我們常說，生命是脆弱的，感情是脆弱的。脆弱是世間萬物的特性，隻是程度不同。
相傳中國古畫四美之首的《女史箴圖》就是極脆弱的絲絹畫。因其脆弱，才有了後來浩大的修複工程。修複後的《女史箴圖》已在倫敦的大英博物館展出。
話扯遠了，回過來說作為一種情感的脆弱。布琳·布朗說：“在不同的文化背景下，我們大多數人在成長過程中都相信，脆弱就是軟弱。這為我們大多數人設置了一個無法解決的矛盾，因為我們也被教育要勇敢。沒有弱點就沒有勇氣。勇氣需要有向不確定性、風險和表達情感靠攏的意願。”
布朗認為，對所有具有勇氣的人，“一個共同之處就是， 他們全然接受脆弱。 他們相信，讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。”
為了徹底的理解脆弱和勇氣 之間的關係，我們必須得談論羞恥感或自卑感。
西奧多·羅斯福說： “榮譽不屬於那些批評家。 也不是那些坐在一旁對真正的做事者指指點點品頭論足的人。榮譽歸於競技場裏的男人，他的麵容被塵土、鮮血和汗水所模糊。但當他站在競技場內，至好他能獲勝，至差他會失敗。但是當他失敗時，當他輸掉時，他失敗得如此的無所畏懼。”
當你走上競技場把手放到門上，你想：“我要進去，我要做這件事” 羞恥感或自卑感就象是一個小精靈在你耳邊說：“哦， 你不夠好。 ” 而支撐這種心態的是一種刻骨銘心的脆弱，麵對各種不確定性和風險，感受和正視自己的脆弱，正是勇氣的來源。
如何應對脆弱？ 布朗的忠告是：“卸下我們的麵具，讓我們被看見，深入地被看見，即便那是脆弱的一麵。全心全意地去愛， 盡管對結果沒有任何擔保 。” “對自己說：‘我已經很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。’ ”
電影《燃情歲月》中，女主角蘇珊娜飲彈自盡前和老二崔斯坦最後一次見麵時，流著淚說了幾句話，她說：“我一直愛你。我曾經暗地裏希望我的未婚夫老三塞繆爾死去，我也曾經希望你的妻子死去。”她說話的時候淚流不止，她的內心一定充滿了羞恥感，卻也充滿了勇氣。麵對此情此景，一位網友說：“看到她的那種糾結掙紮，我被深深感動。”
榮格學派把羞恥稱作是靈魂的沼澤地 。如何了解並走出這沼澤地，布朗用一張圖片給出了答案：
皿中的文字：羞恥感
圖1中三根滴管分別代表：沉默、隱瞞和評判。
圖3中滴管代表同理心或共鳴
布朗解釋說：“羞恥感在沉默、隱瞞和評判中茁壯成長。如果你把羞恥感放在培養皿中，並澆上這三樣東西，它就會成倍地增長到我們生活的每個角落和縫隙。羞恥感的解藥是同理心。如果我們伸出手來，與那些以同理心回應的人分享我們的羞恥經曆，羞恥感就會消散。”
對付羞恥感最有力的三個字： 我也是。
人人都會有羞恥和自卑的時候。為了脫離這個困境，必須 找到重歸彼此的路。如果我們想找到重歸彼此的方法。 脆弱將會是正確的路徑。
要想在彼此之間產生關係， 我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。關於彼此之間的關係，意公子的一段話也有異曲同工之妙：“關係很脆弱，而在關係背後，更為脆弱的，恐怕是我們的心。……我們感受到了被傷害和羞辱，就封閉上自己的一顆心，因而，選擇中斷一份關係。”
能夠對抗羞恥感和自卑的人都具有正視自己脆弱的勇氣。英文勇氣（coutage）是從拉丁文cor（心）演變過來的。最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰。要具有勇氣承認自己不完美。具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。和他人建立關係是很難做到的，前提是必須坦誠，願意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關係的必要條件。
布朗說：“脆弱不是軟弱，它是衡量我們勇氣的最大尺度。” 我們需要做的是 “保留脆弱，開放自我， 保持真誠。”
為什麽？因為 “擁有自己的人生，愛上真實的自己，這將是我們所做的最勇敢的事。”
