科學的死角與希望

人類＂進化＂，從朦朧意識感知到科學觀察實驗，＂科學技術＂迅猛＂發展＂至今，倒底是助益了人類進步還是加速了人類的災難甚至毀滅？是一個值得深思的問題。

有助進步論者說，人因科學發展更深入地了解著自然界和自身，並因此極大地改善了社會的效率，方便性和財富，也使人更健康、長壽，甚至因為更有＂知識＂而更＂聰明＂了。

有害論者反駁道，科學的這些所謂發展造成的是人口泛濫，自然環境破壞，資源耗盡，物種毀滅，更甚者，科學技術發展了足以毀滅人類自類的能力和武器，人工智能，轉基因、＂編輯＂基因工程，直接挑戰人的原生態，使人類涉足到一個完全未知而恐懼的領域。

當然還有第三種＂永久＂不衰的論調，那就是人類總是過高地估量自己，宇宙操於神靈之手，豈是人可以掌控的！

科學是＂通過觀察和實驗的智慧活動對物理與自然世界結構和行為的係統研究認知＂，作為文明發展的方法與結果，科學本身的無倫理性是其死角之一。陰陽世界，正邪相依，科學發展的結果並不例外，僅舉幾例：愛因斯坦發現了能量的更高級規律，和平利用可以產能，邪惡利用可以製造核武器！蒸汽機、內燃機是工業革命的關鍵動力，卻消耗不可替代能源並使大氣層汙染。塑料的研發應用帶來生活中各個領域的＂方便＂，其穩定性卻成了地球拉圾和海洋生態的災難。生物科學的發展使克隆、轉基因、編輯基因成為現實，但人可能會把＂自己＂＂玩＂成＂變形金剛＂了。醫學使存活率和壽命提高，過去五十年地球人口因此增長一倍，使資源和環境進一步惡化，並加速了如＂轉基因＂的發展和其它物種的毀滅，有限的地球倒底適合多少人口生存？

科學作為人類活動，其物欲性是另一個死角。人性中著眼於追求效率、方便、舒適的誤區，是＂天生＂功利欲望所驅使的，欲望的無節製膨脹造成傷害和災難的例子比比皆是，小到個人生活的痛苦，中到商業信用的失敗，大至民族國家為＂利益＂之殘殺爭戰。人類社會的分工細化，高效率的生活工作節奏讓人越來越像機器一樣地運轉著，人創造的物質財富已遠遠超過了基本生活需求，而不去靜下來想想這些越來越高的支出與回報倒底都是為了什麽？人的生命終極意義是什麽？與越來越多的物質發展是什麽關係？

科學有希望避開這些死角嗎？

人類自古不泛優秀的哲人智慧，阿爾伯特·史懷哲（Albert Schweitzer）說文明進步應該為物質與倫理兩方麵：＂人類行為和思考若稱得上總體進步，在於它有助於使個人的精神完善成為此綜合進步的表現＂。

老子的《道德經》不斷地提出無欲，減欲是＂道＂與＂德＂本身：＂昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；穀得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下正。其致之也。天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐發；神無以靈，將恐歇；穀無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；侯王無以貴高，將恐蹶。? ? 不欲琭琭如玉，珞珞如石。＂佛學的精要更在於此。

由此想去，科學發展要始終有助於文明進步，更重要的是幫助完善人性和心智，使人類重新定義豐足與貧困。

也許科學可以在扶貧和教育上起到更深刻廣泛的作用，互聯網和人工智能進一步發展也許能實現全人類教育免費，讓所有貧困的孩子得到更多學習的機會，讓學習與認知更有趣有效，特別是讓教育本身在培養生活技能的同時，回歸到智慧的啟蒙與發展上。

也許生命科學有一天能在基因上找到抑製甚至去除人性的那些負麵因素，狹隘，自私，貪婪，凶殘?，而發揚善良，純真，敬愛，互助?。

也許科學有一天會在生物種上找到優化的秘密，有效地將人類的愚昧智障去除。

也許地球人類能走到一起，達成科學發展和製約的共識，並組織起高於任何政治、種族、國家的＂科學聯盟＂，在思考上能預測，在製度上能確保科學的結果不給人類和地球帶來破壞甚至滅頂之災，並有效地製止已成災害事實的進一步擴大和漫延。