50年代高等院校一、二級教授名錄續2(浙大、武大等校)
華中農學院:
一級教授:章文才
二級教授:胡仲紫 陳華癸 楊新美 彭謙 柳子明 柯象寅 章錫昌 劉後利
三級教授:許傳楨 姚康 秦禮讓 楊惠安
中南礦冶學院:
一級教授:陳國達
二級教授:陳新民 趙天從 黃培雲 白玉衡
三級教授:徐康泰 何福煦 蔡承雲 吳樹基 周道隆 蔣良俊 胡為柏
李進嶐 馬恒儒 鍾伯謙 周則嶽 汪占辛 陳展猷 胡熙庚
中南土建學院:
二級教授:桂銘敬 李吟秋 戴鳴鍾 沈友銘
三級教授:劉旋天 王朝偉 殷之瀾
中山大學:
一級教授:薑立夫 陳寅恪 陳序經 許崇清
二級教授:容 庚 胡金昌 劉俊賢 徐賢恭 吳印禪 於誌忱 陳伯康 戴 笠
董每戡 詹安泰 岑仲勉 楊榮國 梁方仲 商承祚 王 越 王季思
戴鎦齡 劉 節 鄭曾同 周譽侃 高兆蘭 夏敬農 梁宗岱
三級教授:葉啟芳 戴裔煊 陳錫祺 楊成誌 龍康侯 馬 采 方孝嶽 羅克汀
廖翔華 金應熙 王宗炎 古文捷 林文錚
華南工學院:
一級教授:馮秉銓 羅明燏
二級教授:羅雄才 餘仲奎 朱惠照 徐學懈 林為幹 周 履 方棣棠 李敦化
劉 鴻 康辛元 張 光 王宗和 陳伯齊 張力田 盧 文
三級教授:鄧錫俊 龍慶忠 符羅飛 夏昌世 譚天宋 陸能源 梁綽餘 黃 適
鄺正文 陳錦鬆 朱士賓 餘蔚英 鄧頌九 譽文德 王孟鍾 黃星史
鄧韻秋 鄭 蔭 趙善性 羅崧發 陳樹功 楊家智 陳達明
華南農學院:
一級教授:蔣 英 丁 穎 李沛文 趙善歡 沈鵬飛 張巨伯 蒲蟄龍
二級教授:林孔湘 鄺榮祿 王仲彥 黃昌賢 林亮束 範懷忠 謝 申
溫文光 楊邦傑 餘尉英
三級教授:馮淇輝 梁寶儀 黎旭祥
廈門大學:
一級教授:盧嘉錫 王亞南
二級教授:黃席棠 嚴楚江 鄭重 李慶雲 林惠祥 蔡啟瑞 汪德耀
三級教授:陳國珍 吳思敏 方錫疇 肖貞昌 安永瑞 徐霞村 陳朝壁 章振乾 鄭朝宗
福建農學院:
二級教授:李來榮 盧浩然 周可湧
四川大學:
一級教授:柯 召 方文培 徐中舒
二級教授:蒲保明 張鼎銘 胡坤陞 劉為濤 雍克昌 馮漢驥 蒙文通 繆鉞
三級教授:林如稷 張怡蓀 謝文炳 吳天墀 鄭衍芬
重慶大學:
二級教授:張可治 金錫如 笪遠倫 王際強 李承三
1949年後任湖南大學文學院院長兼曆史係主任,並被選為湖南省人民政府委員、民盟中央委員。1952年,全國高校院係調整後,他長期在中山大學工作,一直到逝世為止。在“文革”初期,楊榮國曾被隔離審查,還遭到過抄家、毒打、扣發工資,被送到“五七”幹校從事體力勞動,其妻子陳慧敏因受到株連,被折磨成精神病患者,後棄家出走,又溺水身亡。
1973年,楊榮國恢複了工作,此後他還曾任廣東省理論工作小組副組長、中山大學哲學係革命領導小組組長、中山大學革命委員會副主任、中山大學黨委常委、第四屆全國人民代表大會常委會委員等。
1978年8月,楊榮國在廣州患癌症過世。
在極度困難的生活環境中,楊榮國接受了馬列主義的思想,開始運用辯證唯物主義觀點進行曆史研究。曾以楊天錫的筆名,在黨的刊物《讀書生活》、《群眾》等雜誌發表文章,如《康有為思想》一文,“就是通過談康有為的改革而影射當時社會政治的腐敗”(吳熙釗)。這兩年,他完成了《中國十七世紀思想史》(1945年重慶東南出版社出版)、《孔墨的思想》(1946年生活書店出版;1950年三聯書店重版)兩部專著的寫作。
1944年,楊榮國被當時遷到重慶三台辦學的東北大學聘為教授,講授曆史哲學課程。他“巧妙地宣傳辯證唯物論哲學”,受到當時聽課學生的歡迎。(吳熙釗)。他花了四年時間完成的一部30萬字的《清代思想史》,1945年交當時的“圖書出版審查委員會”審查時,竟全部被扣,這出其不意的打擊,使他幾年的心血毀於一旦,他幾乎氣暈了!
抗日戰爭勝利後,他受聘為廣西桂林師範學院教授,講授中國古代思想史課程。為支持學生開展愛國民主運動,他在1946年加入中國民主同盟。他以季野為筆名,為保存數年的毛澤東的《辯證唯物論提綱》油印本寫了前言,然後公開發表。1946年7月,楊榮國被捕入獄10個月。在獄中從事《中國古代思想史》一書的資料摘錄。1949年4月,楊榮國回長沙,參加迎接解放的鬥爭。
新中國成立後,楊榮國被任命為湖南大學文學院院長兼曆史係主任,同時被任命為湖南省人民政府委員,並當選民盟中央委員。1953年秋院係調整時,楊榮國隨湖南大學曆史係調入中山大學曆史係,任曆史係中國史教研組主任。
1956年6月,中山大學召開中共中山大學第一次代表大會,楊榮國當選為黨委委員,從而公開其黨籍,並在往後的曆屆黨代會上,當選為黨委常務委員。楊榮國的黨籍公開後,自1956年度始,擔任曆史係主任。曆史係原來沒有開設中國思想史課程,楊榮國到曆史係後,除開課外於1956年成立中國思想史教研組,李錦全、陳玉森、吳熙釗為成員。
楊榮國的專著《中國古代思想史》於1954年5月由人民出版社出版後,被譯成俄文,1957年由前蘇聯國家出版局出版。他在1957年5月由人民出版社出版的另一專著《譚嗣同哲學思想》也同時被譯成俄文,由前蘇聯科學院哲學研究機構出版。
1960年複辦的哲學係開始招生,楊榮國被任命為首任係主任,把原曆史係中國思想史教研組原班人馬轉歸哲學係。他將他從1951年以後發表的11 篇論文輯為《初學集》,於1961年4月由三聯書店出版。在他主持下由李錦全、陳玉森、吳熙釗撰寫的《簡明中國思想史》一書,於1962年5月由中國青年出版社出版。以楊榮國為主編,李錦全、吳熙釗編著的《簡明中國哲學史》,於1973年7月由人民出版社出版。楊榮國的專著《反動階級的“聖人”——孔子》於1973年12月由人民出版社出版。
楊榮國在“文革”後期影響最大的文章《孔子——頑固地維護奴隸製的思想家》,是在“以階級鬥爭為綱”、“學術為政治服務”的指揮捧之下出籠的,情況錯綜複雜。“四人幫”別有用心企圖利用他,但他畢竟與“四人幫”並無組織關係,盡管如此,其錯誤思想、錯誤觀點卻推脫不了,這是搞實用主義曆史的必然結果。但是,楊榮國在《中山大學學報》創辦時為社科版主編,在廣東曆史學會成立時為首任會長,晚年於1973年再次複辦哲學係時為革命領導小組長,並於 1974年起任中山大學革委會副主任,當選全國人大代表、全國人大常委會委員,縱觀他一生的學術生涯,他還是一位國內外知名的中國思想史專家和曆史學家。