董仲舒的天人三策 奠定中華文明的根基
風蕭蕭 2019年9月27日 於加拿大
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把萬維網博客讀者對白複製在前，以利理解本文.
好文，涉及很多曆史典故，先點讚，有時間再看。
注：完成如下對話之後，安文把上述留言刪除了。是被氣急了。咳，我隻想友好地討論問題呀。由此可見，篤信民主的人，都是大腦有問題呀。聽不進任何反對意見，不管如何有道理，都不想聽，已經無可救藥哇。
| 作者：風瀟瀟 回複 安文 |
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留言時間：2019-09-28 02:56:11 |
謝謝！世界上沒有好政府，隻有比較才知道好與壞。
| 作者：風瀟瀟 回複 安文 |
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留言時間：2019-09-28 08:21:08 |
在我看來，馬克思的共產主義思想沒有錯，盧梭和孟德斯鳩的自由和民主的主張也沒有錯；都是出於好意，出於人性的初衷，因而都高尚無比的。然而，他們又都犯了錯，那就是忽視了人類的動物本性，每個人都是自私自利的，某些人甚至沒有人性，隻有獸性。
如果忽視了人類的這種本性，任何高尚的社會治理的設想，都注定失敗。
從古至今，隻有中國社會治理的方法可行。
| 作者：安文 回複 風瀟瀟 |
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留言時間：2019-09-28 13:02:16 |
馬克思的共產主義理論是為將來指出方向，前提是資本主義晚期生產力高度發達，人民意識形態進入高級階段。孟德斯鳩作為幾百年前的貴族提出人民權力和自由，當時很荒謬，今天某種程度上實現了。
人與動物區別是幾百萬年進化出的人性。取法乎上，僅得其中。文明社會不可能倒退回維護發揚人的動物性。即便董仲舒的三綱五常封建帝製也隻能作為曆史，很難回到今後的現實中，因為民智已開，科技已經高度發展。
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留言時間：2019-09-28 14:57:00 |
您是一位善於思索的人，我多說幾句。您已經看過我那篇說他人是愚已甚亦的帖子。
我所說的愚已甚亦就是指某些人對所謂的文明社會的誤解，認為自由民主就是文明社會。這也正是人類麵臨的致命死結。
所謂的自由民主的文明社會，是建立在所有人的智力水平相同的基礎之上的。可悲的是，在現實社會，每個人的智力水平都不同。有的人不僅僅是智力水平低下，而且，沒有人性，隻有獸性。也就是說，不是所有的人都是人。譬如，殺害無辜凶手。
所謂的社會治理，就是通過建立政府，由要高素質的、能夠理性分析的人來治理那些低素質的、不能理性分析的人。用國家機器的力量來壓製他們的無人性的行為。
民主製度的自由選舉，恰恰幫助低素質的人獲取駕駛國家機器的權利，危害社會。
而多數人推崇的自由民主的文明社會，在意識形態和法理上，把低素質、無正確思維能力的人的非人類的暴力行為合法化。譬如，暴力示威者。
所以我說，如果忽視了人類的本性，任何高尚的社會治理的設想，都注定失敗。
中國古人最早理解了這一點，最早記載的是秦穆公（前683年－前621年），普天下招募人才，實行客卿製。被其它國家效仿，在春秋戰國時期就形成了風氣。後來更是通過科舉考試選拔人才從事社會治理。
董仲舒的聰明也在於這一點，早就看清了人類的本性，所以，才能提出那些主張。長時間儒家思想的說教或者說是束縛 ，會在基因層麵改變人的本性，勤勞守法，維護集體利益。
您是理性的人，不要再侈談什麽“進化出的人性。取法乎上，僅得其中。文明社會”“因為民智已開，科技已經高度發展。“
搜索一下，看看真正的智者，如何評論民主。特別是著名社會學家日本人弗朗西斯·福山，看看他對民主看法的巨變。
| 作者：風瀟瀟 回複 安文 |
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留言時間：2019-09-28 15:01:26
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請您看看民主後的台灣。
《龍應台 台灣省文化部長 智者 愚亦 可歎》
http://www.kwcg.ca/bbs/home.php?mod=space&uid=61910&do=blog&id=1387
《台獨鬥士在大陸住兩年，感慨：台灣已經被民主玩殘》
http://www.kwcg.ca/bbs/home.php?mod=space&uid=61910&do=blog&id=11219
| 作者：安文 留言 風瀟瀟 |
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留言時間：2019-09-28 18:25:15 |
謝謝風博認真討論，您通古博今，我需要時間多想多看。 一點提醒，民主從來就與法製伴行，辯證法。
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風瀟瀟 回複 安文 |
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留言時間：2019-09-28 19:11:14 |
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又陷入誤區了。您認為是法官和律師在主持公道嗎？大錯特錯；他們已經演變成社會的公害。
律師是按小時收取服務費，在北美大約是300-1000美元/小時，中國大陸大約是2500人民幣。這合理嗎？這不是典型的合法敲詐勒索嗎？
溫哥華有位女士，前男友爭她的房產。為此，她聘個律師，官司折騰了9年，最後，她贏了。但是，前男友立刻宣布破產。結果，該女士自己要付全部律師費。
因此，她僅僅到手幾千元。其餘20多萬加元（估計）都被律師作為律師費合法收走。他的律師自己經顧了律師，正在努力接收她的房產。
她請記者寫文章，說，我連續20多年打雙份工，攢下這點房產，這一下子全沒了。我馬上就要無家可歸了。她說，在加拿大，就這麽一點點資產，官司竟然哲騰了9年，僅法律文件夾就堆滿三張桌子，像天一樣高。
文章特意說，省級律師主管和律師協會都說，該律師收費合法合理。
文章發表後，再也沒見到下文。估計是律師顧忌了，放棄到手的肥肉了。
您沒見，一個普通官司，一拖就是幾年。反複折騰，不斷出庭，就是不判。因為，時間拖得越長，律師收錢越多。法官也有事兒做。他們是在攜手合法敲骨吸髓。
不要侈談辯證法，對於無理性的人來說，辯證法會糊塗他們從人性變獸性。譬如，法官和律師。
| 作者：安文 回複 風瀟瀟 |
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留言時間：2019-09-28 19:28:25 |
按你的說法，世界早滅了，民眾多是暴徒，法官律師都是吸血鬼。。。我的經曆不是這樣，所以我們看社會的角度完全不同。
如此，隻能全世界多走多看，多了解不同人群，都多讀各種觀點的書。
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作者：風瀟瀟 回複 安文 |
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留言時間：2019-09-28 19:30:28 |
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哈哈，你把我逗笑了，您在誤區裏出不來了.
| 作者：安文 |
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留言 風瀟瀟 時間：2019-09-29 10:41:02 |
注：完成如下對話之後，安文把上述留言刪除了。是被氣急了。咳，我隻想友好地討論問題呀。由此可見，篤信民主的人，都是大腦有問題呀。聽不進任何反對意見，不管如何有道理，都不想聽，已經無可救藥哇。
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風博主氣急敗壞以至大腦斷路了，這是你的地盤，我沒能力刪帖。
看來，我來錯地方了。本來是觀點的討論，沒想到風博也開始人身攻擊，崇尚極權的人免不了有這個毛病。
如此就沒有繼續對話的必要了，請博主把我的言論全部刪除（真希望我自己有這個能力）。
| 作者：風瀟瀟 回複 安文 |
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留言時間：2019-09-29 10:49:28 |
謝謝批評，我馬上修好斷路的大腦，改正錯誤。
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看過安文的留言，仔細查看，原來安文的留言被轉到了第二頁
| 作者：安文 |
屏蔽該用戶 |
留言時間：2019-09-27 18:07:47 |
博文包含古今中外典故多，先點讚，再細讀。
正文如下：
自古以來，無論是東方，還是西方，理性的人們從來沒有停止過對人類社會治理的探索，似乎至今也沒有找到理想的、令每個人都滿意的結果。
2019年，9月2日，讀過文章《董仲舒提出的“天人三策”到底說了啥？讓漢武帝大加讚賞》，感慨：
董仲舒的最大貢獻是編造君權神授的聰明謊言，打消平民百姓奪權的非分之想，保持天下太平。很多人會覺得這是不文明的，因為，這是在明目張膽地維護皇家的利益，維護封建統治。
其實，一個穩定的、以皇家主導，從皇家血統之外招募博學的英才參與社會治理，共商國策是最理性的。後來更進一步形成固定的科舉考試製度。還有，在周朝起，就成立了大學，相當於今天的國立大學，培養預備官員，參與朝議和政策的製定。據記載，漢朝時，大學竟達到三萬多人。這種封建社會製度，在事實上已經開啟西方所謂的Technocratic - 技術專家民主。這也是西方推崇的民主方式之一。是迄今為止最有效的社會治理方法。
成為技術專家，首先要有先天的好智力為生理基礎，能夠注意力集中，記憶力出眾。然後才能博學多才。再然後，才能被公認為技術專家。隻有這樣的人，才能夠理性思維。隻有理性思維，才能產生符合社會實際的需要的思想，從而，能夠有效地治理社會，保障人民和平地生產和生活。
今天，中國政府決策層的構成更加先進，知名學者和企業家直接進入決策層，更加確保了人員構成的質量。
數百年前，西方就派傳教士進入中國。企圖用其文化來文明中國，結果，反被中國的文化所文明。這些飽受歐洲持續不斷的戰亂折磨、僥幸存活的傳教士，被中國社會穩定和平的高度文明所震驚，尤其是對儒家思想，更是欣賞加加。他們紛紛著文介紹中國的社會治理和翻譯中國的古籍，尤其是儒家思想，介紹回歐洲。在歐洲的文化圈引起震動；原來真正的人類文明在東方。
想想吧，一個整天處於生命危險之中的人，突然，身處一個社會，再也不必為生命擔憂，他們該有多麽高興。可以想見，他們對中國社會治理的描述該有多麽好。當然，中國政府和人民對他們也很友好。有的人，竟然被錄入皇宮當差。中國人的開明。
在滿清末年，英國人羅伯特·赫德Robert·Hart被政府聘用主掌中國海關50多年，他還聘用了數百英國人。赫德掌權之後，中國海關的稅收從1865年的830萬兩增加到1875年的1200萬兩。至19世紀70年代末，稅收更是達到3000萬兩，一度占到清政府財政收入的三分之一。
1901年，赫德預言，用不了半個世紀，中國必將是一個獨立的強國。1949年，新中國成立，如他所願。
Robert·Hart
當然，英國人羅伯特·赫德不是傳教士。
被傳教士著作和翻譯影響的歐洲人之中，最著名的人物之一，是法國啟蒙時代思想家、哲學家、文學家，公認的啟蒙運動的領袖和導師，法蘭西思想之父，伏爾泰得知中國這種社會治理方法，十分欣賞：說，這是哲學家治國。歐洲社會戰亂不斷，中國社會卻和平，說明，歐洲沒有必要由貴族統治。
2012年2月12日，南丹麥大學博士研究生Martin Ledstrup博士發表文章，《中國從啟蒙運動起就啟發歐洲》：歐洲的思想家開始問自己，為什麽中國如此和平，而歐洲人卻不斷地發動戰爭，彼此殺戮。中國成為歐洲采取無貴族國家治理的榜樣。
所謂的貴族，其實相當於中國春秋戰國時期周朝的分封國。這些自我經濟獨立的分封國，一旦經濟和軍力強大到足以產生自我心理膨脹，他們就會尋求占領和掠奪。這一點，無論是東方人還是西方人，作為所謂的高等動物，獸性行為相同。
從上述介紹，可知數千年來歐洲人無休止地互相殺戮，源自貴族統治。明知貴族統治的危害，卻不設法消除。直到受到中國人的啟發，才發動法國大革命，又進行一次血腥的大屠殺。
在中國，早在公元前221年，李斯在說服秦始皇統一中國後，鑒於分封國易於互相殺戮，建議采取郡縣製，相當於今天的省和縣，由中央政府任命官員，還設置監察官，對官員進行監察。這種聰明的做法，消除了貴族式兒戰亂的根源。
我認為，在本質上，西方的民主製度，就是獸性非人類文明的極端產物。有實例為證：在貴族統治時，人們沒有自由，所以，現在的西方堅決要保護人人自由。在貴族統治時，人們沒有自由話語權，所以，現在的西方堅決要保護人人都可以自由胡說。在貴族統治時，人們沒有參與社會管理權，所以，現在的西方堅決要保護人人都有自由參與選舉的權利； 還有,在貴族統治時，獨裁為害，所以，現在的西方堅決要實行三權分立和多黨互鬥的民主；.....;等等，等等等。這種與貴族統治做法相反的玩法，不勝枚舉.....
正因為民主政體是催化於非人性的社會環境，自然缺乏理性，充滿荒謬。民主製度的最大悲哀，在於任何人都可以自由參與競選，不審查參選人的質量，其實際社會效果，就是一把髒梯子，幫助沒有理性思維能力的智障者獲取駕駛國家機器的權利，然後，隨意施展邪惡心態驅使的行為。
此外，民主憲法特意設置反對黨，並規定其職責就是千方百計阻止執政黨通過立法。如今，人們看到的西方議會近乎荒謬的黨派互鬥，是完全合法的，正確的，因為，是在按憲法行事。
看看吧，有了這種憲法支持的黨派互鬥，那些無理性思維能力的智障者，更是如魚得水。這就是世界日益混亂的根本原因。
董仲舒主張的罷黜百家獨尊儒術，為過去和今天中國經濟的發展奠定了基礎。
您知道，中國人為什麽習慣打罵孩子嗎？我覺得，這是源自獨尊儒術。因為某些孩子頑皮，不規規矩矩地遵守儒家禮儀，所以，形成了所謂的家法。在家裏，長輩負責對他們進行整治，規範他們的行為。經過2000多年的規範，已經從基因層麵改變了中國人的素質。
中國人尊長護幼，愛護家庭，多代同堂；以家族和集體的利益為重。遵守社會秩序，通過努力勞動爭取好的生活。優秀的社會成員是良好社會治理的根基。
2015年9月20日，文章《以色列將引進2萬名中國建築工人》說，以色列總理本傑明·內塔尼亞胡周日表示，以色列計劃引進2萬名中國建築工人，以幫助建造新公寓，以降低住房成本。 他說，中國人建設高層樓房的步伐比以色列人，巴勒斯坦人和其他人高50％。
西方自以為是的價值觀，鼓吹和支持私人利益。這也沒什麽？可是造成的社會後果可惡。
無論是個人還是組織，都敢於把私人的利益淩駕於他人和國家利益至上，自由組建各種各樣的 非政府組織,美名曰：NGO，據說全世界已經有數百萬之多，其中美國最多。而且，還在不斷產生。這些組織，不斷地組織示威遊行，爭取各自的權利，譬如，不許他人墮胎，還有允許男人和男人，女人和女人結婚。工會還不斷地組織工人罷工，不但要少幹，還要多得。盡想沒事兒，結果是，企業關門大吉，大家都失業大吉。
荒謬的民主政治和意識形態已經把各種荒謬的邪說和行為、自私自利，少勞多得融入西方人的基因。
沒有人會懷疑，如果沒有勤勞的中國工人的巨大貢獻，就不會有美國的大西洋鐵路和加拿大的太平洋鐵路。
所以，我說，董仲舒的天人三策，奠定中華文明的根基。董仲舒是真正的智者，以聰明的謊言，維護社會穩定。
正是古代很多哲人的智慧，幫助中國進行最有效的國家治理，從而讓中國人享受和平穩定的生活，不斷地創造經濟奇跡。除了為了有效地自衛，從不主動攻擊他人。明代鄭和艦隊7次周遊世界，沒有進行占領和掠奪。而哥倫布發現北美大陸，西方就開起了殖民和販賣奴隸的時代。
在過去的2000年中，除了朝代更替，和偶爾出現遊牧民族的掠奪性騷擾和一些獸性的倭寇在沿海搶劫之外，中國及其文化圈一直處於和平狀態。
但是，1839年，英國人為了從印度向中國出售鴉片而對中國發動戰爭，破壞了中國的和平。在1853年美國的黑船艦隊襲擊了日本，誘使日本脫亞入歐，投入西方的野蠻文明的隊伍，開始尋求占領、掠奪和殺戮。多次戰爭企圖占領中國和亞洲，殺害數千萬無辜中國人和亞洲人。
東西方的悲慘曆史和血醒的現實都證明，如果，人類社會沒有建立人性的思維能力，沒有人性化的意識形，沒有建立強大的政府來維持穩定的社會環境，以所謂的盧梭和孟德斯鳩的自由和民主思想來統治社會，那麽人類將比野獸更野蠻。這就是，在民主製度下，西方人還是不斷發動戰爭。而且是在民主政府的組織下。
就是英國人用炮艦向中國出售鴉片的同時，留下禍根，造成今天混亂的香港。
極大諷刺的是，在今天，全心全意地宣揚中華文明是真正人類文明的，也是英國人；而且都是博學務實的人傑和曆史學家。
英國記者，政治評論家和作家馬丁·雅克（Martin Jacques）曾經寫過《當中國統治世界：中國的崛起和西方世界的衰落》一書，如果您在YouTube上搜索，就會發現馬丁·雅克（Martin Jacques）竭盡全力宣講中華文明的許多視頻。
英國前皇家海軍潛艇艇長加文·孟席斯（Gavin Menzies），由於職業所需，曾經周遊世界。對中國鄭和艦隊遺留在世界各地的遺跡感到震驚。
退休後，他自費花了14年的時間，訪問120個國家/地區、900多家圖書館、博物館和檔案館。根據豐富確鑿的史實，於2003年，出版了《 1421：中國發現了世界》；在此書中，加文·孟席斯先生最欽佩的是，鄭和艦隊僅僅進行商品貿易，沒有進行殖民和掠奪。
2008年，加文·孟席斯（Gavin Menzies）又出版了新書《1434年：中國艦隊航行到意大利並點燃文藝複興》，指出：1434年，鄭和艦隊曾將一批中國技術書籍帶到意大利，並點燃了歐洲的文藝複興。他說，經過仔細比對，發現文藝複興時期的大師達芬奇的設計和發明並不是初創，而是借鑒了中國古代書籍中記錄的機器設計而來的。因此，他徹底推翻了長期以來歐洲中心論的理論，並說西方當前曆史教科書中的理論都是徹頭徹尾的垃圾。
文藝複興是歐洲啟蒙運動的前奏。這也證明是中華文明觸發了歐洲啟蒙運動。
2019年3月24日，在法國，現任法蘭西共和國總統馬克龍（Emmanuel Macron）把僅存的兩本1688年法語原版《論語概論》之一，作為國家禮物送給到訪的習近平。馬克龍說，《論語》的早期翻譯啟發了法國思想家孟德斯鳩和伏爾泰。據說，此版《論語概論》剩下的另一本，被珍藏在法國國家亞洲藝術博物館。
再看看著名的英國曆史學家對中國文明的讚賞。
阿諾德·湯因比（Arnold Toynbee）博士（1889-1975）是著名的英國曆史學家，以12卷本的《曆史研究》和出色的作品而聞名於史學界，備受尊崇。
比較其他對曆史缺乏理解的俗人，尤其是那些被西方血腥的生存環境所孽生的自由民主毒害的人，作為專業史學家，湯因比博士說話，具有崇高的可信度。
1973年，他與日本著名的社會活動家池田大作就人類文明和當代世界進行了對話。曆時兩年，總共10天，長達40小時。然後出版了《展望21世紀-湯因比和池田大作的對話》，並以多種語言翻譯出版。以下摘錄自2018年2月26日文章《中國文明將統一世界-英國曆史學家湯因比的預言》。
針對西方競爭化價值取向，工商文明、軍事科技發展帶來的全球毀滅性打擊的惡果和嚴重弊端，湯因比在仔細研究了中國傳統道德文化“天人合一”“仁者愛人”“兼愛，非攻”“仁悌忠孝禮義廉恥”等思想後，作出了明確的表述：“將來統一世界的大概不是西歐國家，也不是西歐化的國家，而是中國。並且正因為中國有擔任這樣的未來政治任務的征兆，所以，今天（指1949年以後）中國在世界上才有令人驚歎的威望。……恐怕可以說正是中國肩負著不止給半個世界而且給整個世界帶來政治統一與和平的命運。”於是，《展望21世紀》提出一個著名的論斷——“中國將統一世界”！
湯因比通過對比東西方文化和價值取向的不同，得出結論：從自然的有限性看，西方特別是美國的無限發展的物質主義價值觀肯定隻會導致世界性戰爭和資源的巨大浪費，它可以在短期內戰勝許多國家，但不能長久，長久的東西仍然需要人類與自然共存的思想和行為準則。而秉承5000年曆史檢驗的中國傳統文明其無可取代的包容性將更有益於世界人民的共同福祉！湯因比先生唯一沒有忘記提醒中國的，是中國必須保持自己的價值觀，如果全盤西化，則勢必給世界帶來災難！
池田：博士說過“作為將來的一種可能，中國也許會統治全世界而使其殖民地化”。這有什麽根據呢？現在還有這種可能性嗎？我的想法是，與其說中國人是有對外推行征服主義野心的民族，不如說是在本質上希望本國和平與安泰的穩健主義者。
池田說，實際上，隻要不首先侵犯中國，中國是從不先發製人的。近代以來，鴉片戰爭、中日戰爭、朝鮮戰爭以及迄今和中國有關的戰爭，無論哪一次都可以叫作自衛戰爭。
博士說，中國人的秉性，進入近代以來，已由世界主義變成民族主義。我認為這種說法是正確的。然而我認為這種轉變並不意味著是侵略主義的。中國人的民族主義是對鴉片戰爭以來，包括日本在內的外國侵略勢力，作出的不得已的反應。
湯因比：對於中國的狀況，我基本讚成您剛才的分析。對過去的中國，拿破侖曾說，“不要喚醒酣睡的巨人”。英國人打敗了拿破侖，馬上就發動了鴉片戰爭，使中國覺醒了。
針對池田的提問“如果您重生為人，您願意再生於哪個國家？想要從事什麽樣的工作？”湯因比博士毫不猶豫地回答：“我願意出生在中國，因為我覺得，中國今後對於全人類的未來將起到非常重要的作用。要是生為中國人，我想自己可以做到某種有價值的工作。” 在廣大地域多民族融合、協調，一貫保持一個文明，對中國的這種悠久曆史博士刮目相看。他還清晰論述了中華文明精神遺產的優秀資質，預言今後中國是融合全人類的重要核心。
反觀西方，當中國人民享有穩定繁榮的生活環境時；西方人在遭受非人性的生活，自古以來，戰亂不斷，不斷地互相殺戮，殖民占領和掠奪，販賣黑奴，以及漫長的黑暗時代。更加愚昧的是，以信仰的名譽，鼓勵人們互相殺戮。直到現在，戰爭和宗教殺戮從未停止。戰爭和無法預料的恐怖襲擊，令每個人的生命都受到威脅。
西方的悲哀，在於沒有出現孔子和董仲舒這樣智者，直到今天，還在鼓吹人人自由，造成各種邪說泛濫。混亂的意識形態，誤導了社會治理，為邪惡之徒鋪平道路，危害全世界。
在我看來，馬克思的共產主義思想沒有錯，盧梭和孟德斯鳩的自由和民主的主張也沒有錯；都是出於好意，出於人性的初衷，因而都高尚無比的。然而，他們又都犯了錯，那就是忽視了人類的動物本性，每個人都是自私自利的，某些人甚至沒有人性，隻有獸性。
如果忽視了人類的這種本性，任何高尚的社會治理的設想，都注定失敗。
從古至今，隻有中國社會治理的方法可行。
許多國人也在鸚鵡學舌，推崇自由和民主，某些所謂的國內智庫裏的人也在鼓吹民主，都是智障啊。愚已甚亦。
建元元年，年僅16歲的漢武帝就登上皇帝之位，漢武帝這時候雖說還是一個沒有成年的青少年，但是這並不妨礙漢武帝有著遠大的理想，想要一展自己的抱負。就連班固的《漢書》中用四個字來形容漢武帝，那就是“雄才大略”。
這時候有一個人進入了漢武帝的眼中。
這個人就是董仲舒，這時候的董仲舒在當時的職位是博士，當然了這個博士不是現在的博士，當時指的是非常博學的人。
那麽漢武帝是怎麽發現董仲舒的呢?這就要說到一次活動。這個活動是漢武帝召集天下的諸侯和高官舉薦一些人才。這個活動全名叫：賢良方正直言敢諫。也就是人品正直並且敢於說話的人。
結果董仲舒就考了個第一名。當董仲舒考了個第一名之後，就得到了漢武帝的考核，漢武帝問了他三個問題，董仲舒回答了三次，這次談話就是曆史上著名的“天人三策”。
1.天人感應，君權神授。
2.推明孔氏，抑黜百家。
3.春秋大一統，尊王攘夷。
4.建立太學，改革人才拔擢製度，反對任子訾選製。
看看這幾條，每一條都是為王朝服務的。
