說三道四（32）由“外調”想起了其他

說三道四（32）由“外調”想起了其他

昨天早上，由微信傳來一條信息，我忽然想起了“外調”。今天早上醒來，又由此想到其他許多類似“外調”這樣的詞語。一句話，都是因為思維引起來的回憶，那麽人的思維特點是什麽呢？

於是，穀歌一下人的“思維特點”。哎呀！真是不查不知道，一查嚇一跳，眾說紛紜，無窮無盡。還真有點如魯迅所說的“人生識字糊塗始”相似，現在是人生上網糊塗始。

隻有相信大科學家錢學森關於思維科學的說法。錢老說思維可以劃分為邏輯思維、形象思維和頓悟（靈感）思維三類。那麽，像我這樣忽然想到的，就該是頓悟思維了。

頓悟思維的特點之一，就是由此及彼想到許多類似的東西。與“外調”同時代的詞語真是舉不勝舉呀！如：“最高指示”、“早請示晚匯報”、“狠鬥‘私’字閃念”等等。巴金老先生早就建議，建立一個“文革博物館”，來收藏包括語言文字在內的文革中的文物。遺憾的是至今也沒有建起來。但是，隻要經曆過文革的人，怎麽也忘不了啊！

“最高指示”，顧名思義，就是“偉大領袖、偉大統帥、偉大導師、偉大舵手毛主席”的書麵或口頭講話，就像當下我們每天都聽到或看到的“重要講話”一樣。在當年，都是“今日頭條”，中央和地方所有報紙第一版報頭必須刊登“最高指示”。那個時代，億萬人民最聽黨的話，非常虔誠地相信“世界上還有三分之二的人民生活在水深火熱之中”。因為生活在井底的百姓，隻能看到井口那麽一點點。殊不知，當下互聯網時代，“防火牆”怎麽擋得住如燒不盡的野火一般的信息。

就是在那封閉得如鐵桶一樣的年代，也曾不時傳出撞擊鐵桶的聲音，而且在通訊極其落後的年代，迅速口口相傳，傳之久遠。還記得，當北京開始抓捕“516分子”時，傳說一位時任副國級某領導的兒子，對他的一群“官二代”夥伴們說：“我爸的最低指示，叫我們趕快去南方玩一玩！”

再說“早請示、晚匯報”，也是當時使用頻率最高的詞語。

這不是一般的說說而已，是每天必須做的兩件大事。

早上起來，要恭恭敬敬站立在毛主席像前，右手高舉紅寶書《毛主席語錄》，虔誠地三呼：“敬祝偉大領袖、偉大統帥、偉大導師、偉大舵手毛主席萬壽無疆！萬壽無疆！萬壽無疆！”這就是“早請示”。“晚匯報”也如此這般在睡覺前，像廟裏的和尚念經一樣誦念一番。造神的結果是讓毛主席走上了神壇，成為當時中國唯一的真神！那時，你去商店買一尊毛主席的石膏坐像，不能說“買”，必須講“請”。這就是孔子說的“為尊者諱”。結果呢？可想而知。記得當年在武漢至上海的大輪船上，一位少女手捧著不小心碰壞了的毛主席石膏像，痛哭不已，不知所措。一位武漢青年人走過去對那個女孩說：“請給我吧！你可以去休息了！”隻見他，轉身就把那個碰壞了的石膏像扔到滾滾長江之中，還說了一句：“請您繼續暢遊長江吧！”

至於“狠鬥‘私’字閃念”，更是當時普及到街頭巷尾了，隨處可見。從某種程度上說，這是發展了毛主席的鬥爭哲學，從與天鬥、與地鬥、與人鬥，發展到了與自己鬥。鬥的結果，到如今遠遠不是“一閃念”了。看看現在前腐後繼的官員吧！動則幾十上百億，“一閃念”怎麽夠用呢？

總而言之，中國詞語博大精深，不僅政治詞語，就是日常生活詞語一般都是與時俱進的。但是，孔子說的“為尊者諱”，到如今已經是不得妄議了，這就與古代是一脈相承了，都是帝王思想。“瓦罐不離井上破”已經隨著生產力的發展，被徹底拋棄了。“戶樞不蠹，流水不腐”，現代生活中早已不見“戶樞”，但是人的思維可以根據“流水不腐”，去推斷“戶樞”是運動狀態的東西。至於當下層出不窮的網絡詞語，更是值得語言學家們去研究取舍了。