Natte ）；西爾•德拉特爾（ C é cile DELATTRE ）

        請允許我向大家一兩句話介紹在此插入這張照片中的兩位女士。 76 年二位夫人畢業於中國上海複旦大學、法國漢學家。西爾•德拉特爾（ C é cile DELATTRE ）親生一兒一女、又收養一兒一女、埃塞俄比亞（ Ethiopie ）的孩子（見納特小兒子）在法民間許多華人稱“活菩薩”曾捐善款給中國邊遠地帶。瑪麗•侯芷明（ Marie Holzman ）教授曾獲得法國總統頒發的最高國家榮譽獎“法國榮譽騎士勳章”我們“一麵之雅”非正式談話中她透露法國最高層主張中國加強中法文化交流活動和穩定發展經濟當務之急。他們代表法國另一部分知識分子異曲同工關心著中國的團結也產生著極端不同效應以及中國人民政府的待遇。

        又以美國為例從 1789 年 3 月 4 日正式通過的聯邦憲法製定，受人民治理的程度是無與倫比的，甚至是革命性的。這個國家的重大分歧，也是統一的莫大障礙。他們來自大不相同的地方，有大不相同的信仰和誌趣。大多數是英國去的，其它：瑞典、挪威、法國、荷蘭、普魯士、波蘭等等。他們的宗教信仰不同各持己見。英教、羅馬教、加爾文教、法國新教、路德信義宗、教友派、猶太教以及不可知論派。在經濟、社會、人品複雜之極，加之不同階層包括地主貴族以至為了還債而訂契作俑工的各種人士，但是美國的中堅是中層階級——手工匠、農、商、機械、造船、海員、紡織、木製加工和很多其它行業中人。過去美國人和現在一樣，幾乎對所有問題，包括脫離英治是否明智的問題在內，意見極為分歧。在大革命其間，許多英保皇、保守黨逃美赴加拿大東部定居。那些留下的人，則形成了很大的反對集團，雖然他們反對革命的理由各不相同，而對應該如何遷就政府也有頗為分歧的看法。在過去兩世紀至今 230 年，美國人民的多樣性有增無已，但是美國國家的基本團結卻日益增高。在於它民選控製建立了一個強大的中央政府，亦即聯邦政府，並具有廣大的權利力來調節各種關係。

        用“進化”；“演變”； “發展”之詞取代“革命”的標題——不是飽食終日的洋人知識分子無所事事，而是麵對全球少數“毛教”複蘇中世紀的大紅大紫，比如：在中國美術界流傳一個民謠“毛主席郵贈劉文西的那頂帽子比他的畫更值錢”無限誇大了烏紗帽的價值抹煞了劉院長藝術造詣。在中國藝術界仍然匠氣衝天，有關藝術教育技術的伊甸園，一百年前所有的青年孕育著創造者（建築師）想往深入研究問題重返自然狀態。這才是排除寫實主義巨大的卑劣情節、自卑感、被戰勝、被克服、可被克製；在中國應該傾聽享受時代氣息“我們幸運的時代”，擺脫承受明顯的矛盾、障礙、辯駁、荒謬、途徑。生活都完全充滿矛盾、辯駁；在特殊和普遍之間、部分和整體（通用和一般）；夢和現實、實用主義和空想、理想國（烏托邦）；個人和集體、自然和工業化。換句話說：更將意味比埃尓•雷斯坦尼一呼百應號召革命者組織法國民間藝術家關閉管理“國家博物館”，領導藝術家罷工檢查、監督、控製國家藝術體係這種急劇的變革、一個根本否定一個、波動不安的感情退避三舍進化演變發展。反過來各方麵為了人民文化藝術事業的進化演變發展不達目的誓不罷休的強硬立場。同樣，一套旨在傳諸永世，因而能夠適應人類文化事務中的種種危機的雙重尺度法則。今日中國繪畫革命到底進化演變發展決不能罷休，使當代藝術真正成為人類社會下一代的文化樂園。

        最後我自問：若斯•德科克夫人告訴比埃尓•雷斯坦尼？他們如今在彼岸仍然與我們分享著永垂不朽地《法國新現實主義藝術》；美國 POP 流行藝術；當代藝術進化演變發展等。他要是……就好，它們能實現、在自然世界、成為同一社會化（社會主義）享樂，幸福屬於人民、更多的人感到快樂。以下我摘選藝術國際 / 陳潛的藝術空間 / 發表於 2011-01-31 / “ [ 引用 ] 評論陳潛《中國當代藝術體係法理》”一文首先嚐試用“進化”；“演變”； “發展”之詞取代“革命”。

見原詞（革命）：

        尊敬這些為了生活不時髦

        和每天早晨

        挽救戰爭

        為了公正、合法、正確、理由、事業、原因

        天天如此

        這就是進化（革命）

        看待演化（革命）

        接合思想觀念演變（革命）

        極端現實

        如反發展（革命）藝術

        他們禁止通行

        廢除、取消！！

        可是，當心！

        他們留給某人語言水平

        當心、注意、留神無拘束的詞語！！

        停留在稚氣中！！

        空話、廢話、贅言影響詞匯分量

        大家人人所有一切讚頌“進化”；“演變”； “發展” （革命）。

2011 年 2 月 26 日於北京（ 2598 字）