文革中走資派並不是束手就擒的
走資派鄧小平的“三和一少”,指對帝國主義、反對派、現代修正主義要和,對各國人民革命鬥爭的支援要少。
“三自一包”,指多留自留地、多搞自由市場、多搞自負盈虧企業,包產到戶。
“三和一少”,“三自一包”,這些都在走資派鄧小平篡權上台後複辟資本主義的改革開放中實現了。
“三和一少”,“三自一包”,這些也都是當今中國走資派特色政府的國策。隻是在習近平時代搞了一些“補丁“而己。
可見文革中的鬥爭是相當激烈的。而文革中出現的“武鬥“和“擴大化都有如同天安門《四五》動亂一樣,都有走資派幕後操縱而為。在走資派鄧小平篡權上台後複辟資本主義的改革開放後,極盡一切手段抹黑文革中的事,其實就是走資派鄧小平們幹的。
《無產階級文化大革命萬歲》(二)
《紅旗》社論 一九六六年第八期(6月8日出版)
在這場反擊戰中,廣大的工農兵、廣大的革命幹部和廣大的革命知識分子,覺悟空前地提高了,戰鬥力大大地增強了。經過群眾的戰鬥,粉碎了“三家村”反黨集團,挖掉了“三家村”反黨集團的根子。這個根子就是前北京市委。前北京市委的領導,貫串了一條反黨反社會主義的黑線。前北京市委的一些主要負責人,不是馬克思列寧主義者,而是修正主義者。他們把持了許多陣地和工具,對無產階級實行專政。他們是一個野心家、陰謀家集團。他們的陰謀被揭穿了,他們失敗了。我們黨中央改組了北京市委,建立了新市委。這是非常英明、非常正確的決定。這是毛澤東思想的新勝利。
從去年我們展開大規模的反擊戰以來,鑽在黨內打著“紅旗”反紅旗的資產階級代表人物,就亂了陣腳,他們勿匆忙忙地祭起了五個“法寶”,來支持和包庇資產階級右派,壓製和打擊無產階級左派。
一個“法寶”,名之曰“放”。
鑽在黨內打著“紅旗”反紅旗的資產階級代表人物,極力歪曲黨的放的方針,抽掉放的階級內容,把放的方針歪曲為資產階級自由化。他們隻準資產階級右派“鳴”,不準無產階級左派爭,隻準資產階級右派進攻,不準無產階級左派反擊。他們讓右派大放而特放,對左派反擊的稿件則予以扣壓,或者強令作者按照他們的意圖加以修改。他們說:不要從政治上批判《海瑞罷官》,否則就妨礙了放,人家就不敢說話了。請問這班老爺們:你們“放”得還少嗎?你們不是劍拔弩張地從政治上向黨進攻嗎?為什麽不準無產階級放,不準無產階級對資產階級右派從政治上進行反擊?原來你們的“放”,就是對資產階級開綠燈,一律放行,對無產階級開紅燈,不準通過。
一個“法寶”,叫作“先立後破”。
鑽在黨內打著“紅旗”反紅旗的資產階級代表人物,裝作“辯證法”家,在無產階級反擊資產階級進攻的時候,大叫“先立後破”。他們借口“先立後破”,不準無產階級破資產階級意識形態,不準攻打資產階級的反動政治堡壘。“先立後破”是反辯證法、反毛澤東思想的。毛澤東同誌經常教導我們,不破不立。我們就是要破字當頭。破就是革命,破就是批判。破就要講道理,立也就在其中了。馬克思列寧主義、毛澤東思想,都是在破資產階級意識形態、破右傾機會主義和“左”傾機會主義的鬥爭中發展起來的。先破後立、破中有立,這才是曆史的辯證法。馬克思列寧主義、毛澤東思想是開天辟地以來最偉大的真理,難道這不是立嗎?請問資產階級老爺們,你們要立什麽呢?很顯然,你們是隻準立資產階級的反動思想,不準立無產階級的革命思想。當無產階級用馬克思列寧主義、毛澤東思想,以雷霆萬鈞之勢,反擊資產階級進攻,大破資產階級意識形態的時候,你們大叫“先立後破”,就是保護右派、不準左派反擊,就是反對無產階級文化革命。
一個“法寶”,叫作反對和防止“左派學閥”。
每當無產階級左派反擊資產階級進攻的時候,鑽在黨內打著“紅旗”反紅旗的資產階級代表人物,就在所謂要“細致”、“深入”種種借口下,大罵左派“粗暴”,是“棍子”。在這次對資產階級進攻的大反擊中,他們還祭起了反對和防止“左派學閥”這個“法寶”,妄圖把無產階級左派壓在陰山之下。這是做不到的。我們說,“學閥”這頂帽子,隻有戴在你們這些資產階級代表人物的頭上,戴在資產階級所謂“學術權威”的頭上,才恰當合適。你們這些鑽在黨內包庇支持資產階級學問的老爺,才是不看報,不讀書,脫離群眾,什麽知識也沒有的以勢壓人的大黨閥、大學閥。無產階級左派從來是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的真理的,從來是靠科學論證批判資產階級思想的。無產階級左派跟“學閥”是不相幹的。對於資產階級“學閥”,對於你們這一小撮大黨閥、大學閥,我們就是要大張旗鼓地進行討伐。告訴罵左派是“棍子”的老爺們,左派是無產階級的鋼棍子、金棍子。我們就是要用這樣的棍子把舊世界打個落花流水,打倒你們這撮大黨閥、大學閥,搗毀你們的閻王殿。這就叫作無產階級專政。
一個“法寶”,叫作“純學術討論”。
鑽在黨內打著“紅旗”反紅旗的資產階級代表人物,把意識形態領域裏的階級鬥爭說成所謂“純學術討論”’,一方麵用以掩蓋資產階級右派向黨向社會主義的進攻,一方麵壓製無產階級左派進行反擊。請問這班老爺們,吳晗的《海瑞罵皇帝》、《海瑞罷官》,鄧拓、廖沫沙之流的反黨反社會主義的黑話,究競有什麽學術?所謂“純學術討論”,這是資產階級經常宣揚的騙人的東西。在階級社會裏,“純學術”是沒有的,一切學術都是建立在一定階級的世界觀的基礎之上,一切學術都是從屬於政治的,都是這樣或那樣為一定階級的政治、經濟服務的。在這次大反擊戰中,資產階級代表人物,祭起所謂“純學術討論”這個“法寶”,反對突出政治,就是要掩蓋“三家村““四家村”之類反黨黑店的政治要害,就是要突出資產階級政治,反對突出無產階級政治,就是要把這場大鬥爭拉向右轉,納入修正主義的軌道。
還有一個重要的“法寶”,叫作:“真理麵前人人平等”,“錯誤言論大家有份”,“混戰一場”。
在無產階級向資產階級進行的這場反擊戰中,鑽在黨內打著“紅旗”反紅旗的資產階級代表人物祭起這個“法寶”,一方麵要他們的親信頂住,牢守陣地,寸步不讓;一方麵製造混亂,混水摸魚,伺機反攻。
“真理麵前人人平等”,這是一個徹頭徹尾的資產階級的口號,這個口號是完全虛偽的。在互相對立的階級之間,根本沒有什麽平等可言。真理是有階級性的。在當今時代,隻有無產階級才能掌握客觀真理,因為無產階級的階級利益和客觀規律完全一致。反動的腐朽的資產階級,早已和真理絕緣,他們的所謂“真理”,隻能是逆乎時代潮流,反乎客觀規律的謬論。在無產階級和資產階級之間,在無產階級意識形態和資產階級意識形態之間,在無產階級真理和資產階級謬論之間,不是西風壓倒東風,就是東風壓倒西風,絕不可能有什麽平等。無產階級對資產階級鬥爭,無產階級對資產階級專政,無產階級在上層建築其中包括在各個文化領域的專政,無產階級繼續清除資產階級鑽在共產黨內打著“紅旗”反紅旗的代表人物等等,在這些基本問題上,難道能夠允許有什麽平等嗎?幾十年以來的老的社會民主黨和十幾年以來的現代修正主義,從來就不允許無產階級同資產階級有什麽平等。鑽在黨內的資產階級代表人物,拿出“真理麵前人人平等”這個口號,是給反黨反社會主義分子撐腰,對左派的反擊進行壓製。請問這班老爺們,你們不是口口聲聲的講平等嗎?為什麽要扣壓左派稿件,不予發表,隻準右派大放毒草?這裏有什麽平等呢?老實告訴你們吧:我們絕不允許你們同無產階級有什麽平等,我們同你們的鬥爭是你死我活的鬥爭,對於你們這些反黨反社會主義的黑幫,隻能實行專政。
所謂“錯誤言論大家有份”,所謂要“混戰一場”,這是一個大陰謀。我們說,首先要分清階級界限,分清革命和反革命的界限。革命的左派,在對客觀事物的認識過程中,也可能產生這樣那樣的錯誤,這同資產階級右派反黨反社會主義反革命的言行,是根本不同的,絕不能混為一談。在這場文化大革命中的主要矛盾,就是廣大的工農兵群眾、廣大的革命幹部和廣大的革命知識分子,同你們這一小撮反黨反社會主義的資產階級代表人物的對抗性矛盾。這是革命和反革命的矛盾,是不可調和的敵我矛盾。對於你們的一切反革命言行,我們一定要痛加批判,嗚鼓而攻之。對於一般的資產階級學術思想,當然也是要批判的,但是,這同對待你們這樣的反黨反社會主義分子,是有區別的。我們對一般的資產階級學者,隻要他們不是反共反人民的,我們就要給他們以適當的工作條件,讓他們在工作中不斷地改造自己的世界觀。鑽在黨內的資產階級代表人物,在我們反擊資產階級進攻的時候,大叫“錯誤言論大家有份”,“混戰一場”,其目的無非是揪住左派不放,企圖把水攪渾,造成一片混亂,來一個反攻倒算。這是枉費心機的。我們要按照毛主席的指示,劃分左、中、右,依靠左派,打擊右派,爭取、團結和教育大多數,把無產階級文化大革命進行到底。
鑽進黨內打著“紅旗”反紅旗的資產階級代表人物的這些“法寶”,集中到一點,就是他們要對無產階級實行專政。他們在文化領域的各界裏,已經篡奪了部分的領導權,對我們實行了專政。我們必須把這些陣地統統奪回來,把這些資產階級代表人物統統打倒。
打著“紅旗”反紅旗,是鑽進黨內的資產階級代表人物的一個最大特點。
怎樣識別他們?唯一的辦法,就是“讀毛主席的書,聽毛主席的話,照毛主席的指示辦事”。
毛澤東思想是當代馬克思列寧主義的頂峰,是當代最高最活的馬克思列寧主義。毛澤東同誌的理論和實踐,如日月經天,江河行地。毛澤東同誌的著作,是我們各項工作的最高指示。是擁護毛澤東思想,照毛澤東思想辦事,還是抵製毛澤東思想,反對照毛澤東思想辦事,這是馬克思列寧主義和修正主義的分水嶺,這是革命和反革命的分水嶺。
凡是符合毛澤東思想的,我們就讚成,就擁護。凡是反對毛澤東思想的,無論他有多高的職位,擁有多大的“聲譽”和“權威”,我們都要無所畏懼地同他鬥爭,把他打倒。
鑽進黨內的資產階級代表人物,看來是一個“龐然大物”。其實,他們同一切反動派一樣,都不過是紙老虎。
毛澤東思想是方向盤,工農兵是無產階級文化革命的主力軍。有了毛澤東思想這個方向盤,有了工農兵這支主力軍,什麽妖魔鬼怪都會被打倒,無產階級文化革命一定能夠取得一個又一個勝利。
當我們揭露和批判“三家村”反黨集團的時候,國內的地富反壞右和外國帝國主義者、修正主義者,幸災樂禍,以為可以從這裏撈得一點油水。我們要告訴國內外的反動派:你們比驢子還要蠢。揭露和批判“三家村”反黨集團,橫掃一切牛鬼蛇神,正是打掉你們在我們黨和國家內部的代理人,挖掉你們寄以希望的“定時炸彈”。隨著無產階級文化大革命的深入,我們將在全國人民中更加牢固地紮下毛澤東恩想的根子,徹底挖掉修正主義的根子,挖掉資本主義複辟的根子。曆史將無情地嘲弄你們這批蠢驢。
國內外反動派還汙蔑我們打擊一切知識分子。這是胡說。我國無產階級文化大革命的鬥爭矛頭,是針對著一小撮掛著共產主義羊頭賣反共狗肉的壞人,是針對著一小撮反黨反社會主義反革命的資產階級知識分子。對於從舊社會來的廣大知識分子,我們是采取團結、教育、改造的方針。在文化大革命中,無產階級知識分子的隊伍正在日益壯大。
一切革命的人們,在毛澤東思想的基礎上更加緊密地團結起來!
讓我們高舉毛澤東思想的偉大紅旗,高舉無產階級文化大革命的偉大紅旗,乘勝前進!
無產階級文化大革命萬歲!
注:“三和一少”,指對帝國主義、反對派、現代修正主義要和,對各國人民革命鬥爭的支援要少。“三自一包”,指多留自留地、多搞自由市場、多搞自負盈虧企業,包產到戶。
這些都在走資派鄧小平篡權上台後複辟資本主義的改革開放中實現了。