借問瘟君欲何往紙船明燭照天燒

借問瘟君欲何往紙船明燭照天燒

 

 

《七律二首·送瘟神》

作者：毛澤東

讀6月30日人民日報，餘江縣消滅了血吸蟲。浮想聯翩，夜不能寐。微風拂煦，旭日臨窗。遙望南天，欣然命筆。

其一

綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！

千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。

坐地日行八萬裏，巡天遙看一千河。

牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。

其二

春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。

紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。

天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。

借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。

《血吸蟲病》在中國流行了2000多年，對中國人民健康造成嚴重的危害。中華人民共和國成立後，中共中央非常重視血吸蟲病的防治工作，1953年前後就派出100多名醫務人員進駐重疫區餘江縣除滅血吸蟲病，治好千餘人。

1956年2月27日，毛澤東在最高國務會議上強調“全黨動員，全民動員，消滅血吸蟲病”，並且把消滅血吸蟲病寫進了《農業發展綱要40條》。

同年，中共中央成立了防治血吸蟲病領導小組，派出大批醫療隊到疫區進行血吸蟲病防治工作。工作取得明顯的效果，疫區餘江縣人們提出了“半年準備，一年戰鬥，半年掃尾”的口號，發揮衝天幹勁，與瘟神作戰，並大力興修水利，填平溝壑，根絕血吸蟲的滋生地，僅用了兩年時間，就根絕了血吸蟲病。

1958年6月30日《人民日報》報道了這個消息，刊載了通訊《第一麵紅旗——記江西餘江縣根本消滅血吸蟲病的經過》。

毛澤東讀後十分欣慰，徹夜未眠，第二天早晨便寫了這兩首詩，並在詩題下用一段優美的文字描述了作詩時的喜悅心情。

這兩首詩最早發表於《詩刊》1958年10月號和1958年10月3日《人民日報》第一版，同日《人民日報》第八版發表毛澤東這兩首詩手稿。發表時，題為《送瘟神二首》。收入1963年版《毛主席詩詞》時，改作《七律二首·送瘟神》。

這兩首詩是聯章體，通過血吸蟲病在舊社會長期流行，危害嚴重和新社會迅速被消滅的鮮明對比，揭露了舊社會給勞動人們造成的沉重災難，歌頌了社會主義製度及勞動人民在共產黨的領導下煥發出來的衝天幹勁和改造山河的英雄業績。

第一首詩是寫曆史，描寫解放前舊中國血吸蟲病長期肆虐，廣大農村淒涼蕭條的景象和勞動人民悲慘的處境，深刻揭露批判了舊社會。

首聯“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何”，其中“綠水青山”表明江南山清水秀，用山水的“枉自多”來暗示人民之稀少，揭示了血吸蟲病危害之嚴重。

像華佗那樣想救死扶傷的名醫對血吸蟲也毫無辦法，以此說明長期以來人民深受血吸蟲病之害。

這寫出了疫區勞動人民的無限辛酸，也寄托著作者的無限感慨。

頷聯“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”兩句形象地勾畫出了廣大江南農村遭受血吸蟲病危害的悲慘圖景：荒草叢生，穢汙遍野，人們死的死，逃的逃，一片蕭條冷落，人們能聽到的似乎隻有鬼的哀歌。

頸聯“坐地日行八萬裏，巡天遙看一千河”兩句是作者對時間過得飛快的想象，恢宏而形象地展示了悠悠歲月的流逝。

尾聯“牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波”兩句是緊承頸聯而生發出來的。

作者的思緒因“巡天遙看一千河”，又想到天河邊的牛郎。

牛郎可說是天上諸神中出身於勞動人民的代表，自然對民間的疾苦尤為關心，所以當牛郎問起人間瘟神肆虐之事，毛澤東便回答說，昔日血吸蟲給人民帶來的悲哀痛苦，如今已如東流去的水波一去不返了。

這是第一首詩意的結束，也是第二首詩的起點。

第二首詩是寫現實，描寫新中國勞動人民在社會主義製度下，精神振奮，鬥誌昂揚，戰勝瘟神，征服自然，使祖國出現欣欣向榮的景象。

首聯“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”，描繪出新時代新中國的畫麵，以明快的語言勾畫出當前春光明媚的景象表達了對中國六億人民精神境界和智慧的熱情讚揚和高度評價。

頷聯“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”，緊承首聯“春風”句的境界，進一步開拓新中國欣欣向榮的爛漫風光。

“紅雨”，“青山”突出了美麗明豔的色彩，令人耳目一新。

其中，“紅雨”句雖是化用唐代詩人李賀《將進酒》中的詩句，但與李賀詩句的情調不同。

在李賀詩中，“紅雨”觸發了詩人的暮春傷感；而在毛澤東筆下，“紅雨”卻成為明麗的景象：花雨隨心灑落，翻作紅色的波浪。

“青山”也不再是“綠水青山枉自多”了，而是比舊時更明媚，更新豔，更富有生機了，它也不再是交通的阻礙，而是被人民所征服，成為溝通天塹的橋梁。

這兩句詩既是寫景，又是抒情，“隨心”“著意”兩詞，景中寓情，把景色的美好與作者的內心喜悅之情很自然地融在一起。

頸聯“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”，緊承“六億”句，進步開拓詩境，描繪了人民群眾劈山治水、改造河山的雄偉壯闊的勞動場麵，從而體現了“六億神州盡舜堯”的具體內涵。

尾聯“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”，是對兩首詩的總括，點明送瘟神的主題。

送走瘟神，原本是民間祛災病、禳不祥、驅瘟神、除惡鬼的習俗，作者用這兩句詩表明中國人民消滅血吸蟲、送走瘟神的決心。

“紙船明燭”一經燒起，瘟神無處可藏，還欲何往，隻好逃之夭夭。

稱瘟神為君，用尊稱，極富調侃，包含著對瘟神的嘲笑意味，給人一種戰勝瘟神的幽默感，表現了作者積極豪邁的樂觀之情。

總起來說，這兩首詩既獨立成章，又有機聯係，前首寫舊社會之悲，後首寫新時代之喜，成為一個各臻其妙、相得益彰的統一整體。

毛澤東還為這兩首詩專門寫了一段《後記》：“六月三十日《人民日報》發表文章說：餘江縣基本消滅了血吸蟲，十二省、市滅疫大有希望。我寫了兩首宣傳詩，略等於近來的招貼畫，聊為一臂之助。就血吸蟲所毀滅我們的生命而言，遠強於過去打過我們的任何一個或幾個帝國主義。八國聯軍、抗日戰爭，就毀人一點來說，都不及血吸蟲。除開曆史上死掉的人以外，現在尚有一千萬人患疫，一萬萬人受疫的威脅。是可忍，孰不可忍？然而今之華佗們在早幾年大多數信心不足，近一二年幹勁漸高，因而有了希望。主要是黨抓起來了，群眾大規模發動起來了。黨組織、科學家、人民群眾，三者結合起來，瘟神就隻好走路了。”

同日，毛澤東還致信胡喬木，信中寫道：“睡不著覺，寫了兩首宣傳詩，為滅血吸蟲而作。……滅血吸蟲是一場惡戰。詩中坐地、巡天、紅雨、三河之類，可能有些人看不懂，可以不要理他。過一會，或須作點解釋。”

第一首詩寫瘟神猖獗，人民遭殃的悲慘景象，舊中國血吸蟲病長期流行，廣大農村淒涼蕭條，表達了對勞動人民命運的深切關懷和對舊社會的強烈憤恨。

“綠水青山枉自多”，中國南方青山綠水、風景秀麗，可一個小小的血吸蟲竟使大好河山蕭殺黯淡，根本不可能成為百姓的福地。舊中國社會腐敗、黑暗，即便華佗這樣的神醫也無法根治血吸蟲病這樣的頑症。

“千村薜荔人遺矢”，薜荔是一種蔓生的野草，指人居住的村落不見莊稼，到處雜草叢生。五代詩人譚用之《秋宿湘江遇雨》：“秋風萬裏芙蓉國，暮雨千家薜荔村。”“人遺矢”用廉頗故事寫出人體弱多病的狀態。“矢”同“屎”。《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉將軍雖老，尚善飯。然與臣坐，頃之，三遺矢矣。”“萬戶蕭疏鬼唱歌”，千家萬戶人丁稀少，隻有鬼在唱歌。李賀《秋來》詩雲：“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。”毛澤東從視覺和聽覺寫出血吸蟲病的流行之廣和為害之深，飽含著詩人對深重苦難下的勞動人民的深切同情，同時也是對黑暗的舊社會的強烈控訴。

“坐地日行八萬裏，巡天遙看一千河”，由於蟲害長期肆虐，人們隻好坐在地球上，隨著地球的公轉茫然地巡遊太空。毛澤東表現出一種非凡的時空意識，對人民的關切之情隨著想象飛到天外，遨遊廣闊宇宙長河之中。然而，年年歲歲慘況依然，苦難依舊，人們到哪裏去尋求幫助他們解脫疾病、消滅瘟君的救星呢？

“牛郎欲問瘟神事”，在中國古代創造的眾多神裏，隻有牛郎織女是勞動者。作為是勞動人民的化身神，牛郎十分關注瘟神肆虐之“事”。“一樣悲歡逐逝波”，如何回答牛郎的發問呢？詩人的答詞是：一切悲歡離合都隨著時光的流逝而成為過去了。這樣寫，人間天上渾然一體，極大地開拓了詩詞包容的時空領域和思想蘊含，寫出了舊中國帶給人民的災禍，那是天怒人怨，世所難容。

第二首詩寫新時代新社會人民當家作主、改天換地的壯舉和人民幸福安康、瘟神被逐的情景，濃情歌頌了偉大的時代和英雄的人民，情緒熱烈、語調高亢，與第一首感情抑鬱、語義哽咽形成了鮮明的對比。

“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”，詩人的思緒陡然由天上轉回人間，描繪出一幅意氣飛揚的畫麵：春風蕩漾，楊柳輕拂，萬物複蘇，生機盎然。六億中國人民在翻身解放之後，發揮出前所未有的聰明才智和滿腔熱情，個個像古代聖賢堯舜一樣奮發有為。在優越的社會主義製度下，在共產黨的正確領導下，中國人民戮力同心，什麽人間奇跡都能創造出來。

“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”，景物完全化為了情思，自然景物變得通人心、隨人意，人與美景交融一體。暮春的落花飄入水中，隨人的心意翻著錦浪，一座座青山相互連接，就像專為人們搭起的淩波之橋，“綠水青山”煥發青春，大地日新月異。毛澤東是在盛夏時節寫這首詩的，然而詩人卻沉浸在浪漫的春天世界裏。隨心翻浪，著意化橋，正說明如今的中國人民正如聖賢那樣能夠主宰命運，已達到了隨心所欲的境界。

“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”，五嶺，指大庾、騎田、萌渚、都龐、越城等五嶺，綿延於江西、湖南、廣東、廣西四省之間，泛指山脈。三河，指黃河、淮河、洛河，泛指河流。這兩個地名，代表了整個中國。“銀鋤落”“鐵臂搖”，寫農民大力興修水利。詩人隻用兩句話，就概括了當時社會主義建設的雄偉場麵，滲透了“力拔山兮”的偉岸精神和自力更生的進取意識。作者寫“送瘟神”，並沒有具體寫打針、吃藥以及消滅血吸蟲的過程，而是將其放到全國人民改天換地的偉大實踐中去，從而使詩作具有更深廣的思想意義。

“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”，“瘟君”是對瘟神的謔稱。試問瘟神，你要到哪裏去呢？人們已焚化紙船，點燃蠟燭，火光照耀天際，送走瘟神。作者“送瘟神”，卻不見瘟神的影子，隻是在最後一句才點出它的去向。瘟神逃脫不了滅亡的下場，最終會被送上西天。這與第一首中的“華佗無奈小蟲何”遙相呼應，表達了對瘟神的蔑視和嘲笑，表現了勝利者的自豪和喜悅，而且有濃厚的民族特色。

《送瘟神》是革命浪漫主義的傑作。其一描寫舊社會，色澤暗淡，人悲鬼歡；其二反映新社會，色彩熱烈，一片春意。作品深刻地揭露和批判了舊社會的黑暗與罪惡，熱情歌頌了新社會的優越與輝煌。《送瘟神》想象豐富，對比鮮明，語言生動，情致高昂。詩人的內心世界隨著神奇的想象、多變的畫麵得到了多方麵的展示。既有理想，又有現實；既有科學，又有神話；既有對舊時代人民苦難生活的歎息，又有為新時代人民壯舉的喝彩。兩首詩渾然一體，以始終如一的愛民思想和超凡脫俗的藝術魅力，給後人以戰勝瘟神，戰勝邪惡，戰勝一切艱難險阻的無窮力量。

[yongbing1993]

體會《走資派》反麵教員的教育







新聞：《韓國鋰電池廠火災：為何死者多為中國勞工》？！為何死者多為《中國勞工》？？？

對於《中國勞工》來說，韓國夢在以恐怖的方式結束了，一場釋放出毒氣的大火吞噬了《中國勞工》工作的一家鋰電池工廠。工人中有女性和男性來自中國，年齡從23歲到48歲不等。這些《中國勞工》居於勞動力市場的最底層，從事的是韓國人不願做的所謂“3D”工作，即肮髒(dirty)、艱苦(difficult)和危險(dangerous)的工作。

在韓國，這種工作尤其致命，它是發達國家中工作場所死亡率最高的國家之一。最近的一項研究顯示，外勞死於工傷事故的可能性幾乎是韓國普通工人的三倍。專家表示，這些《中國勞工》簽訂的是短期臨時合同，很少接受足夠的安全培訓，也很少在一家工廠工作足夠長的時間，從而熟悉工廠的建築結構，比如緊急出口的位置。

“他們在韓國被視為二等和三等公民，”基督教牧師樸春雄（音）說。對電池廠外國工人的數量超過韓國工人感到驚訝。“大家都想知道，為什麽都是外國人，”。“為什麽韓國人不在那裏工作？”韓國政府的政策使外勞在選擇或更換雇主方麵幾乎沒有發言權，這使他們容易受到貪婪的老板、歧視和虐待的傷害。通常需要雇主的許可才能換工作。“在這樣的製度下，他們幾乎不能抱怨不安全的工作條件，”。“這一製度助長了工作場所的事故。”

新聞：《鐵飯碗沒了! 中國多地老師領不到薪水集體罷課》學校數月發不出工資，欠繳養老保險和住房公積金，北京師範大學漢中實驗學校的教師集體罷工。中國青年失業率居高不下。等等。

沒有《走資派》反麵教員的“教育“，人們是體會不到毛澤東時代的好來的。

以毛澤東為首的中國共產黨領導中國人民經過二十八年艱苦卓絕的浴血奮戰，終於推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義和官僚資本主 義“三座大山”，一九四九年十月一日，毛澤東在天安門城樓向全世界莊嚴宣告：“中國人民從此站起來了！”。

正是從這一刻起，受壓迫的工人、農民和知識分子 翻身成了國家的主人，建立起了以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家，建立起了以全民所有製和集體所有製為主體的社會主義公有製。過去的統治集 團、地主惡霸和土豪劣紳成為專政對象，而工農大眾成了國家政治生活中的主導者和領導者。

在農村，農民分得了田地，耕者有其田，貧下中農占主導地位；

在城 市，人人有工作，工人階級領導一切。

這與曆史上的政權更替形成鮮明對照，即一個剝削階級推翻了，又出現了新的剝削階級，勞動人民永遠受壓迫受剝削。是毛澤 東主席顛覆了這個千百年來不合理的“輪回”，毛澤東時代讓中國人民真正成為國家的主人。

曆史上隻有二十七年(1949----1978)勞動人民當家作主，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東思想是毛主席一生刻苦勤奮，善於學習，聰明好學，博學強記，通古博今，理論聯係實際，體察民情，洞悉國情，勤於思考的結晶，是古今中外思想之大家。正是在毛澤東思想的指導下，中華人民共和國建立了，中國人民獲得了翻身解放，中國以巨人的姿態，屹立在了世界的東方，從此走上了一條正常的健康的科學的快速的發展大道，中國工業農業國防科技教育文化醫衛等各方麵，無不取得了舉世矚目的巨大成就，中國用短短的不到三十年的時間，走完了西方國家幾百年才能走完的曆程。

共和國前三十年能夠在各個方麵取得無與倫比的巨大成就，重要的或者說根本的原因，在於共和國在毛主席的領導下，建立了社會主義公有製製度，也就是全民所有製和勞動群眾集體所有製製度。公有製製度的建立，使得全國人民能夠迅速團結起來，擰成一股繩，同心同德，自力更生，艱苦奮鬥，辦工業，辦集體農業，辦社會主義商業，使得國家集中力量辦大事成為了可能;公有製製度的建立，也使得中國社會和諧友好，充滿了生機充滿了朝氣充滿了活力，公有製製度的建立，還極大地激發了勞動人民的勞動熱情，主觀能動性，工作積極性自覺性和創造性。這些，是中國能夠在短短不到三十年時間裏，在各方麵能夠取得那麽巨大的輝煌成就的根本原因所在。可是，丟掉了毛澤東思想和公有製，中國還有希望嗎?

在中國和世界的曆史上，曾經有過哪一個國家，能夠像毛澤東時代那樣，迅速改變舊中國慘遭西方國家欺侮的“東亞病夫”形象，迅速改變國家貧窮落後的麵貌，使國家能夠快速發展進步強大，迅速步入世界強國之列，成為深受全世界(也包括美國等西方資本主義國家)尊敬的大國?曾經有過哪一個國家，能夠像毛澤東時代那樣，能夠迅速一掃幾千年來的各種社會陋習惡習，使社會風氣迅速空前向好，夜不閉戶，路不拾遺，人人學雷鋒，做好事，使人民的精神麵貌迅速煥然一新?但是，毛主席做到了，毛澤東時代做到了，毛澤東思想做到了——這是毛澤東思想和公有製帶來的。

社會主義和共產主義事業代表了人類曆史的發展規律，代表了人類曆史前進的方向，是能夠賦予人類社會最好的發展力量和最好的發展前景的偉大事業。社會主義——共產主義事業代表了占人口絕大多數的人民大眾的意願，是占人口絕大多數的人民大眾自己的事業，是能夠帶給絕大多數人民幸福美滿的事業，也是能夠帶給社會和諧穩定的事業。不管顛覆破壞勢力如何作惡多端，如何倒行逆施，社會主義——共產主義最終是一定要在全世界實現的，這是不以人的意誌為轉移的客觀規律，不是任何人任何勢力所能夠阻擋的。

[yongbing1993]

《舊中國》與新中國毛澤東時代







毛澤東時代全麵禁絕毒品。

在舊中國，西方帝國主義列強向中國輸入大量毒品。以鴉片為主要的毒品泛濫成災，嚴重摧殘著國人的體質，毒害和吞噬著國人的身體，成千上 萬的人死於毒品，中國人也被外國人譏笑為“東亞病夫”，使其侵略者在中國大地上橫行。

以毛澤東為首的中央人民政府作出了在全國範圍內禁止毒品的輸入、生 產、銷售和食吸，取締了所有毒品經營場所，並嚴厲打擊毒品販賣者和食吸者。禁絕毒品，在世界各國包括美、英、法等國都不能做到的，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代消除賭博惡習。

在舊社會，賭博這一惡習使很多人傾家蕩產、妻離子散、賣兒賣女、家破人亡。

全國解放後，以毛澤東為首的中央人民政府作出了在全國範圍內 禁止賭博，取締了所有賭場，並納入公安機關的打擊對象，從而從根本上消除了賭博這一惡習。消除賭博惡習，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代根除醜惡現象。

妓女以賣淫為生，是社會的醜惡現象。在舊中國，妓院遍布全國各地，政府還將其列為稅收範圍。

新中國成立後，以毛澤東為首的中央人民政府 在全國範圍內開展了一場聲勢浩大的掃黃活動，關閉了所有的妓院，並將妓女統一組織起來，將其改造成了自食其力的勞動者。中國再也沒有婦女賣淫這種醜惡現 象，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代取締黑幫組織。

在舊社會，具有黑社會性質的黑幫組織遍布全國各地，他們與官府勾結，糾集打手各霸一方橫行城鄉，欺行霸市、燒殺搶掠、草菅人命、濫殺無 辜、無惡不作，嚴重影響社會穩定，是社會的一個毒瘤。

新中國成立後，以毛澤東為首的中央人民政府在全國範圍內全麵取締和徹底搗毀了各種形形色色的黑幫組 織，黑幫老大及其成員統統純之以法。

黑幫組織在中國曆史上延續了上千年，到國民黨統治時期更是達到了登峰造極的地步，蔣介石四一二反革命政變就是依靠黑幫 組織屠殺了無數共產黨人和革命誌士。

具有黑社會性質的黑幫組織在中國的消失，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代徹底剿滅匪患。

土匪就是一些打敗了的蔣介石殘兵敗將,山林強盜糾集一夥好吃懶做和好逸惡勞之徒占山為王，打家劫舍、綁架人質、敲詐勒索、攔路搶劫、殺人放火、強奸婦女、無惡不作。

由於土匪遍布全國山林，官府派兵圍剿，他們躲進深山，中國曆朝曆代都拿土匪沒有辦法，致使匪患猖獗，老百姓深惡痛絕。

以毛澤東為首的中國共產黨在打敗了蔣 介石軍隊後，大量殘兵敗將退居山林與土匪勾結，妄圖卷土重來，土匪更是肆無忌憚，嚴重威脅中國共產黨領導的新生的紅色政權。

為了人民的和平安寧，毛澤東果斷地作出了“清匪 反霸”的戰略決策，派出大批解放軍和公安部隊進山清剿，全部剿滅了中國境內的土匪，徹底清除了匪患，全國人民拍手稱快。

從新中國誕生至今60多年來，中國 再也沒有土匪出現，人們不再提心吊膽。徹底剿滅土匪，中國曆朝曆代沒有做到的事，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代鏟除軍閥割據。

在中國兩千多年的封建社會裏，諸侯各霸一方，國家長期處於分裂狀態。在中國近代史上，又出現了軍閥割據，由於軍閥混戰，社會更加動蕩， 人民流離失所，背井離鄉，苦不堪言。

在中華民國時期，雖然蔣介石表麵上統一了軍閥，並把軍閥部隊收編為國民革命軍，但卻是麵和心不和，經常還是發生戰爭。蔣介石肆無忌憚嚴重威脅新生的中國共產黨。

為了人民和平安寧， 以毛澤東為首的中國共產黨領導中國人民經過三年解放戰爭，徹底打敗了蔣介石領導的八百萬軍隊。隨著國民黨統治的推翻，軍閥割據的土壤也隨之消失。新型的人 民軍隊——中國人民解放軍，由國家統一編製、組建、領導和指揮，中國大陸境內不再有私人軍隊，軍閥割據已經成為曆史，中國大陸沒有了內戰，真正實現了人民 安居樂業，享受太平盛世。中國大陸沒有軍閥割據，不再有內戰，隻有毛澤東時代做到了。

[yongbing1993]

口頭上社會主義實際上帝國主義







《轉裁》紀念偉大列寧誕生一百周年《人民日報》、《紅旗》雜誌、《解放軍報》編輯部

《紅旗》1970年第五期

三、赫魯曉夫—勃列日涅夫叛徒集團的反革命政變

世界上第一個社會主義國家蘇聯，為什麽會出現資本主義複辟，會變為社會帝國主義呢？我們用馬克思列寧主義的觀點，特別是用毛澤東同誌關於無產階級專政下繼續革命的理論來觀察問題，就能夠理解，這主要地是蘇聯國內階級鬥爭的一種產物，是蘇聯黨內一小撮走資本主義道路當權派竊取了黨政大權的結果，即蘇聯的資產階級篡奪了無產階級政權的結果。同時，它也是國際帝國主義為了挽救自己的滅亡，通過蘇修叛徒集團在蘇聯推行“和平演變”政策的結果。
　　
毛澤東同誌指出：“社會主義社會是一個相當長的曆史階段。在社會主義這個曆史階段中，還存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，存在著資本主義複辟的危險性。”
　　
社會主義社會的階級鬥爭，仍然集中在政權問題上。毛澤東同誌指出：“混進黨裏、政府裏、軍隊裏和各種文化界的資產階級代表人物，是一批反革命的修正主義分子，一旦時機成熟，他們就會要奪取政權，由無產階級專政變為資產階級專政。”
　　
十月革命後的蘇聯，資產階級雖然被推翻，但是階級和階級鬥爭依然長期存在。斯大林曾經解決了很大一批鑽進黨內的反革命資產階級代表人物，如托洛茨基，季諾維也夫，加米涅夫，拉狄克，布哈林，李可夫之流，這就說明階級鬥爭一直在尖銳地進行著，說明一直存在著資本主義複辟的危險性。
　　
蘇聯是第一個無產階級專政國家，對於如何鞏固無產階級專政、避免資本主義複辟的問題，還缺乏經驗。在這種情況下，隱藏在蘇聯共產黨內的走資本主義道路當權派赫魯曉夫，在斯大林逝世以後，用突然襲擊的方式拋出惡毒誹謗斯大林的“秘密報告”，施展種種陰險狡詐的手段，篡奪了蘇聯的黨政大權。這是把無產階級專政變為資產階級專政的反革命政變，是推翻社會主義、複辟資本主義的反革命政變。
　　
勃列日涅夫是赫魯曉夫反革命政變的同謀者，後來他又取代了赫魯曉夫。他的上台，實質上是赫魯曉夫反革命政變的繼續。勃列日涅夫就是赫魯曉夫二世。
　　
毛澤東同誌指出：“修正主義上台，也就是資產階級上台。”“現在的蘇聯是資產階級專政，是大資產階級專政，德國法西斯式的專政，希特勒式的專政。”
　　
毛澤東同誌的英明論斷，極其深刻地揭示了蘇修社會帝國主義的階級實質和社會根源，指出了蘇修社會帝國主義的法西斯本質。
　　
蘇修叛徒集團篡奪了蘇聯黨政大權之後，蘇聯資產階級特權階層大大膨脹了自己的政治權力和經濟權力，在黨、政、軍和經濟、文化領域占據了統治地位，並且從中形成了一個掌握全部國家機器和支配整個社會財富的官僚壟斷資產階級，即新型的大資產階級。
　　
這個新型的官僚壟斷資產階級，利用他們所控製的國家政權，把社會主義所有製變為走資派所有製，把社會主義經濟變為資本主義經濟和國家壟斷資本主義經濟。他們假借“國家”的名義，肆無忌憚地掠奪國庫，采取各種手段，任意侵吞蘇聯人民的勞動果實而驕奢淫逸，作威作福。
　　
這個新型的官僚壟斷資產階級，是把複辟希望變成複辟行動的資產階級。他們把十月革命的英雄兒女打下去，重新騎在蘇聯各族人民的頭上，建了自己的反革命小朝廷。因此，他們極端反動，極端仇視人民，極端害怕人民。
　　
這個新型的官僚壟斷資產階級，同一切反動沒落的階級一樣，在其內部充滿著種種矛盾。他們為了拚命保住自己竊取的權力，狼狽為奸，勾心鬥角，互相傾軋。他們的處境越是困難，他們之間的明爭暗鬥就愈演愈烈。
　　
這個新型的官僚壟斷資產階級為了攝取最大限度的利潤，維護其反動統治，在剝削和壓迫本國人民的同時，必然要進行瘋狂的侵略擴張，加入國際帝國主義瓜分世界的行列，推行窮凶極惡的社會帝國主義政策。
　　
這個新型的官僚壟斷資產階級，是蘇修社會帝國主義的階級基礎。現在，這個階級的總代表就是勃列日涅夫。他瘋狂地推行並且發展了赫魯曉夫修正主義，完成著赫魯曉夫當政時期就已經開始的從複辟資本主義到社會帝國主義的演變。
　　
勃列日涅夫上台後，全麵推廣所謂“新經濟體製”，把資本主義的利潤原則用法令形式固定下來，加強了官僚壟斷寡頭對勞動人民的剝削。他們橫征暴斂，不管人民死活，實行希特勒的“要大炮不要黃油”的政策，加速國民經濟的軍事化，以適應社會帝國主義擴軍備戰的需要。
　　
蘇修叛徒集團的倒行逆施，給社會生產力帶來極大的破壞，造成了嚴重的惡果。工業衰退，農業下降，牲畜減少，通貨膨脹，供應緊張，國家市場商品奇缺，勞動人民日益貧困化。蘇修叛徒們不僅揮霍了蘇聯人民幾十年辛勤勞動積累起來的大量財富，而且低聲下氣，向當年的戰敗國西德乞求貸款，甚至出賣國家資源，把日本壟斷資本引進西伯利亞。今日的蘇聯經濟已陷於無法解脫的危機之中。作為蘇聯人民的朋友，我們中國人民和世界人民，對於蘇修叛徒把列寧主義的故鄉糟蹋成這個樣子感到無比憤慨，對於蘇聯廣大人民在資本主義製度全麵複辟之下遭受的重重苦難給予深切的同情。
　　
蘇修叛徒集團過去說“無產階級專政在蘇聯已經不再是必要的”，蘇聯“已變為全民國家”了。現在又自打嘴巴，說“全民國家繼續無產階級專政的事業”，“全民國家”同“無產階級專政國家”是“一個類型”。他們還大叫大嚷要“加強黨的領導”，“加強紀律”’“加強集中”，等等。又是“全民國家”，又是“無產階級專政”，把兩個根本衝突的概念硬拚湊在一起，無非是用來欺騙群眾，掩蓋大資產階級的專政。他們所說的“黨的領導”，就是一小撮社會法西斯寡頭對廣大黨員和群眾的政治控製。他們所說的“紀律”，就是鎮壓一切不滿於他們統治的人。他們所說的“集中”，就是把政治、經濟、軍事權力進一步集中到他們這一夥人的手裏。一句話，他們打出這些幌子，都是為了加強法西斯專政和準備侵略戰爭。
　　
處於內外交困的蘇修叛徒集團，越來越露骨地依靠反革命暴力來維持其背叛列寧、背叛十月革命的反動統治。今日之蘇聯，特務密探橫行無忌，反動法令層出不窮。革命有罪，冤獄遍於國中；反革命有賞，叛徒彈冠相慶。許多革命者和無辜的人被關進集中營和所謂“瘋人院”。蘇修集團甚至出動坦克和裝甲車，對人民的反抗進行野蠻鎮壓。
　　列寧曾經指出：“世界上沒有任何地方象俄國那樣，對國內的大多數居民實行這樣的壓迫”，除俄羅斯人以外的其他民族“被當作異族看待”。“它使沒有充分權利的民族對君主政體積下了深仇大恨”。現在，蘇修新沙皇恢複了老沙皇的民族壓迫政策，采取歧視、遷徒、分化、監禁等毒辣手段，對各少數民族進行壓榨和迫害，把蘇聯重新變為“各族人民的監獄”。
　　
蘇修叛徒集團在整個意識形態領域實行資產階級的全麵專政。他們瘋狂地摧殘和壓製無產階級的社會主義思想和文化，而讓糜爛透頂的資產階級思想和文化象洪水一樣到處泛濫。他們大肆鼓吹軍國主義、民族沙文主義和種族主義，把文學藝術作為推行社會帝國主義的工具。
　　
列寧當年痛斥沙皇製度的黑暗統治時，曾經這樣寫道：警察的專橫，野蠻的迫害，道德的敗壞，“達到了如何登峰造極的地步，甚至頑石也將為之長歎”！人們不妨把蘇修叛徒集團的統治同列寧當時痛斥的沙皇製度比較一下吧。
　　
赫魯曉夫—勃列日涅夫叛徒集團的反革命政變，起了一切帝國主義和反動派所不能起的作用。正如斯大林所說：“堡壘是最容易從內部攻破的。”十四國的武裝幹涉，白匪的叛亂，希特勒幾百萬軍隊的進攻，帝國主義的種種破壞和顛覆，封鎖和包圍，都沒有能夠攻破的社會主義堡壘，竟被這一小撮叛徒從內部奪取了。赫魯曉夫—勃列日涅夫集團是國際共產主義運動史上最大的叛徒，是萬惡不赦的曆史罪人。

四、口頭上的社會主義，實際上的帝國主義

列寧在批判第二國際叛徒們的時候，曾經指出：他們是“口頭上的社會主義實際上的帝國主義，即機會主義變成了帝國主義”。
　　
蘇修叛徒集團也是從修正主義變為社會帝國主義的。不同的是，第二國際的社會帝國主義者，如考茨基之流，還沒有掌握國家政權，隻是為本國帝國主義效勞，從掠奪別國人民的超額利潤中撈一點油水。而蘇修社會帝國主義，則是依靠他們所篡奪的國家政權，直接去掠奪和奴役別國人民。
　　
曆史的經驗是：一個社會主義國家的政權，一旦為修正主義集團所篡奪，或者象蘇聯那樣變為社會帝國主義；或者象捷克斯洛伐克和蒙古那樣淪為附屬國或殖民地。現在人們可以清楚地看到：赫魯曉夫—勃列日涅夫叛徒集團上台的實質，就是把列寧和斯大林締造的社會主義共和國變為社會帝國主義的霸國。
　　
蘇修叛徒集團講的是列寧主義、社會主義、無產階級國際主義，幹的是不折不扣的帝國主義勾當。
　　
蘇修叛徒集團口頭上說對他們的所謂“兄弟國家”實行“國際主義”，實際上是用“華沙條約組織”、“經互會”等一套套枷鎖，把東歐一些國家和蒙古禁錮在所謂“社會主義大家庭”的鐵絲網裏，任意宰割。他們利用霸主地位，推行什麽“國際分工”、“生產專業化”和“經濟一體化”，強使這些國家的國民經濟適應蘇修的需要，變為蘇修的銷售市場、附屬加工廠、果菜園和畜牧場，以進行駭人聽聞的超經濟剝削。
　　
他們采用最橫蠻、最凶惡的手段，對這些國家嚴加控製，在這些國家駐紮重兵，甚至公然出動幾十萬軍隊，把捷克斯洛伐克置於自己的鐵蹄踐踏之下，用刺刀製造傀儡政權。這一夥叛徒，正象列寧曾經痛斥的老沙皇那樣，完全是以“農奴製特權的原則對待鄰國”。
　　
蘇修叛徒集團口頭上說他們對亞、非、拉國家提供“援助”，實際上是在“援助”的幌子下，力圖把這個地區的一些國家納入自己的勢力範圍，同美帝國主義爭奪中間地帶。蘇修通過軍火輸出、資本輸出和不平等貿易，掠奪它們的資源，幹涉它們的內政，並且伺機攫取軍事基地。
　　
列寧指出：“財政資本實行殖民政策，除了無數‘舊的’動機以外，又加上了爭奪原料產地、搶先輸出資本、爭奪‘勢力範圍’……以及爭奪一般經濟領土等等的動機。”蘇修社會帝國主義就是循著這個資本帝國主義的軌道前進的。
　　
蘇修叛徒集團口頭上說他們“完全支持”各國的革命鬥爭，實際上他們同世界上一切最反動的勢力勾結在一起，破壞各國人民的革命鬥爭。他們瘋狂咒罵資本主義國家的革命群眾是“極端分子”、“暴徒”，分化和瓦解這些國家的人民運動。他們出錢出槍，直接幫助印尼、印度等國反動派屠殺革命者，處心積慮地撲滅亞、非、拉的人民武裝鬥爭烈火，鎮壓民族解放運動。他們同美帝國主義一樣，充當世界憲兵。
　　
蘇修叛徒集團口頭上說他們讚成什麽“反帝鬥爭”，有時候也罵幾句美國，實際上他們和美帝都是妄圖稱霸世界的最大的帝國主義。蘇修的所謂“反對”美國，同各國人民反對美帝國主義的鬥爭，是完全不同的兩回事。蘇修同美帝為了重新瓜分世界，互相爭奪，又互相勾結。蘇修在德國問題、中東問題、東南亞問題、日本問題、核武器問題等等一係列重大問題上的行為，都是他們同美帝又爭奪又勾結的罪證。他們都是推行帝國主義強權政治，犧牲各國人民的利益。蘇修和美帝之間有什麽妥協，也不過是強盜之間的暫時協議。
　　
列寧指出：“現代軍國主義是資本主義的結果。”現代戰爭“是由帝國主義的本質產生的”。
　　
勃列日涅夫上台後，在軍國主義道路上越走越遠。他們繼承赫魯曉夫核訛詐的軍事戰略方針，大力發展火箭核武器，同時加緊擴充常規軍備，全麵加強陸、海、空三軍，在全世界推行帝國主義的“炮艦政策“。
　　
在戰爭問題上，過去赫魯曉夫是鼓吹那一套虛偽的所謂“沒有武器、沒有軍隊、沒有戰爭”的世界，掩蓋真正的擴軍備戰。現在勃列日涅夫之流改變一些腔調，拚命煽動戰爭狂熱，大叫大嚷當前國際局勢“孕育著新的世界大戰的危險”，公然威脅說要“先發製人”，吹噓他們的什麽“戰略火箭”“能夠消滅任何地方的任何目標”。他們更加瘋狂地增加軍費，加緊侵略戰爭的動員和準備，陰謀發動希特勒式的閃電戰。
　　
蘇修叛徒集團以突然襲擊方式占領捷克斯洛伐克，侵犯我國領土珍寶島和鐵列克提等地區，並對我國進行核威脅，充分暴露了蘇修社會帝國主義的侵略性和冒險性。同美帝國主義一樣，蘇修社會帝國主義的一小撮寡頭已成為準備發動世界戰爭的又一罪魁。