我的十年語文教改（2446）堅決抵製教導處召開“背靠背”家長會

我的十年語文教改（2446）堅決抵製教導處召開“背靠背”家長會
1987年春季開學之前，教導處陳傳理主任找我談話。他說，你們班上有一個學生家長，寫信給校領導反映教學和班級管理問題。他把家長來信給我看了，我認為家長來信反映的問題不實之詞甚多，學校領導應該旗幟鮮明地表態。
沒有想到，教導處陳四維副主任通知我，準備召開一次家長會，教導處已經擬好了“通知”，讓我負責發給學生帶給家長即可。她還明確告訴我，這次家長會由她來主持，不要我參加。
我一聽，經曆過十年文革的我，太熟悉了這種所謂“背靠背”的操作方式了。立即問她：“你召開這次家長會的目的是什麽呢？”
“傾聽學生家長對學校教學和教育管理方麵的意見，不斷改進我們的工作。”
“你看過家長的來信嗎？”
“看了啊！“
“他在信中反映的情況，你了解過嗎？”
“開會時再了解吧！”
“就為這一位家長來信專門開一次家長會，是不是有點小題大做呢？我不同意你們開這個會！更不同意你對我搞背靠背式的所謂家長會。“
“你的個人意見可以保留，教導處的決定必須執行！“
“請不要忘了上學期開學時，你擅自到我執教的班上宣布免了我的班主任並停止我上課的錯誤做法！我馬上找校長反映以後再決定是否開這個家長會。“我向管教學的萬揆一副校長反映後，當天就撤消了那個家長會“通知”
我真不明白，這位北師大中文係畢業副教導主任怎麽可以這樣開展工作呢？
我從1982年開始執教的人民教育出版社（以下簡稱“人教社“）分編型語文教材改革實驗，至今已經四年了。她作為語文組的老師也多少知道一點這項改革的規模和意義吧！現在想起來，她一直教高中語文，教學任務重，無暇顧及其他，情有可原。但1984年9月開始當新一屆教導處副主任了，學校承擔的教育部的語文和數學兩個實驗班，就”在其位謀其政“而言，也多少應該關心一下吧！
再說，那位家長來信反映了教學和班主任管理問題，當時學校已經設有德育處，專門負責班主任工作，至少也該與德育處主任商量一下，共同來解決學生家長來信問題吧！
德育處程華主任每學期要召開三次班主任工作會議：開學初；期中考試之後；放假之前。有一次會議推選武漢市優秀班主任人選結束之後，她找我談話時，說：“我看過你寫的班主任工作日記，記錄了學生的學習生活、各項活動中的表現、思想變化；還有走訪家長、接待家長來訪的對話實錄，內容豐富，有機會好好整理一下，從理論上再提煉一下，可供年輕教師初當班主任時學習借鑒。“
這首先要感謝恩師劉友三老師的教導，“好記性不如爛筆頭”。自從回母校師從劉老師之後，我在母校工作十年如一日，堅持寫三記：《班主任工作日記》、《課堂教學後記》、《我的日記》。更要感謝老子在《道德經》中說的：“天下大事必作於細”。於我而言，當一個學生喜歡的老師，就是我的天下大事，而要當好老師，必須從小事做起。
退休後，我們每年半年在北美，半年在國內。疫情之前，女兒為我們預定了2019年9月8日赴美，2020年3月19日返回北京的往返機票。後來因為疫情，回國機票被取消，在美國一呆就是五年。那次赴美前，在清理所帶物品時，心之所係，還是在母校十年的那些人那些事，於是，冥冥之中我把那十年的日記、高中三年的班主任工作日記和教學後記，還有高中實驗教材都塞進行李箱，飄洋過到了美國澤西市。
2020年3月，因為疫情，武漢封城，國際航班取消，回不去了。而且，美國紐約也爆發疫情，我住在紐約對麵的澤西市，中間隔著一條不寬的哈德森河。那就呆在家裏吧！於是，開始寫自己人生的幾十年，寫到母校那十年，全靠那些從國內帶過來的資料。
【附錄一】一篇班主任工作日記

【附錄二】說說青少年性教育（寫於2021年10月25日，發表在《文學城》）
這幾天，網上都在說李雲迪的事。我們都知道他是世界著名的鋼琴王子，他的那點事已經炒得沸沸揚揚了，不就是男女之事嗎？
不知道當下中國社會，與封建社會相比是進步了還是退步了。古人早就說過，“食色性也，君子好色而不淫”。用現代語言來說，就是“吃飯做愛是（人的）天性，君子喜歡美女但不意淫”。馬斯洛的需求層次論說，“食色性也”是人的第一需要。
幾千年來，“民以食為天”廣而告之，盡人皆知；而“色”（做愛）則被稱為“房事”，秘而不宣。真不知道有關部門大肆指名報道李雲迪那點事，是顯示社會的進步呢，還是炫耀群眾的眼睛雪亮？居然被蹲守者抓了個正著。
看來，我們有必要說說青少年的性教育，從娃娃抓起嘛。
現代科學常識告訴我們，小孩的性意識是從青春期開始的，男孩遺精，女孩初潮，大約在十二三歲左右吧。
現代青少年較之他們的父輩、祖父輩，性早熟已是不爭的現實。
一般來說，教師實行民主教學，鼓勵學生在課堂上即席提問，被學生提出的問題難住了，非常正常。因為老師隻有一個腦袋，學生卻有幾十個聰明靈活的小腦袋。隻要教師本著“知之為知之，不知為不知”的理念，坦誠相待，學生隻會更“愛吾師”。
十三四歲的學生性意識還懵懵懂懂，即席提問時，涉及到男女關係的詞語，怎麽講呢？
我的原則上尊重科學、尊重事實，如實相告。
學習文言文《鄒忌諷齊王納諫》時，學生提問，“忌不自信，而複問其妾”“妾之美我者，畏我也”中的“妾”是鄒忌的什麽人？
現代初中學生“年幼”，但不“無知”，如實相告。“娶妻納妾”是古代婚姻的一種製度，簡單地說，就是一夫一妻多妾的製度。新中國建立之後，中國政府頒布了婚姻法，明確規定實行一夫一妻製度。過去，妻是明媒正“娶”的，在家裏是有地位的，俗稱“大老婆”；妾可能是妻原來的貼身丫鬟，也可能是花錢買來的，總之，在家是沒有地位的，也叫“小老婆”。所以，文章後來說：“吾妻之美我者，私我也”，“妾之美我者，畏我也”。都說我“帥”，但妻是偏愛我，妾是害怕我。這句話就體現了那個社會妻妾在家中的不一樣的地位。
高中生遇到性方麵的問題，就另當別論了。但是，無論如何，一定要尊重學生的隱私，保護學生的尊嚴，具體問題具體分析。
詩曰：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”所言“君子”和“淑女”，還有德國詩人歌德的著名詩句：“哪個少男不鍾情，哪個少女不懷春。”所說的“少男”“少女”，正是現代學校的高中這個年齡段的學生，他們對異性充滿了好奇心，多數學生雖然還沒有對某個特定的異性傾慕，但是少數學生開始愛戀特定的異性。
“詩以言誌”，古今中外，概莫能外。
不論是直抒胸意，還是婉轉表達，人在青春年少時的這種美好的感情，都是非常寶貴的。那麽，當學生性意識萌動，我們老師該怎麽辦呢？
誠然，當兩個少男少女在同一個班級共同學習的時候，那種相互之間的好感，漸漸就會自然流露，而處在同一年齡段的少男少女們相互之間對此尤其敏感，在大庭廣眾之中，僅憑一個他人難以察覺的眼神、一個微不足道的肢體語言，立刻就會發現誰誰誰相好了，於是，在班級裏迅速傳開。其中，有真正是那回事的，傳開也無所謂；有的開始並不是那回事，傳著傳著就弄假成真了。
真的也好，假的也好，弄假成真的也好。總之，在中學高中階段出現這樣的情況，從人的生理發育和心理需要的角度來看，非常正常。但是，不論是前三十年，還是後三十年，我們的教育行政部門和學校，一直都不重視青少年的生理科學教育和心理個別輔導，讓正在成長中的青少年自己在黑暗中“摸著石頭過河”。因此，總是聽到什麽早戀的議論，在如何應對和處置方麵，卻沒有什麽可行方案出台。我認為早戀，其實對絕大多數中學生來說多是初戀。甚而至於，還有暗戀的。
大約是1986年吧，一位家長滿臉憂愁地來學校找我，她從手袋中拿出兩封信，說：“李老師，這是你班上一個男生給我女兒寫的兩封信。你看怎麽辦吧？”
我仔細讀了那兩封“情書”，表達了一個男孩對自己喜歡的女孩的真情實感，愛慕之情溢於言辭之中，有那麽一種朦朦朧朧的初戀意識。慎重考慮之後，我決定與那個男生開誠布公個別談話。
談話伊始，我用《觸龍說趙太後》的談話方式，先給他講一個故事。大約二十年前吧，就在我們學校的這棟高中教學樓，有一個男生與同班的一個女生互生好感，學習上還互相幫助，就是人們常說的“早戀”吧，老師的批評教育，他不接受，朋友們的忠告，他置若罔聞。後來，參加高考，男生雖然成績優秀，還是名落孫山，女生遠走他鄉讀大學去了。
“後來的結果呢？”
“沒有結果呀！”
“你現在是不是也喜歡班上的一個女同學呀？”
他麵露愧色，囁囁嚅嚅地說：“沒有啊！”
“你該不會忘記‘關關雎鳩’吧？”
“忘不了！”
“那就對了！”
此時，我拿出他寫給女同學的那兩封信，遞給他。說：
“你寫的這兩封信，表達的就是這樣美好的感情！正是你這個年齡段的青少年的正常生理和心理反應，是好事，是非常純潔的，不是什麽不得了的事情！不過，要記得我開始對你講的故事。你們現在還不是談情說愛的時候，人生之路還很長，你還要讀大學，以後一定還會遇到你更喜歡的女同學的！希望你珍惜這種情感！
而且，你還不太了解那個女同學，可以說是一種單相思，也可以說是‘暗戀’。現在，那個女同學的媽媽把信交給我了，說明她拒絕你了，希望你不要再打擾她。這不論對你還是對她而言，都非常正常，也非常必要。你說呢？”
“感謝老師的教導！請您替我保密，可以嗎？”
“好的！天知，地知，你知，我知。”
我把那兩封信給學生時，對他說：“這就給你自己保管吧！留作紀念自己的青春之戀吧！以後就不要再寫信給她了！我相信你一定能做到！”
“謝謝老師！”
我們推心置腹的談話結束了。他的暗戀也終止了。後來參加高考，以優異成績考取了理想的大學。
屈原在《離騷》中說“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”，這句話說的是“時光迅速逝去不能久留，四季更相代謝變化有常”，人生短暫而有“序”，為什麽我們不抓緊時間，依“序”而行呢？我們隻要深刻理解這句話中的“序”，如同杜甫詩雲“好雨知時節，當春乃發生”，就“知”道人生每一個年齡段，“當”做什麽，就做什麽。不要再像我們這代人摸著石頭過河了！
呼應開頭。再說李雲迪正值壯年，他知道自己需要什麽，做了自己當做的那點事，本來無可厚非，人同此心，心同此理而已。有必要廣而告之嗎？