如何修定

如何修定

IBDSCL, 5月19日，20日, Nancy Yu

大家早上好！歡迎大家來到宇宙規律國際佛法學會，來聆聽今天的佛法講座。上周，我們講了什麽是定。定是將心安在一處的安定狀態，心不散亂，心住一緣，合法離邪，直心正道。正心正念正定在修行中至關重要。真正的神通，都源自於甚深的定力。有了甚深的定力，才能刹那傾遊曆諸佛國。想要增深定力，就要不斷去除心中的妄想分別和執著，達到“心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。”而要達到“心無掛礙”，就要真正悟到“五蘊皆空”。

正如心經中所說：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。

人的心裏總是充滿了妄想分別和執著，這是產生貪嗔癡慢疑五毒的根源。貪嗔癡慢疑攪動著心不能安定。這裏跟大家分享一個夏威夷火山女神佩蕾(Pele)的傳說。這個傳說有不同的版本。當你到夏威夷大島參觀火山國家公園的時候，在火山口的博物館裏，你就會看到非常美麗的不同的佩蕾畫像。其中一個傳說是這樣的：

據說Pele是從大溪地來的。Pele掌管火山，脾氣古怪、喜怒無常，非常暴戾。姐姐Namakaokahai掌管海水、潮汐。據說Pele勾引了姐姐的丈夫，姐姐震怒向Pele問罪。Pele的父親決定把Pele送出大溪地。Pele的哥哥Kamohoalii（鯊魚王）為Pele找來了一條獨木舟，Pele和哥哥一起走了，最終到了夏威夷。當她登陸時，就是現在的可愛島。Pele的姐姐尾隨來到可愛島，為了保護火種，Pele必需挖坑。但每次她將抗挖好（火山口），好報複的那位姐姐就用海水將火種撲滅。姐姐向Pele發起攻擊時，哥哥在戰鬥中死亡。Pele鬥不過姐姐，不得已沿著夏威夷群島朝東南方向退卻，逃離可愛島(Kauai)。逃到歐胡島。在歐胡島，Pele挖了一個大坑保護火種以防姐姐的海嘯攻擊。這個大坑就是今天歐胡島的鑽石頭火山口。雖然Pele在歐胡島避過姐姐的攻擊，鑽石頭火山口畢竟不夠高，Pele繼續逃到莫洛凱島（Molokai）。莫洛凱島太小，再逃到茂宜島，據說她在茂宜島造了哈雷阿卡拉火山。Pele在哈雷阿卡拉火山抵擋了姐姐的攻擊，幸存下來。姐姐再向茂宜島發起攻擊時，Pele的肉體在茂宜島被姐姐撕裂斷成兩半，Pele的靈魂成為神。

據說每當火山女神Pele發脾氣時，火山就會爆發。

從第一次去夏威夷火山國家公園，讀到火山女神的傳說，這個傳說就一直時不時地出現在腦海裏。如果你是Pele姐姐，你的丈夫愛上了別人，你會怎麽做？如果你是Pele，你會不會引誘別人？這個世界的一切都是輪回，隻要你不放下，一樣的事情不斷地重演，無始無終。隻有你真正學到了該學的東西，看破，放下，歸心，一切才會停止。一切都是自己的心感召的。一切都是為了讓你學習，經曆，放下。貪嗔癡慢疑，都是火種，都可能點燃心中的火山。在心中熄滅它們。貪嗔癡慢疑，就像一根根的線牽動著我們原本本應是清淨，明了，覺知一切的心。它們動它，攪動它，影響它，使它渾濁不清，不能安靜。

若無妄想分別執著，心本無束縛。

你執著“名”，就被“名”所縛，“名關”出現了，你執著越深“關”越難突破。

你執著“利”，就被“利”所縛，“利關”出現了，你執著越深“關”越難突破。

你執著“情”，就被“情”所縛，“情關”出現了，你執著越深“關”越難突破。

你執著“錢財”，就被“錢財”所縛，“錢財關”出現了，你執著越深“關”越難突破。

你執著“什麽”，就被“什麽”所縛，“什麽關”就會出現，你執著越深“關”越難突破。

所謂束縛實則是你的執著，你越執著束縛越大，你執著越多束縛越多。

所謂解脫實則是你的放下，你越放下束縛越小，你放下越多束縛越少。

修心修行修煉就是一個放下的過程。放下越多成就越大、放下越快成就越快，徹底放下徹底成就。

放下不放棄，引領萬靈歸。以慈悲之心對待你的六親眷屬，而不是執著貪愛之情。若是彼此執著貪愛，造下惡業，最後是同墜輪回、同陷業海、同受苦楚。愛他（她、它）就度他（她、它）。在西方極樂世界“諸上善人 俱會一處”，才是最好。人間短暫的情愛欲求、五欲享受、感官快樂，隻會給你帶來無窮無盡的輪回惡報，求出無期。愛他（她、它）就幫他（她、它）出離輪回。愛他（她、它）就助他（她、它）究竟解脫。

所有的眾生本是平等，本是同源，本是同體，本是同心。

每個眾生從離開我們真正的家園開始，都在找尋回家的路。每個眾生，輾轉百千萬劫，必將成佛，終會回家。而回家就意味著去掉妄想分別執著。回家意味著淨化貪嗔癡慢疑。回家意味著要破除我執，無我無為。回家意味著要磨掉自己的棱角個性任性。勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。

佛法是一，不是二，三... 禪，淨，密，戒，定，慧，都是法的不同麵而已，是一。修定，不但是參禪打坐，參禪打坐隻是修定的一種方法。通過打坐，一個人可以修到四禪八定，但這不意味著他解脫了輪回。他可能生到四禪天，四空天。雖然壽命很長，但是那是心住一境，不能脫離生死。滅盡定是阿羅漢的境界。四禪八定，滅盡定，都是有入定有出定。楞嚴定，楞嚴大定，或者首楞嚴三昧，是佛菩薩的定。楞嚴大定沒有入定出定，無論何時，吃飯、睡覺、工作、走路，都在定中，是根本大定。無論何時何地，心都是如如不動。楞嚴大定是如來藏佛性，是法界性，是真心，是本性，究竟圓滿。

如何修定？發菩提心，懺悔，茹素，持戒，念佛，誦經，持咒，都在修定。曆事練心也在修定，看破放下在修定。

每天要反複的告訴自己：我和宇宙本來一體，我和自然本來一體，我和眾生本來一體，我和佛心性海本來一體，我和諸佛如來本來一體。則一切問題都解決了。

每天要反複的告訴自己：我即是宇宙，宇宙即是我；我即是佛，佛即是我；我即是佛心性海，佛心性海即是我；我即是眾生，眾生即是我；我即是一切，一切即是我。身心靈就逐步平衡圓融了。無我無我究竟無我，究竟無我究竟解脫。參悟這些，是修定的無上妙法。

有我、有為、有欲、有求、有爭，是讓人心動的原因。要修定，就要無我，無為，無欲，無求，無爭。無我無為順道而行，造福蒼生普濟億靈。心中無我，就沒有執著。把大千世界放在心裏，世俗的個人的欲望執著的小事，如何能動了心呢？

阿彌陀佛！修行的過程是不斷精進的過程。修行的過程是不斷放下的過程。修行的過程是脫胎換骨的過程。修行的過程是心量不斷擴大的過程。修行的過程是不斷清洗內心的過程。希望大家能夠忍忍地一步一步脫掉一層層的妄想分別執著，棱角個性任性，通透重重的考驗，恢複自己光明清淨的本來麵目！感恩大家！下周見！