一天到晚瞎想出這些個

 

 

一

 

“屁股決定腦袋”，賀龍不說這話，說什麽話？毛澤東接過來引用，基礎知識不紮實的緣故。留洋的論壇博客還拿它當金句，學白留了，不如回國賣紅薯。

 

“少年強則國家強”，“誰要你生我？我要回去”，諸如此類，被當成“逆反心理”，即心理疾病。試問，祖國的花朵開還是不開？

 

用“叢林規則”當評議的根據，杠杠的。不知道，拿別人當虎豹的同時，也拿自己當浣熊了。

 

“物競天擇，適者生存”和看了個狗狗會替人拿手紙的視頻就感慨“人連狗都不如”，思維水平不相上下。達爾文的進化論是生物學，達爾文主義，一言以蔽之：邪。

 

二

 

海歸後，魯迅開始混日子，做飲食男女。這個是他人格，思想的天花板。之後，因遵命而文學，歸結到底，是養家糊口。其間產生的，都是那天花板之下的，但卻是至今為人們惦記和琢磨不已的。

        

魯迅的一生告訴：安安生生地飲食男女人畜無害一輩子，才是正經的。其它的近乎盡數的瞎折騰。

 

百十年來，在中國，隻要識了字，能為難死人的正是：做個沒什麽理想甚至沒有什麽想法的人。回憶回憶，張望張望，碰上過所謂“踏踏實實地過日子”的人嗎？

 

移居偏僻以來，兩耳一靜，睡自然醒的覺，寫就是為了寫的字，做就是做得玩的博客，走愛走多少步就多少步的路，在洗白清零般後的日子裏數鬥轉星移，和魯迅的“許多年，我便寓在這屋裏抄古碑。客中少有人來，古碑中也遇不到什麽問題和主義，而我的生命卻居然暗暗的消去了，這也就是我惟一的願望。”的意境覺得接通了。

 

張愛玲到了美國，便很少寫作了。也覺得過寂寞，去了台灣，想解悶。丈夫賴雅一告病，立即返回。都說，她枯竭了。

 

在歐美過日子久了，對在大陸過過的日子和經曆過的人事，淡了遠了。有回憶，可怪怪的起來。數十年的日記，原本以為這下有時間好好翻一翻了，可怎麽也翻不下去。這哪是日子？哪是過日子？

 

馬斯克在采訪中說，碳基生命不過是產生矽基生命的跳板。沿著想，大陸幾十年，很像這跳板。沒有前幾十年，就不會有後來。而後來的，竟是和以前的不相幹。

 

在日子裏發生了清零，落實到最深處的感受是輕快。一下，沒有那些“必”和“要”了，純日起日落的歲月掉進天然氧吧，裸呼吸，自在身。

 

張愛玲還有多少要寫的呢？

 

 

三

 

接地氣。經常覺得接的是沼氣。民間的網管常用詞：說人話。

 

共產主義的偉大理想，複興大業竣工的景願，人類命運共同體的落成典禮，和“人類即碳基生命不是過邁向矽基生命的跳板”比，算個啥？

 

民國以前的書法和民國以後的書法不同處在，前者是不得不那樣寫，後者是有硬筆了，拿毛筆字來秀。民國以前的字，都挺本份的字有字樣；民國以後的現代書法，找不到祖宗，也斷子絕孫。

 

拿著綠卡或國籍的，最操傳統沒了怎麽辦的心，和喝著地溝油，煩著中南海的心”接軌。

 

圈養和放養，即解放前和解放後；憑票供應的牧“民”和吃上盒飯的牧民，即改開前和改開後。

 

中國曆史時代劃分的紅線把握小技巧：飯碗裏有米粒的叫“天下大治”；吃上了幹飯的，叫盛世；沾上點葷腥的，天天像過年；最不濟的吃觀音土，不過叫亂世。總之吃。清以前寫作口+契；解放後簡化為口+乞。什麽什麽都還有個戳印的時代進化到了全仗一尊一句話的時代。這口字，是人口，還是牲口？常常分不清。

 

四

 

她說，我想有大錢。問：“你有什麽真本領？答：沒有。複：那你得傍大款。回複：他們身邊不止一個女孩子。，

 

有議：新一代女性的訴求與理性，比《青春之歌》時代進步多了！去睡，去睡，睡塌它個土豪世界！到那時，試看這域中，母氏還是父氏？！到那時，奸汙的是男的，強奸罪專指富婆豢養小鮮肉。

 

五

 

一個被通知查稅的熟人說：那真叫個愁。舌頭木木的，胸口堵著。“才下眉頭，又上心頭”的那點相思，就是盤風景小炒啊！宋詞，就是這樣的風景小炒路邊攤，一排排地排了幾百年。

 

一個以采集這風景小炒品味為業尚吃力的文學，非用磅稱稱其份量，去掉毛重，淨重還剩多少？

 

六

 

不聽韓紅吼，還知道心口在哪兒？

 

王菲，歌後。那聲音聽起來就是個剛晉升的常在；就是她很用心用情唱起來 ，也就是個優伶之屬吧；

 

霍尊開口，聽得要吐。換台沒商量；

 

網上有個女的唱“苦菜花”，撕心裂肺。

 

《革命歌曲大家唱》，雖然多是和尚念經，有口無心，可《東方紅》終究有個腔，“向前向前向前”，總還有個勢，“北京有個金太陽”“唱支山歌給黨聽”怎麽還像支歌。《中國好聲音》就是個此時有聲勝無聲，“妹妹你坐船頭，哥哥在岸上走”，迸發出來的情啊，哪及l小鳳仙的小調。

 

不知道有臉到不要臉到臉不知道往哪兒擱，像不像解放後音樂史的速描，肯定有漏掉的，但無礙一覽大概。自己覺得就是這麽一回事。