22-埃德薩的阿比布斯(Abibus of Edessa)
生於公元 307 年
埃德薩,羅馬敘利亞(現代烏爾法,土耳其)
逝於公元 322 年
埃德薩,羅馬敘利亞(現代烏爾法,土耳其)
死因 獻祭
受東正教教堂崇敬
東方正教會
羅馬天主教會
封為聖徒 預會眾
節日 11 月 15 日(東正教和羅馬天主教)
9 月 2 日(東方正教會)
屬性 描繪手持香爐燃燒
讚助 合同、婚姻;消防員;敘利亞(地區),敘利亞人
埃德薩的阿比布斯,也被稱為新阿比布斯、執事哈比卜或殉道者聖哈比布斯,是一位 4 世紀的敘利亞基督教執事、懺悔神父和殉道者,根據執事哈比卜的殉道史,他在羅馬皇帝李錫尼統治下於埃德薩被處死。他被天主教、東正教和東方正教會尊為聖人。
早年生活
阿比布斯出生於羅馬奧斯羅尼行省的埃德薩(今土耳其烏爾法),父母都是基督徒,早年從事商人職業。他 14 歲時被任命為執事,這在古典時代被認為是合法成年人。
皇帝的法令
皇帝下令逮捕阿比布斯,因為他宣揚和傳播基督教。由於得到了猶太人和異教徒的大力支持,阿比布斯曾說過:“如果我保持秘密,其他人將被迫違背自己的意願接受殉道者的冠冕,如果一個人不願意接受,我們的信仰會對他有什麽尊重?無論他走到哪裏,死亡都在他麵前,這是亞當所有孩子的命運。”阿比布斯不想讓任何基督徒或非基督徒因他的搜查令而遭受任何痛苦,因此遵從了法令,出現在劊子手麵前:“我是埃德薩的哈比卜,就是你們要找的人。”
酷刑和與總督的對話
在連續幾天的酷刑中,阿比布斯遭受了五名男子的鞭打和梳理。當總督威脅要對他施以更殘酷的酷刑時,這位聖人說道:“就像一棵澆水的樹會結出果實一樣,我的精神也因折磨而變得更加堅強”,總督因無能為力而感到沮喪,他回答道:“你的信仰教你憎恨自己的身體嗎?”阿比布斯回答道:“我們並不憎恨這個物質身體,但我們為精神現實而歡欣鼓舞;與那些信奉基督的人等待的榮耀相比,現在的苦難微不足道。”總督嘲諷地回答道:“你忍受的這種痛苦是光榮的嗎?”阿比布斯回答說:“你不應該問問題,因為你的不信不配聽到答案,正如聖經教導我們的那樣:不要把聖物扔給狗,也不要把珍珠扔在豬麵前。”
處決、埋葬和聖徒傳記傳統
阿比布斯被判處火刑。當他走向火刑柱時,他的母親被迫走在他旁邊,穿著一身白衣,仿佛要去參加節日一樣。他祝福麵前的人群,人群回應道:“在主麵前為我們祈禱!” 經過這次交談後,這位殉道者自願進入火中。
聖阿比布斯經常與聖古裏亞斯和聖西蒙納斯有象征意義的聯係,他和他們一起於 11 月 15 日被埋葬,也就是他們殉難的那一天。
火焰熄滅後,他的母親和親戚發現他的屍體完好無損。據《合生綱》記載,公元 322 年,一群當地基督徒、猶太人和異教徒將他的遺物取走,並將它們與殉道者古裏亞斯和薩莫納斯的遺物一起埋葬在羅馬敘利亞的一座名為貝特埃拉哈庫克拉的教堂裏,據信這座教堂就是今天的哈比卜·尼卡爾清真寺。與古裏亞斯和薩莫納斯一樣,他被尊崇為“未履行合同的複仇者”之一,也是消防員的守護神。
在《尤菲米亞與哥特》中
世紀的俄羅斯壁畫描繪了尤菲米亞與哥特的故事,中間是阿比布斯、古裏亞斯和薩莫納斯的遺物.
簡要摘要
《尤菲米亞與哥特》是敘利亞文學的浪漫文本,講述了這樣一個故事:
聖人死後,他們為那些以信仰和愛心向他們求助的人創造了無數奇跡。有一次,一位被派往埃德薩服役的哥特士兵娶了虔誠的處女尤菲米婭為妻。在此之前,這位野蠻人在烈士古裏亞斯、薩莫納斯和阿比布斯的墓前向尤菲米婭的母親索菲婭發誓,他不會傷害自己的妻子,永遠不會侮辱她,而是會永遠愛她、珍惜她。
在埃德薩服役結束後,他帶著尤菲米婭回到了自己的祖國。結果發現他欺騙了她,因為他家裏已經有了妻子,尤菲米婭成了她的奴隸。她邪惡的丈夫威脅說,如果她向任何人透露他們已經結婚了,他就會殺死她。尤菲米婭遭受了許多虐待和羞辱。當她生下一個兒子時,這位嫉妒的哥特女人毒死了他。尤菲米婭向神聖的烈士古裏亞斯、薩莫納斯和阿比布斯祈禱,他們是偽證人誓言的見證人,上帝將尤菲米婭從痛苦中解救出來,奇跡般地將她送回了埃德薩,她在那裏受到了母親的歡迎。
過了一段時間,哥特人再次被派往埃德薩服役。在索菲婭譴責他之後,整個城市都知道了他的罪行。哥特人被該市的長官下令處決。
在阿卡提斯特,聖教會向烈士們致辭:“歡喜吧,古裏亞斯、薩莫納斯和阿比布斯,光榮婚姻的天堂守護者。”我們向他們祈禱,希望他們能擺脫家庭動亂和婚姻困難,尤其是當一個配偶無緣無故地憎恨另一個配偶時。
集禱頌 - 音調 5
基督我們的上帝,您賜予我們您的聖烈士古裏亞斯、薩莫納斯和阿比布斯 的奇跡,
作為堡壘和保護。
通過他們的祈禱,加強當權者的每一項善舉,
因為隻有您是仁慈的,是人類的愛人!
集禱頌- 音調 2
“追求最高...”
您從高處獲得恩典,所有讚美的烈士,
您為那些處於誘惑中的人代禱!
因此,聖者們,您讓一位年輕女子免於痛苦的死亡。
您確實是埃德薩的榮耀和世界的歡樂!
節日和其他傳統
巴西爾二世《月錄》中對埃德薩的阿比布斯的描述
節日
在東正教殉道者名錄中,阿比布斯的個人節日是 9 月 2 日。在東正教和羅馬天主教會,他與古裏亞斯和薩莫納斯一起在 11 月 15 日慶祝,他與古裏亞斯和薩莫納斯一起埋葬。雖然薩莫納斯和古裏亞斯在大多數基督教日曆中通常共享一個節日,但埃德薩的阿比布斯通常有一個單獨的節日。
傳統
在俄羅斯和塞爾維亞等其他斯拉夫國家,阿比布斯的聖像經常被作為結婚禮物贈送或在婚禮上出現,因為烈士被認為是遵守皇帝法令的合同、協議和契約的保護者,這被認為包括貞潔的婚姻以及婚前協議。
在阿卡提斯特,聖教會向烈士們致辭:“歡喜吧,古裏亞斯、薩莫納斯和哈比布斯,光榮婚姻的天堂守護者。”我們向他們祈禱,希望他們能擺脫家庭動亂和婚姻困難,尤其是當一個配偶無緣無故地憎恨另一個配偶時。
聖哈比卜經常被象征性地與聖古裏亞斯和聖西蒙納斯聯係在一起,他和聖古裏亞斯和聖西蒙納斯於 11 月 15 日(即殉道日)一起下葬
俄羅斯聖像描繪了聖阿比布斯(右)手持香爐
聖阿比布斯壁畫,來自希臘雅典沃裏亞格米尼斯大道
17 世紀俄羅斯壁畫,描繪了尤菲米婭與哥特人的故事,中間是阿比布斯、古裏亞斯和薩莫納斯的遺物
巴西爾二世《月錄》中對埃德薩的阿比布斯的描繪