下午懶茶
今有科技識天地，古以天道知未來。很久就發現，人生很多事，遇惡遇助，遇人遇事，仿佛是冥冥之中的安排。
這些事很難用理性的方式解釋，卻似乎又是真實存在的。
很多人說是機緣。
但機緣是什麽？是時間與時空中的交匯或巧合？是人生各種因素積累而出的意識或機遇？
我無知佛道，很難用自己的認知去給出答案。
機可識，緣無由。天道為哲，機緣無解。無論怎樣認知，世界就是在幻念與現實的虛實之間存在著。
我坐在山坡的長椅，喝著奶茶，看著花園，有意無意間，在想著這些虛無縹緲的事。
這是下午茶的時間。
徜徉虛幻本無緣由，卻又似乎感覺是在另一個思維界麵徘徘徊。或許，漂浮在這些縹緲的地方，也是在回避一些現實中不願入腦的東西吧。
那些不願入腦的，都是物質上的無奈。雖說沾有銅臭的東西能提供物質保障，但不知為何，對這些事我總是難以用心。無以用心，大概便是懶惰，說到底其實是責任感的問題。
對於大多數男人，真正意識到責任感，往往是在擁有家庭的時候。責任意識的產生似乎是自發的，如燕銜蟲，如狼護族，無需被人催促說教，天念自來。
雖說這種責任意識不能代表所有男性，但似乎又普遍存在。很奇怪的是，當環境變化，家庭消失，這種天降的責任感也會漸漸減弱，最後竟麻木得連對自己都漠不關心了。
離群便會離擾。自己的生活圈子已經越來越小。這並不是孤隱者的離群索居，隻是不願意把有限的精力，再分享給與己無關的人。我有自己的雙手，如果願意，我會縫衣做飯，會修管改電，會建屋造園。但缺少的，總是意願。很久以來就感到，一個人的日子，最愜意的地方，就是懶。
不貪求，便是安。如果說得自私一點，是希望省些氣力去享受自我。當然，這裏也有物質上的原因。因為自己連購買生活必需品，都喜歡在最廉價的地方轉悠了。
對此，我也覺得可笑。
山海恒久，風水輪轉。在不同的人群和時代麵前，這些懶事或美或醜，都是一份存在，也都有根源。安於平庸可以有很多借口。而懶惰，永遠不是理由。
我想，我大概還是有些自知之明的。既然自己懶至骨髓，那就去找點可以葛優躺的活兒做做。
想來想去，覺得還是琢磨哲學好。哲學無需其它，隻需有點笨腦子。隻要能保證腦供血，血裏還有些營養，俺這團糊塗醬豬腦子，就能簡單思索了。
可是，啥叫哲學呢？
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我在長椅上喝著奶茶，想不出哲學的定義。河穀的寂靜在延續，院落的花草生靈，也都在延續著自己的節奏和生活。
傷雁在湖邊休息，黑水雞在附近覓食，一隻蒼鷺飛來，打算落在小島，看到我便又飛走了。不時有林鴿落在小溪旁，然後走到溪邊飲水。
很多天沒有落雨，小湖的水位又下降了一些。我對此倒不擔心，因為一場像樣的雨，便會將湖水補充。
世界看似靜好，人間卻在煩擾，也在遮掩。很多人或許都有這樣的體驗，生活本該美好，但沒有能夠抒懷的對語，便隻能對著空靈交談。
無論何時何地，人間的生活總會充滿欣喜與煩惱。如果以數學的形式表達，煩惱 T（Trouble）與心態 A（Attitude）加快樂 H（Happiness）之和的比值，決定了生活的感受 P （Perception）。
P =（A+H）/ T
隻是這個比值，會隨著現實中不同的思維和情形變化。心態 A 雖可以穩定，但快樂 H 和煩惱 T 卻會增減，於是增減量，便決定了每一天的生活。
感受是無法量化的，但又確實會讓人感受到重量。人是大多數的煩惱之源，這也是為何許多人在默默走向孤獨。對於太多的人，風輕雲淡的日子隻是一份向往，並不屬於生活。
人們成長於物質世界，也自然被物質控製著。隻是這份控製，會以各種各樣的形式出現，也被無數色彩美化著。
這大概就是誘惑吧。
健康的自然世界充滿欲望，人間也無異。那是所有生命存在與繁衍的必須。精壯豐滿，富足嬉戲，物質在提供著基礎保障。而在抽象空間構建的哲學，當屬隔空虛念。缺少物質背景的世界，大概是不屬於大眾的。
哲思以邏輯為背景。世界存在不同的意識層麵，而這些層麵，正是以對認知的段位來劃分的。無論人們如何把自己評價，社會的階層終以認知的程度去劃分。認知決定了生活的品質，也決定了人們對痛苦的感受。雅士吟花幻，賢者觀雲天，道者示圖騰，仙者醉無緣。
此時，坐在長椅的我看著花園，在空落的心思裏尋找著自己的位置。生於平俗，長於凡間，一個最終隻能以民工委身的人，大概是無法用淺拙的思想去塗畫深意的。
太陽西斜，河穀寂靜。落日的方向傳來雁鳴。雁鳴由遠而近，一群幾十隻加拿大雁鳴叫著，在頭頂低低飛過。
傷雁抬頭看著，並不鳴叫。
每天晨晚，總會有幾群大雁飛過鴿溪。鴿溪長大的大雁一家，也一定會飛在其中。
我看著遠去的大雁，心是空的。
眼前的世界可感可知，我隻在邊緣。
其上所有的生靈，都是過客。
感謝！
音樂：La Voix de Melusine, Stephen Sicard
