苦樂吉凶竟是自己的罪福所感召

　苦樂吉凶皆自己罪福所感，非從天降，亦非人與。

　　編者按：過去善的因遇到好的外緣，產生快樂;產生快樂的時候你又會去利人，同時又種下善因。你痛苦的時候是因為過去惡業的等流，那麽你去害人損人的時候，又種下了惡因，又形成了惡業。所以快樂跟痛苦的產生、結果，就是因果。它不是無緣無故的，不可能的，不可能說一個人無緣無故就很幸福很快樂，也不可能一個人無緣無故成天就很苦，這不可能的，這裏邊都是業在主導。

　　苦樂吉凶皆自己罪福所感，非從天降，亦非人與，是以君子聿修厥德、素位而行、上不怨天、下不尤人，是故經雲菩薩畏因、眾生畏果。畏因則以戒定慧製伏其心，俾貪嗔癡念無從而起，其居心動念、所言所行無非六度萬行、利人濟物之道，及其積極功純，則福慧兩足、徹證自心以圓成佛道。——《印光法師文鈔》

　　【注釋】：苦樂吉凶都是自己的罪福所感召，不是從天上降下來，也不是別人所給予，因此中國自古以來提倡君子聿修厥德、素位而行、上不怨天、下不尤人，所以佛經上說菩薩畏因、眾生畏果。畏因則會以戒定慧製服其心，讓貪嗔癡念都無從生起，居心動念、所說所做無一不合六度萬行、利人濟物之道，等到用力到家、功夫至純之時，福慧兩皆具足，徹底證悟自心，才能圓成佛道。