事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
毛澤東對於中國和全世界的影響
無論人們將毛澤東時代作何種評價，正是這個中國現代工業革命時期為中國現代經濟發展奠定了根本的基礎，使中國從一個完全的農業國家變成了一個以工業為主的國家。1952年，工業占國民生產總值的30％，農業產值占64％；而到1975年，這個比率顛倒過來了，工業占國家經濟生產的72％，農業則僅占28％了。
其實毛澤東的那個時代遠非是現在普遍傳聞中所謂的經濟停滯時代。而是世界曆史上最偉大的現代化時代之一，與德國、日本和俄國等幾個現代工業舞台上的主要的後起之秀的工業化過程中最劇烈時期相比毫不遜色。
在毛澤東身後的時代裏，對毛澤東時代的曆史記錄的汙點吹毛求疵，而緘口號不提當時的成就已然成為一種風尚——深恐提及後者便會被視為對前者的辯護。然而，對一個基本事實的承認，即毛澤東時代在促進中國現代工業改造——而且是在極為不利的國際國內條件下做的——過程中取得了巨大的成就，並不就等於是為曆史作非分的辯護。如果沒有毛澤東時代發生的工業革命，80年代將找不到要改革的對象。——美國學者莫裏斯•邁斯納
即使以上這些文字，這些數字。也許永遠不能讓kaien這樣的哪怕平心靜氣的了解一下那段曆史或試圖理性的了解一下毛澤東. 毛澤東的錯誤自己會背起來,以他的脾氣必不屑求得你的讚美!
毛澤東不僅是中國的，也是世界的。他獲得了西方乃至於世界的尊敬！
也許我門還要經曆更多的坎坷才能理解他.
斯大林耐心地聽完對毛澤東解釋的翻譯，略加思索後小聲說道：“看來這是一位天才的統帥，……表現出了大無畏精神和雄才大略。”——轉引自前蘇聯漢學家費德林的文章
中國將來是未來的世界革命中心，你們的毛澤東同誌就是世界革命的領袖。——斯大林轉引自師哲回憶文章
毛並不是一個不可思議的人物。他是一個完美的人，是全民族的代表，是人民和時代的化身。革命造就了毛，毛也造就了革命。毛的一生不僅是他個人的一生，而且也是中國整整一個曆史時期的象征.——英籍華人作家韓素音
這是一位蓋世英才。他一定會改變這個世界。——加拿大醫生白求恩
他的著作反映了經典的普遍真理。他能夠把明確性、邏輯性和普通常識結合在一起。
在我麵前的是人類中的一個偉人。——柬埔寨國家元首諾羅敦•西哈努克
如果要說到某一個人，他解放了一個非常大的國家，當時有五億多人，這具有非常深遠的意義。至於你問我對他有什麽印象，我說他既是一個偉人，又是一個普通人。
他的分析（指三個世界劃分的論斷）是正確的。發達國家自然不同於發展中國家，為什麽我們如此珍視你們國家——中華人民共和國，珍視毛主席、他的親密戰友周恩來和其他的同事給予我們的幫助，因為中國也是個發展中國家，並且依然是，但卻給了我們那麽多幫助。因為中國的領導毛澤東知道我國需要幫助，在我們困難的時刻，給予我們極大的援助，這並不是因為他們有極大的財富，他們什麽也沒有，他們把所擁有的奉獻出來與我們分享。——讚比亞前總統卡翁達
他是一位無限深邃而豁達的偉大思想家、戰略家。他非常真誠坦率，談起話來氣勢磅礴。——日本前總理大臣大平正芳
毛澤東的排列略高於華盛頓，因為毛給國家帶來的變化，比華盛頓使國內發生的變化更為重要。毛排列的名次比拿破侖、亞曆山大等人要高不少，因為他對將來的影響可能比這些人要大得多。——美國學者 邁克爾•H•哈特
他作為革命領袖，對於中國的前途如同列寧對蘇聯所具有的類似曆史意義。——德國政治家、經濟學家赫爾穆特•施密特
毛澤東是一位偉大的戰略家。哪個領袖能像他這樣在這麽多不同類型的衝突中長期立於不敗之地？——美國國防部長助理菲利普•戴維遜
他用簡單的形式，表現生動而深刻的革命題材，是國內所有人都能夠理解的，也是世世代代的人都能夠理解的。——法國前總理富爾
毛澤東通過他一生的偉大教導，不僅給中國人民而且給全世界留下了十分重要的遺產。——墨西哥前總統埃米略•希爾
他是一位無限深邃而豁達的偉大思想家、戰略家。他非常真誠坦率，談起話來氣勢磅礴。——日本前總理大臣大平正芳
他用簡單的形式，表現生動而深刻的革命題材，是國內所有人都能夠理解的，也是世世代代的人都能夠理解的。——法國前總理富爾
毛澤東通過他一生的偉大教導，不僅給中國人民而且給全世界留下了十分重要的遺產。——墨西哥前總統埃米略·希爾
毛澤東是20世紀最偉大的領袖之一。——加拿大前總理特魯多
他對中國曆史的影響將永世長存。——澳大利亞前總理高夫·惠特拉姆
我看到，疾病正在消耗他的體力，他的生活絕對簡樸。——前西德基社盟主席弗朗茨·約瑟夫·施特勞斯
（我們）是在他的書房裏會見的。那是一間陳設簡樸的房間，周圍擺滿了書和他伏案批閱的文件。我之所以提到他個人的生活方式，是因為，毫無疑問，億萬中國人感到，他同他們過著同樣的日常生活.——英國前首相愛德華·希思
現代社會變化很快，很多國家元首都被人忘記了，隻有少數人仍被人所知。例如法國的戴高樂將軍，法國人卻知道他，敬重他、那麽在中國，毛澤東也是一樣。另外，現代社會的國家領導人並不體現一種哲學思想。他們隻是解決一些問題，諸如經濟、社會、軍事等等。法國人卻認為毛澤東體現了一種哲學思想，並且努力地把它付諸行動。這正是我們對政治的認識。我們在1789年進行的大革命，正是為了一種哲學思想。我們清楚地認識到毛澤東思想也正是使中國走向一種哲學，即給予中國人民最大的權力和最高的地位。——法國前總統德斯坦
無論人們對毛有怎樣的看法，誰也否認不了他是一位戰鬥到最後一息的戰士。——美國前總統尼克鬆
毛澤東的存在本身就是意誌的巨大作用的見證。沒有任何外在的裝飾物可以解釋毛澤東所煥發的力量感。我的孩子們談到流行唱片藝術家身上的一種“顫流”，我得承認自己對此完全感覺不到。但是毛澤東卻的確發出力量、權力和意誌的顫流。——美國前國務卿基辛格
毛澤東的思想將繼續指導各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起。如果僅僅是從中國的範圍來衡量他的劃時代的功績，那將有損於對這位非凡人物的紀念。———巴基斯坦總理：布托
毛澤東的著作不僅是中國的遺產，而且是全世界的遺產。———毛裏求斯總理
毛澤東的著作給人類文化留下了深刻的印記。他確實是我們時代的一位傑出人物。———美國總統福特
由於毛澤東的逝世，人類思想的一座燈塔熄滅了。———法國總統德斯坦
斯大林耐心地聽完對毛澤東解釋的翻譯，略加思索後小聲說道：“看來這是一位天才的統帥，……表現出了大無畏精神和雄才大略。”
——轉引自前蘇聯漢學家費德林的文章
中國將來是未來的世界革命中心，你們的毛澤東同誌就是世界革命的領袖。——斯大林轉引自師哲回憶文章
（毛澤東一生）是無產階級革命家的生動典範，他為爭取中國人民革命事業、全世界被壓迫民族和被壓迫人民解放事業和國際共產主義事業的勝利貢獻了自己的一切。——金日成
他的著作反映了經典的普遍真理。他能夠把明確性、邏輯性和普通常識結合在一起。在我麵前的是人類中的一個偉人。——柬埔寨國家元首諾羅敦·西哈努克
如果要說到某一個人，他解放了一個非常大的國家，當時有五億多人，這具有非常深遠的意義。至於你問我對他有什麽印象，我說他既是一個偉人，又是一個普通人。
他的分析（指三個世界劃分的論斷）是正確的。發達國家自然不同於發展中國家，為什麽我們如此珍視你們國家——中華人民共和國，珍視毛主席、他的親密戰友周恩來和其他的同事給予我們的幫助，因為中國也是個發展中國家，並且依然是，但卻給了我們那麽多幫助。因為中國的領導毛澤東知道我國需要幫助，在我們困難的時刻，給予我們極大的援助，這並不是因為他們有極大的財富，他們什麽也沒有，他們把所擁有的奉獻出來與我們分享。——讚比亞前總統卡翁達
《紙老虎》：
第499頁 《一切反動派都是紙老虎》
毛澤東選集（第五卷）
章節名：一切反動派都是紙老虎
頁碼：第499頁
為了同敵人作鬥爭，我們在一個長時間內形成了一個概念，就是說，在戰略上我們要藐視一切敵人，在戰術上我們要重視一切敵人。
也就是說在整體上我們一定要藐視它，在一個一個的具體問題上我們一定要重視它。
如果不是在整體上藐視敵人，我們就要犯機會主義的錯誤。馬克思、恩格斯隻有兩個人，那時他們就說全世界資本主義要被打倒。
但是在具體問題上，在一個一個敵人的問題上，如果我們不重視它，我們就要犯冒險主義的錯誤。打仗隻能一仗一仗地打，敵人隻能一部分一部分地消滅。工廠隻能一個一個地蓋，農民犁田隻能一塊一塊地犁，就是吃飯也是如此。
我們在戰略上藐視吃飯：這頓飯我們能夠吃下去。但是具體地吃，卻是一口口地吃的，你不可能把一桌酒席一口吞下去。這叫做各個解決，軍事書上叫做各個擊破。
引自 毛澤東《一切反動派都是紙老虎》
《反革命》：
第280頁 《論十大關係》
毛澤東選集（第五卷）
章節名：論十大關係
頁碼：第280頁 2
第一點，應當肯定，一九五一年和一九五二年那一次鎮壓反革命是必須的。有這麽一種意見，認為那一次鎮壓反革命也可以不搞。這種意見是錯誤的。
對待反革命分子的辦法是:殺、關、管、放。殺，大家都知道是什麽一回事。關，就是關起來勞動改造。管，就是放在社會上由群眾監督改造。放，就是可捉可不捉的一般不捉，或者捉起來以後表現好的，把他放掉。按照不同情況，給反革命分子不同的處理，是必要的。
現在隻說殺。那一次鎮壓反革命殺了一批人，那是些什麽人呢？是老百姓非常仇恨的、血債累累的反革命分子。六億人民的大革命，不殺掉那些“東霸天”、“西霸天”，人民是不能起來的。
如果沒有那次鎮壓，今天我們采取寬大政策，老百姓就不可能讚成。
現在有人聽到說斯大林殺錯了一些人，就說我們殺的那批反革命也殺錯了，這是不對的。肯定過去根本上殺得對，在目前有實際意義。
第二點，應當肯定，還有反革命，但是已經大為減少。
在胡風問題出來以後，清查反革命是必要的。
有些沒有清查出來的，還要繼續清查。
要肯定現在還有少數反革命分子，他們還在進行各種反革命破壞活動，比如把牛弄死，把糧食燒掉，破壞工廠，盜竊情報，貼反動標語，等等。
所以，說反革命已經肅清了，可以高枕無憂了，是不對的。
隻要中國和世界上還有階級鬥爭，就永遠不可以放鬆警惕。
但是，說現在還有很多反革命，也是不對的。
第三點，今後社會上的鎮反，要少捉少殺。
社會上的反革命因為是老百姓的直接冤頭，老百姓恨透了，所以少數人還是要殺。他們中的多數，要交給農業合作社去管製生產，勞動改造。但是，我們還不能宣布一個不殺，不能廢除死刑。
第四點，機關、學校、部隊裏麵清查反革命，要堅持在延安開始的一條，就是一個不殺，大部不捉。
真憑實據的反革命，由機關清查，但是公安局不捉，檢察機關不起訴，法院也不審判。一百個反革命裏麵，九十幾個這樣處理。這就是所謂大部不捉。至於殺呢，就是一個不殺。
什麽樣的人不殺呢？胡風、潘漢年、饒漱石這樣的人不殺，連被俘的戰犯宣統皇帝、康澤這樣的人也不殺。
不殺他們，不是沒有可殺之罪，而是殺了不利。
這樣的人殺了一個，第二個第三個就要來比，許多人頭就要落地。這是第一條。
第二條，可以殺錯人。一顆腦袋落地，曆史證明是接不起來的，也不像韭菜那樣，割了一次還可以長起來，割錯了，想改正錯誤也沒有辦法。
第三條，消滅證據。鎮壓反革命要有證據。這個反革命常常就是那個反革命的活證據，有官司可以請教他。你把他消滅了，可能就再找不到證據了。這就隻有利於反革命，而不利於革命。
第四條，殺了他們，一不能增加生產，二不能提高科學水平，三不能幫助除四害，四不能強大國防，五不能收複台灣。
殺了他們，你得一個殺俘虜的名聲，殺俘虜曆來是名聲不好的。
還有一條，機關裏的反革命跟社會上的反革命不同。
社會上的反革命爬在人民的頭上，而機關裏的反革命跟人民隔得遠些，他們有普遍的冤頭，但是直接的冤頭不多。
這些人一個不殺有什麽害處呢？能勞動改造的去勞動改造，不能勞動改造的就養一批。反革命是廢物，是害蟲，可是抓到手以後，卻可以讓他們給人民辦點事情。
但是，要不要立條法律，講機關裏的反革命一個不殺呢？這是我們的內部政策，不用宣布，實際上盡量做到就是了。假使有人丟個炸彈，把這個屋子裏的人都炸死了，或者一半，或者三分之一，你說殺不殺？那就一定要殺。
機關肅反實行一個不殺的方針，不妨礙我們對反革命分子采取嚴肅態度。但是，可以保證不犯無法挽回的錯誤，犯了錯誤也有改正的機會，可以穩定很多人，可以避免黨內同誌之間互不信任。
不殺頭，就要給飯吃。對一切反革命分子，都應當給以生活出路，使他們有自新的機會。這樣做，對人民事業，對國際影響，都有好處。
引自 論十大關係
《右派》：
隻有鬥爭，不要團結，是“左”傾錯誤；隻有團結，不要鬥爭，是右傾錯誤。
—— 引自章節：我們黨的一些曆史經驗（一九五六年九月二十五日）
最近這個時期，在民主黨派中和高等學校中，右派表現得最堅決最猖狂。他們以為中間派是他們的人，不會跟共產黨走了，其實是做夢。
中間派中有一些人是動搖的，是可左可右的，現在在右派猖狂進攻的聲勢下，不想說話，他們要等一下。
現在右派的進攻還沒有達到頂點，他們正在興高采烈。黨內黨外的右派都不懂辯證法：物極必反。
我們還要讓他們猖狂一個時期，讓他們走到頂點。他們越猖狂，對於我們越有利益。人們說：怕釣魚，或者說：誘敵深入，聚而殲之。現在大批的魚自己浮到水麵上來了，並不要釣。
—— 引自章節：事情正在起變化（一九五七年五月十五日）……………………………
右派的批評也有一些是對的，不能一概抹殺。
凡對的就應采納。右派的特征是他們的政治態度右。他們同我們有一種形式上的合作，實際上不合作。有些事合作，有些事不合作。平時合作，一遇有空子可鑽，如象現在這樣時機，就在實際上不想合作了。他們違背願意接受共產黨領導的諾言，他們企圖擺脫這種領導。而隻要沒有這種領導，社會主義就不能建成，我們民族就要受到絕大的災難。
—— 引自章節：事情正在起變化（一九五七年五月十五日）
“你們這一篇話為什麽不早講？ ”為什麽沒有早講？我們不是早已講了一切毒草必須鋤掉嗎？ “你們把人們劃分為左。中、右，未免不合情況吧？”除了沙漠，凡有人群的地方，都有左、中、右，一萬年以後還會是這樣。為什麽不合情況？劃分了，使群眾有一個觀察人們的方向，便於爭取中間，孤立右派。 “為什麽不爭取右派？ ”要爭取的。隻有在他們感到孤立的時候，才有爭取的可能。現在，他們的尾巴翹到天上去了，他們妄圖滅掉共產黨，那肯就範？孤立就會起分化，我們必須分化右派。我們從來就是把人群分為左、中、右，或叫進步、中間、落後，不自今日始，一些人健忘罷了。
—— 引自章節：事情正在起變化（一九五七年五月十五日）
我們同資產階級和知識分子的又團結又鬥爭，將是長期的。共產黨整風告一段落之後，我們將建議各民主黨派和社會各界實行整風，這樣將加速他們的進步，更易孤立少數右翼分子。現在是黨外人士幫助我們整風。過一會我們幫助黨外人士整風。這就是互相幫助，使歪風整掉，走向反麵，變為正風。人民正是這樣希望於我們的，我們應當滿足人民的希望。
—— 引自章節：事情正在起變化（一九五七年五月十五日）
講老實話，蔣介石是用槍杆子殺人，梁漱溟是用筆杆子殺人。
殺人有兩種，一種是用槍杆子殺人，一種是用筆杆子殺人。
偽裝得最巧妙，殺人不見血的，是用筆殺人。
你就是這樣一個殺人犯。 (查看原文)
—— 引自章節：批判梁漱溟的反動思想（一九五三年九月十六日--十八日）
梁漱溟反動透頂，他就是不承認，他說他美得很。他跟傅作義先生不同。傅作義公開承認自己反對透頂，但是傅先生在和平解放北京時為人民立了功。
你梁漱溟的功在哪裏？你一生一世對人民有什麽功？一絲也沒有，一毫也沒有。而你卻把自己描寫成了不起的天下第一美人，比西施還美，比王昭君還美，還比得上楊貴妃。
—— 引自章節：批判梁漱溟的反動思想（一九五三年九月十六日--十八日）………
梁漱溟是野心家，是偽君子。他不問政治是假的，不想做官是假的。他搞所謂“鄉村建設”，有什麽“鄉村建設”呀？是地主建設，是鄉村破壞，是國家滅亡！
—— 引自章節：批判梁漱溟的反動思想（一九五三年九月十六日--十八日）………
在梁漱溟看來，點頭承認他是正確的，這就叫有“雅量”；不承認他是正確的，那就叫沒有“雅量”。那樣的“雅量”，我們大概不會有。但是，我們這一點“雅量”還是有的：你梁漱溟的政協委員還可以繼續當下去。
—— 引自章節：批判梁漱溟的反動思想（一九五三年九月十六日--十八日）………
共產黨和民主黨派都是曆史上發生的。
凡是曆史上發生的東西，都要在曆史上消滅。
因此，共產黨總有一天要消滅，民主黨派也總有一天要消滅。
消滅就是那麽不舒服？我看很舒服。
共產黨，無產階級專政，那一天不要了，我看實在好。
我們的任務就是要促使它們消滅得早一點。
這個道理，過去我們已經說過多次了。
—— 引自章節：論十大關係（一九五六年四月二十五日）……
弗·恩格斯：《美國戰爭的教訓》
幾個星期以前，當我們注意到美國誌願兵內部進行的一次必要的整肅的時候，沒有得到機會來充分地探討這次戰爭對於大西洋這邊的誌願兵不斷提供什麽寶貴教訓。所以，讓我們現在重新談談這個問題。
目前在美國進行的戰爭，其作戰方式是真正沒有先例的。從密蘇裏河到切薩皮克灣，差不多對半分屬於兩個敵對陣營的百萬兵士互相對峙已經有6個月左右，而沒有進入一次總會戰。
在密蘇裏，兩軍你進他退，你打他打，再他進你退，都沒有任何顯著的結果；甚至到現在，經過7個月的行進和反轉行進，國家想必受到可怕的蹂躪之後，看來仍像過去一樣，離任何一種解決都還很遠。
在肯塔基，經過一個表麵上中立[232]而實際上是進行準備的長時期之後，看樣子不可避免地也要形成這樣的局麵；在西弗吉尼亞，正在不斷進行著沒有任何顯著結果的小戰鬥，而在波托馬克河附近，雖然雙方都集中了最大兵力，彼此幾乎可以望見，但任何一方也不想進攻，這說明在目前形勢下甚至勝利也完全沒有用處。
如果沒有任何外部情況帶來嚴重變化，這種無結果的作戰方式可能還要延續好幾個月。
這應該怎樣來解釋呢？
在美國，雙方差不多盡是誌願兵。先前的合眾國正規軍的少數核心，不是已被溶解，就是力量太弱，不能影響集中在戰場上的大量未經訓練的新兵。甚至沒有足夠數量的教練軍士把這些人變成兵士。
所以，訓練必定進行得很慢；而且確實無法預言，這種訓練要進行多久，才能使集合於波托馬克河兩岸的這一批優良的人力適於作大部隊運動，以聯合的兵力發動或迎接戰役。
但是，即使兵士能夠在比較短的期限內受完訓練，也沒有足夠數量的軍官來領導他們。且不必說連指揮官，他們當然不能夠從平民當中弄到；即使把正規軍的每個中尉和少尉都任命為營指揮官，擔任這種職務的軍官也是不夠的。
所以，平民出身的上校數量很多乃是不可避免的；而任何一個了解我們自己的誌願兵的人，如果看到麥克累倫或博雷加德因手下隻有一些6個月軍齡的平民出身的上校來執行自己的命令而拒絕采取進攻行動或複雜的戰略機動，都不會認為他們太膽小的。
但是，讓我們假定，這種困難大體上已被克服了；平民出身的上校除穿上軍服以外也已得到執行任務所必需的知識、經驗和技巧了，——至少對步兵是這樣吧，但是騎兵的情況會怎樣呢？
訓練一個騎兵團比訓練一個步兵團需要更多的時間，需要教練官有更多的經驗。
就假定所有人員入伍時都已具有足夠的騎術知識，就是說，假定他們都能夠牢固地騎在馬上，能夠控製他們的馬，並且知道怎樣看管和飼養它，這仍然未必能縮短訓練時間。
軍事騎乘要這樣來控製馬匹，使它做出騎兵隊形變換時所需要的一切運動，——這完全是另外一回事，和平民通常習練的那種騎乘大不相同。
拿破侖的騎兵，據威廉·納皮爾爵士的意見（見“比利牛斯半島戰爭史”[233]），簡直是比當時英國的騎兵還好，但大家知道，他的騎兵是由那些僅僅騎過馬的最壞的騎手組成的；同時，我們有許多優秀的運動騎手，一旦參加誌願兵騎兵部隊，也都發現還需要學習許多東西。
所以，當我們發現美國人現在非常缺少騎兵，他們現有的少數騎兵是由類似那些不適於作密集隊形攻擊的哥薩克騎兵或印度的非正規騎兵隊（rangers〔遊騎兵〕）組成的時候，是用不著表示驚訝的。
炮兵方麵的情況一定更糟；工兵的情況也一定是這樣。這兩個兵種的武器都是高等技術的，軍官和軍士都必須有長期細致的訓練，兵士的訓練當然也比步兵長。
此外，炮兵是一個甚至比騎兵更複雜的兵種；這裏要有大炮、受過牽引大炮訓練的馬匹和兩種受過訓練的兵士——炮手和馭手；此外，還要有大量彈藥車和大的彈藥實驗室、鑄造廠和作坊等等；而這一切都必須配備有複雜的機器。
有人認為聯邦派[234]在前線一共擁有600門火炮，但是這些火炮將怎樣維護，我們可以很容易想見，因為我們知道，在6個月內憑空編成100個完整的、供應充分的、維護得很好的炮兵連，是完全不可能的。
但是，讓我們再假定，所有這些困難都已經克服了，美國的兩個敵對集團的戰鬥部隊都處在很好的作戰條件下了，即使這樣，它們能不能動作呢？肯定不能。
軍隊需要給養，而在弗吉尼亞、肯塔基和密蘇裏這些人口比較稀少的地區，一支大軍主要要由倉庫來供給糧食。軍隊的彈藥必須補充；隨軍要有軍械技工、馬具工、木工以及其他工匠，以保證軍隊的技術兵器正常。所有這一切必要的條件在美國都是不具備的；不得不幾乎在空地上來安排；我們也沒有任何根據可以肯定兩軍的軍需和軍運（即使在現在）已經脫離了幼年狀態。
在美國，無論北部或南部，亦即無論聯邦派或同盟派，一般說來都是沒有軍事組織的。
常備軍就人數來說完全不足以對付任何像個樣子的敵人；民軍幾乎未曾有過。
聯邦以前所進行的戰爭從來也沒有使國家的軍事力量受到考驗；英國在1812—1814年期間沒有多少兵可派，而墨西哥則主要是用各種平民來自衛的。
事實是，美國由於它的地理形勢，實際上沒有遇到過能夠在某個地方至少用三四萬以上正規軍的兵力向它進攻的敵人，而且它幅員廣大，這對於上述的那一支敵軍來說很快就會成為一種可怕的障礙，比美國能夠派出的任何部隊都要厲害。
不過，美國的軍隊用來作為10萬誌願兵的核心，並在適當時期訓練他們，還是足夠的。
但是，當國內戰爭需要100多萬人的時候，整個體係就垮下來了，一切都要從頭開始。結果是明顯的。兩個龐大、笨重的人群互相對峙著，彼此都害怕對方，並且差不多像害怕失敗那樣害怕勝利，企圖通過浩大的費用來建立一種類似正規組織的東西。
金錢的巨大開支，不管多麽驚人，卻是完全不可避免的，因為在組織上根本沒有能夠借以建立新大廈的基礎。
在每一個主管部門大都沒有知識和沒有經驗的情況下，不這樣又能怎樣呢？另一方麵，從效果和組織方麵來看，從這些費用得來的好處又非常微小。但是，不這樣又能怎樣呢？
不列顛的誌願兵應該感謝自己的命運，他們一開始就找到了一支人數眾多、紀律很好和有經驗的軍隊來庇護他們。如果注意到各種職業都具有成見，那末，這支軍隊是很好地接納了他們，很好地對待了他們的。應該希望，無論是誌願兵，或是公眾，永遠也不要以為誌願兵有一天能在任何程度上代替正規軍。
如果有這樣的人，隻要一看美國兩支誌願軍的狀況，就應該知道自己是無知和愚蠢的。
任何一支新由平民組成的軍隊，假如它得不到比較強大的正規軍的巨大精神資源的陶冶和物質資源的支持——主要是正規軍的基本要素即組織的陶冶和支持，就永遠也不會有戰鬥力。
請假定英國受到入侵的威脅。在這種情況下會發生什麽事情，可以拿來同美國已經必然地發生了的事情作個比較。
在英國，陸軍部可以很容易地在受過訓練的軍人當中再找一些文官，在他們幫助下就可以完成召集30萬誌願兵的軍隊所需要的一切新的工作；有足夠的休職軍官，可以每個人專門照管譬如說三四個誌願兵營；再努力一下，就可以使每一個營配備一名正規軍官做副官和一名正規軍官做上校。
騎兵當然不能臨時建成，但是對誌願兵炮兵實行堅決改編——用皇家炮兵的軍官和馭手——則可以補足許多個野炮連。國內的非軍人工程師們隻差一個機會來學習本行的軍事方麵，他們一有機會馬上就會變成第一流的工兵軍官。
軍需和軍運部門是組織好了的，很快就可以用來滿足40萬人的需要，像滿足10萬人的需要那樣輕而易舉。一切都不會亂，一切都不會糟；到處都會有對誌願兵的幫助和支持，他們無論在什麽地方都用不著在黑暗中摸索；所以，除了英國在戰爭一開始時不免要有一些失策以外，我們找不到理由能說明在6個星期以後還有哪一件事沒有順利進行。
現在再來看一下美國，你們就會明白，正規軍對於建立誌願兵是多麽重要了。
弗·恩格斯寫於1861年11月底
載於1861年12月6日“郎卡郡和柴郡誌願兵雜誌”第66期
署名：弗·恩·
原文是英文
俄文譯自“郎卡郡和柴郡誌願兵雜誌”
注釋：
[232]指美國內戰初期肯塔基州的中立（見本卷第361頁）。——第422頁。
[233]威·弗·帕·納皮爾“1807年1814年比利牛斯半島和法國南方戰爭史”1828—1840年倫敦版第1—6卷（W．F．P．Napier．《History of the War in the Peninsula and in the South of France，from the year1807to the year1814．Vol．I-VI，London，1828—1840）。——第424頁。
[234]聯邦派（聯邦的擁護者）是美國內戰時期對北部各州的擁護者的稱呼，其敵對方麵即南部蓄奴州同盟的擁護者則被稱為脫離派或同盟派。——第424頁。