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河南搶玉米事件背後,是鄉村日益嚴重的空心化

(2023-10-16 04:28:26) 下一個

河南搶玉米事件背後,是鄉村日益嚴重的空心化

2023-10-16 13:41| 來源:亮見

 

  01

  朋友發給我一個視頻,10月14日,河南周口市鄲城縣,一玉米地遭百餘人瘋搶,民警到現場製止無果。

  目擊者說:人太多,警察都管不住。但這個說法是不準確的,要麽有爭議,要麽不夠完整。

  首先,關於搶的人數。

  有的說是百餘人,但也有人說是五六百人。當一群人一窩蜂擁上去,一時難以數清到底多少人,也是可以理解的。

  但無論哪個說法是事實,人數都可以說蔚為壯觀。

  其次,關於搶的對象。

  光看文字,“上遊(電視劇)新聞”引用的“貴州廣電-百姓關注”的新聞,很容易讓人以為村民搶的是沒收割的玉米。

  但其實,是機器一邊在收割,村民一邊在旁邊撿玉米。有一個視頻拍攝者說,一開始是撿玉米,撿著撿著開始搶了。

  再次,關於搶的次數。

  網上流傳的大部分視頻,都是白天拍攝的。但我看到一個在晚上瘋搶玉米的視頻,也是發生在10月14日的河南周口。說搶玉米的百餘人,深夜自帶手電,逼停收割機。

  由於媒體報道不夠仔細,不知道這是兩個獨立的事件,還是同一事件的不同時間段。但同樣的,無論是哪樣,也都讓人覺得不可思議。

  02

  南陽迷笛音樂節規模性集體偷盜事件剛過去,另一起瘋搶事件就發生在河南大地上,再一次把河南推上風口浪尖。每一個視頻的評論區,都是可以想見的冷嘲熱諷。

  官方也很快發布了“情況說明”: 這是一份用心良苦的通報。

  第一,它沒有突出這次瘋搶玉米的人數,而是用“有群眾”輕輕帶過,努力將事件控製在“個別人”的範疇,降低了事件的規模性。

  第二,它將這次事件定性為“到已收割過的地塊撿拾玉米”,尤其是“撿拾”這個詞,將一個可能違法的事件,描述為一個平常的事情,大大削弱了事件的嚴重性。

  第三,它解釋了現場警察的到場原因,是公司聯係鄉政府,鄉政府“安排”民警來維持秩序,而不是公司報警。不難看出,這是在消解公司和“群眾”的對抗性。

  第四,最後又特意強調了“機收工作正常進行”、“400畝玉米已全部收割完畢”,沒有影響正常收割作業,又在盡力消除後果的惡劣性。

  總之,無論事實如何,當地政府都在通報裏字斟句酌,努力降低這件事可能的負麵影響。

  但從當地政府如此小心謹慎的措辭中,也能看出,如果無法說這件事是不光彩的,最起碼也是敏感的。

  那麽,到底該如何理解和看待河南周口玉米被百餘人瘋搶這件事呢?  

 03

  首先要聲明,在農村,收完玉米,起完紅薯,遺留在地裏的莊稼,是誰都可以隨便去撿去刨的,主人是不會說什麽的。

  但是,你也得等人家摟一遍,然後才可以去撿去拾。對此,人們是有默契的。

  但人家一邊收莊稼,你都不等人家摟一遍,就一邊在旁邊撿,那就和搶沒啥區別了。

  河南周口這次瘋搶玉米,就屬於這種情況。

  無數人,把責任歸到河南人身上。視頻評論區“又是河南”、“大河南,真中!”、“為河南人民點讚”的留言,昭示著很多人的思維慣性。

  但稍微在抖音上搜一下就知道,等人家摟完之後,老老實實撿玉米的,大有人在;而哄搶莊稼的事情,也並不隻是發生在河南。

  與其從空間的角度看問題,倒不如從時間的角度去看。其實,河南周口農民瘋搶玉米事件背後,反映的是如今鄉村日益嚴重的空心化。

  周口和我們亳州接壤,我從小就在農村拾麥子、刨紅薯(我們那邊叫shen紅薯),但卻從來沒有拾過玉米。去年回家過中秋,我媽去拾人家摟過的地裏拾玉米,竟然拾了半三輪車。

  這在我小時候是不可想象的,很簡單,小時候收玉米,都是人用手掰的。玉米按壟來種,順著掰,就幾乎不會有漏網之魚。掰完後留下的玉米少到可以忽略不計,也就無法支撐起拾玉米這樣的行為。

  很多人可能知道現在都是用收割機收玉米,但可能不知道,玉米收割機的精準度不足,會漏掉很多玉米。正因為遺留下的多,才會有人去拾玉米;而也隻有400畝玉米的收割,才能吸引那麽多人過去。

  說這些,不是為他們辯護,而隻是提醒一下,這是拾玉米這件事可以成立的前提。

  如今,越來越多的人離開了村莊,去城裏打工,留在村裏的是生命兩頭的老人和小孩。沒有人種地,荒著也是浪費,於是,很多人的土地慢慢地都被承包出去了。

  有的承包給親戚,有的承包給自己村或附近村的能人,也有人像這次事件裏的一樣,承包給了專業化運營公司。

  這就造成了兩個結果:

  一是,幾乎所有人的莊稼,無論是自己種,還是承包,都全麵機械化了。

  以前一家五六口人忙活七八天才能收完的麥季,現在一天就能結束(但是要等收割機)。種地成了一件很省力的事,而且地越多越省事。種小塊地的,因為無法機械化,反而更累。

  二是,正因為以前曠日持久的農忙,現在一天就可以結束,農民才有時間去拾玉米。除了種地,既沒有別的產業,也沒有什麽正經的休閑娛樂,農民沒有別的正經事可做,閑著也是閑著。要是放在二三十年前,農忙時,他們收自己的莊稼都累死累活,哪有時間去拾別人的玉米?

  有足夠多的玉米遺留在地裏,自己又有不知道如何打發的時間,那麽不去拾玉米,簡直對不起自己。

  而正是因為農村空心化的日益加重,才會有更多作為闖入者的“外地人”,來本地加入農業生產。

  在南陽迷笛事件時,有大V說,規模性偷盜的那群人,是一群不具有現代財產觀念的“前現代人”,在相對封閉的農業時代,他根據你與他的關係,來確定他對你的標準的。所以被偷的人當然是外鄉人,因為你與當地村民們沒有任何關係。

  在差序格局中,那些高中都不一定畢業的大爺大媽,對外地人下手,是最能說服自己的。要是本村或鄰村的能人包400畝玉米地,於情於理,他們這樣瘋搶,也是要考慮考慮麵子和後果的。

  但有一個現實情況需要說明,承包成百上千畝玉米地的大戶,想要在收割後摟一遍,光靠自己家人或公司員工,是不現實的。最好的做法是一天幾十塊錢,雇傭當地農民去摟。否則,也就隻能眼睜睜看著農民跟著收割機來拾了。

  這可能也是周口農民拾玉米拾得如此理直氣壯的原因之一吧,隻是最後變成“搶”,性質就完全變了樣。

  04

  總之,日益嚴重的農村空心化,帶來的不僅僅是鄉村的凋敝和衰落,還帶來了本地與外地的衝突,帶來了現代與前現代的衝突。

  然而,當我們用現代的觀念,去嘲笑“前現代人”的時候,其實也暴露出我們對農村的陌生和傲慢。

  如今的農村,物質條件無疑是今非昔比,但如果你置身於空蕩蕩的村莊,你就會生出一種無望之感。沒有產業支撐,沒有公共設施,他們既不能去廠子工作,也沒有公園可逛,更沒有豐厚的養老金,可以讓他們對幾棒子玉米嗤之以鼻。除了種地就是閑極無聊,老人們在無聊中走向死亡。

  在這種情況下,集體去拾玉米也好,去搶玉米也罷,當然不值得提倡。但對他們來說,那可能是一場盛大的節日,是庸常生活中的歡樂時刻,值得他們全身心投入。

  嘲笑和批評是容易的,但理解卻需要投入真正的關注,需要放下歧視和偏見。

  看到成群結隊的農民去瘋搶玉米,我心裏湧起一股厭惡,但在厭惡之餘,就又覺得他們是如此的可憐。那一張張灰塵撲撲的麵孔,那一輛輛簡陋的三輪車,那蝗蟲一樣的架勢,那一次次的彎腰,像是一幅千百年來農民的縮略圖,昭示著他們物質和精神的貧困。

  如何走出這種貧困,我不知道,隻是每每想起我那日益凋敝的村莊,以及千千萬萬個類似的村莊,我心裏就生出不知如何是好的憂傷。

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