據ABC報道，James Webb 太空望遠鏡第一個月運行收集到的數據，一下就把人類的目光拉伸到100多億年以前，在我們麵前展現了宇宙青少年時期的麵貌。
宇宙中的大多數星係都是在宇宙大爆炸後20至50億年之間形成的，但它們在哈勃望遠鏡圖像中是以無結構的斑塊出現的。
現在，來自JWST的數據被轉化為人眼可以看到的顏色範圍，就象打開了一個80至110億年的星係珠寶盒。
比起以往任何時候，現在我們可以看到更暗的星係和更多的細節，現在我們可以用人眼看到遠古的星係，那些有明顯的圓盤、凸起、旋臂…的星係在宇宙中出現的時間比我們想象的更早。
這些星係的年齡在60億到110億年之間。
這張結合近紅外和中紅外的JWST圖像顯示，在紅色的塵埃漩渦中有許多恒星(藍色斑點)。
在JWST的第一張深空圖像中，這個紅色的點是一個星係，據估計它是在131億年前形成的。(美國航天局提供）
星穹如此瑰麗、如此壯美，令人砰然心動！我想起德國古典哲學的奠基人和劃時代的星雲說的創始者康德的墓誌銘：“有二事焉，恒然於心，敬而畏之，日念日甚：外者璀璨星穹，內者道德律令。（Two things fill me with constantly increasing admiration and awe, the longer and more earnestly I reflect on them: the starry heavens without and the moral law within.）” 康德內心堅定的道德律正是來自對大自然的敬畏。
康德還有一句名言：“我不得不拒絕知識，以便為信仰留出空間。”
一位網友說：“康德的確為理性帶來了不同的理解維度。從康德開始，理性的運用不再僅僅是一種勇氣，更是一種審慎和深思熟慮。如果說啟蒙運動對於理性的弘揚標誌了人的覺醒，那麽康德促請人們認識到理性的界限則使人成熟。”
有了信仰，很多東西就會產生。一般而言，一個政治組織的生命不超過三百年。但基督教中基督徒人與人之間的關聯延續了一千多年。沒有西方基督教文明在中國的傳播，就沒有烏濛山石門坎的文化奇跡；就沒有雲南富民縣的“小水井合唱團”那優美淳樸的歌聲；就沒有被稱為“中國孤兒母親”的英國基督徒艾偉德（Gladys Aylward）的義舉，當年她救出了敵戰區100多個處於危難之中的中國孤兒。
著名經濟學家楊小凱曾經評說，世界上的製度是從宗教來的，不是從科學來的。經濟學家哈耶克認為，宗教不是一個理性的東西，但是世界發展的很多重要的東西都不是理性的。我們可以舉很多例子，比如說媽媽愛孩子，不是理性的，從個人理性的成本效益分析，媽媽不應該管孩子，但媽媽愛孩子，這對人類的生存是最關鍵的，不愛孩子的媽媽就會絕後。
按照哈耶克的講法，如果迷信理性和唯物論，這個社會就會變得非常淺薄，成為永遠長不大的社會，要認識到宗教和非理性的東西有非常重要的功能。
另一方麵，當“人定勝天”的妄念無限膨脹，對大自然失去敬畏，其後果也是可怕的。當年“人有多大膽，地有多高產。” 的口號言猶在耳，三年饑荒斃民無數的慘狀卻永遠揮之不去！
注目那浩翰的星空，凝視那一個個環狀星係的圖像，尤如上帝的光環向我們昭示，讓心靈擺脫思辨，有些東西處於人類理解的界限以外。
