鄱陽湖的船

*美國南方出版社讓中文出版走向世界舞台*

內容簡介：長篇小說《鄱陽湖的船》是一部關於華夏第一大淡水湖--鄱陽湖文化和曆史的小說。 

千古彭蠡澤，浩瀚鄱陽湖，不僅僅是漁舟唱晚，秋水長天；不僅僅是雁陣排空，鶴舞九天--如詩如畫的江南水鄉風情中，同樣積澱著永恒的苦難和千古的悲傷。"鄱陽湖的船"既是曆史的見證，更是一種文化的象征。 

本書中的小朝奉一夜暴富，富甲一方；窮挑夫家破人亡，落草為寇；風塵女擇枝從良，小少爺認賊作父；父子反目成仇，母子骨肉相殘；兄弟蕭牆禍起，姐弟喪失天倫...... 

家仇未了，又國難當頭。小少爺幡然悔悟，以身許國，喋血沙場湖疆--雖然是抗日英雄，卻難留名青史，梟首示眾是他最後的結局...... 

八百裏鄱陽湖風高浪險，血雨腥風，留下多少耐人尋味的故事。 

本書第一次揭開鄱陽湖神秘的麵紗，將華夏第一大淡水湖的文化內涵及底蘊展示給世人......

第一章（節選）

1、三先生

三先生一生的禍福，完全是由那十二口皮箱引起的——

二十一歲那年，當了三年朝奉的三先生第一次離開饒州城，奉老板之命到吳城去會一位四川來的客商。在此之前，三先生從來沒有出過遠門，一直是在饒州城萬盛煙行的賬房裏進進出出。

萬盛煙行是饒州城中一家小小的煙行。當年也就不過是一爿鋪麵，幾間作坊。門，是杉木做的；牆，是杉木做的；就連屋頂上頭的瓦片，有許多地方也是用杉樹皮做的。整個煙行看上去斑斑駁駁，老態龍鍾，一副其貌不揚的樣子。但是，這卻是一家曆史悠久而且名聲斐然的百年老店。

饒州城，地處贛東北平原。城外肥疇沃壤，地廣人稠，自古以來一直是一方富庶之地，魚米之鄉。此地除了出產上等的稻米之外，還盛產煙葉。用饒州煙葉加工成的饒州黃煙曆來就名聲在外，所以饒州黃煙就遠近聞名。特別是其中的那種“皮絲煙”，更是饒州黃煙中的珍品。

皮絲煙不僅色澤黃潤，味道醇厚，更主要的是它的絲縷既細又長，而且柔韌不絕，所以被稱之為“皮絲”。曆來被那些行家和“癮君子”視為黃煙中的上等貨色。據說晚清年間，這種皮絲煙還是專門孝敬“老佛爺”的奴才李蓮英的“貢品”。

萬盛煙行雖然是一家小小的煙行，但這家煙行出產的皮絲煙卻是珍品中的珍品。其原因就是這家煙行有一位刨煙高手。因為這種煙質地的好歹貴賤，除了清塵、打捆、上油、添水、壓刨等基本工序要到位之外，其關鍵的功夫全在刨煙師傅的手上。不同的師傅就能刨出不同的品質來。

萬盛煙行的這位刨煙高手，曆來都是三先生的先人——依次是他的高祖父、曾祖父、祖父，然後就是他的父親。所以，三先生一家祖傳的這種絕招是獨行獨藝，在饒州城代代相傳近百年。因此他們祖上幾代人，一直深受煙行老板的器重。

本來，到了三先生這一代，他也許又可能成為新一代的刨煙高手，從而子承父業，再次支撐萬盛煙行這塊金字招牌。但是一個偶然的機遇，卻讓這位高手的傳人失去了承襲這種職業和榮譽的機會，從而沒有成為一名刨煙高手，隻是做了萬盛煙行的一名朝奉。

其中的原因，實在是純屬偶然——

每年的八月十五中秋節，依照萬盛煙行的多年慣例，煙行老板都要在這個團圓佳節擺酒設宴打牙祭，款待一下半年多來勞苦功高的師傅夥計們。這一年的中秋節也不例外。到了八月十五這一天，萬盛煙行吃過中午飯就歇了生意放假了，所有的師傅夥計都脫下油漬斑斑的衣衫，換上幹淨體麵的衣服，到街上的剃頭鋪子裏剃個頭，或者是到澡堂子裏泡個澡，一個個顯得那樣的容光煥發，精神飽滿。

到了傍晚，圓圓的月亮還沒有爬上饒州城東門的城樓，萬盛煙行就早早地關門打烊了。通明的燈燭就把前廳後院照得一片輝煌。

在店鋪前廳的正中央，幾張紅漆的八仙桌上,擺滿了大盤小碟的菜肴，一桌的油水，滿屋的肉香。地下是一大壇剛開頭的當地名酒“饒州燒”。一個夥計正在往桌上的八個大碗裏倒酒。煙行的老板姓曹，此時也是一身竹布長衫，滿臉笑容地招呼大家入席。三先生的父親，一位年富力強的刨煙師傅，此時更是一臉的喜氣。和曹老板客套一番之後，他就當仁不讓地朝南上坐了。因為這個位子 ，他家祖輩和父輩已經坐過幾代人。

幾碗“饒州燒”下肚後，三先生的父親更是麵如重棗，身輕似燕，好不開心。他想到人生在世，一年能有一個八月中秋節，也就心滿意足了。

酒醉飯飽之後無以排遣，幾位師傅都說到後院去舉石滾子玩。三先生的父親說，年年都去舉那個石滾子也沒有什麽意思，今年我來一出新招讓大家看看。

曹老板正要問有什麽新招。話還沒有出口，就隻見三先生的父親一個鷂子翻身，縱身躍過了店鋪裏那排近四尺高的曲尺櫃台，大叫一聲“脹死囉！”——本是一句戲言，以博得在旁的師傅夥計們一笑。哪曉得在一片喝彩聲中，三先生的父親竟然在櫃台外麵的鋪地方磚上撲騰了幾下，就雙腳一伸一曲的不再動彈了。等到大家反應過來上前去扶他時，他已經隻有出氣沒有進氣了。

這時，旁邊的人都在議論紛紛，說是不是喝醉了酒？

隻有那位見多識廣的賬房先生拈了拈須，對曹老板說：“老板，不是喝醉了酒，一定是腸斷了。”

不管旁邊的人怎麽說，三先生的父親就是躺在鋪地方磚上沒有動靜。一位正值盛年的刨煙高手，就這樣在樂極生悲之中意外地不辭而別了。三先生祖上一脈相承下來的這門獨活絕招，也就這樣的失傳了。

雖然在讀了三年私塾之後，三先生就隨著他父親在刨煙作坊裏廝混，但他當時畢竟隻是一個孩子，年幼體弱，還隻是一個打打下手的拉刨工。他父親原本打算再等兩年，就向他傳授這門手藝，沒想到夙願未酬就撒手西歸了。三先生自然也就沒有學到這門絕招。

好在萬盛煙行的曹老板也是一位仁義之人。想到自家的這爿門麵能從祖上支撐到現在，曆經幾代人的繁華，在這饒州城的同行中出盡了風頭，也是全仗刨煙師傅他家祖上幾代人的好處。為人在世，講究的都是“良心”二字。刨煙師傅雖然不期而終，但他的兒子三先生還在；再說，萬盛煙行還有百十號師傅夥計，不能寒了他們的心。於是，曹老板不但花大錢厚葬了這位死去的刨煙高手，而且還讓三先生改行到賬房，做了一名端茶倒水的夥計。

幾年之後，萬盛煙行的生意越做越大。除了經營煙行之外，還兼營糧食和竹木生意，一夜之間，就成了饒州城裏的首富。同行人都說，萬盛煙行的曹老板是善有善報，才有今天的富貴。曹老板聽了之後，幹脆一不做二不休，又把三先生由一名夥計，擢升為一名朝奉，專門在賬房幫忙料理銷售業務。

曹老板的這一舉動，一時又在饒州城傳為美談，又收買了許多忠心耿耿的人心。從此，三先生也開始活出個人樣來了。

三先生之所以能受到曹老板的青睞，幾年下來，就能升為萬盛煙行的朝奉，除了他祖上幾代人的陰功陰德之外，其中還有一個重要的原因，就是三先生本人天生就是一個做朝奉的料。

三先生雖然出身卑微，卻生得耳大麵白，儀表堂堂，天生一副富貴相。加上又天資聰敏，能說會道，小時候也上過三年私塾，識得幾個字，而且還無師自通地撥得一手好算盤。這一切都讓曹老板看在眼裏，覺得他是一塊可琢之玉，就做了個順手人情。如果是個五大三粗的粗蠻笨拙之人，就不見得有這等運氣了。後來，有了在賬房中幾年的曆練，更讓他麵目一新。

萬盛煙行的賬房是整個煙行中最熱鬧的地方。這裏一天到晚人來人往絡繹不絕。在耳濡目染之中，三先生的談吐舉止也就漸顯出一種儒雅之風，活脫脫的透出一副文人書生的斯文相。看到三先生這般出息，曹老板心中也是暗暗稱奇，心想這真是雞窩裏飛出了金鳳凰。盡管三先生沒有能像祖上幾代人那樣，有一手刨皮絲煙的獨活絕招，但同樣深得老板器重。生意場中，什麽樣的角色都是要的，送往迎來自然少不了這樣一位人物。加上三先生從小混跡煙行，這麽多年來，對於這種生意的行情門道，時價成色，自然也就無師自通，一看就八九不離十了。所以沒過幾年，三先生不僅成了一位名副其實的朝奉，而且差不多又成了曹老板的左膀右臂，萬盛煙行的許多重大舉措都要找他商量，聽他拿主意。

三先生混到了這種田地，那他“三先生”的綽號也就名副其實了。要知道，三先生的真名並不是叫“三先生 ”——當年煙行的夥計始稱其為“三先生”，完全是一種善意的戲謔之詞。一是見他長得白白胖胖，二是見他的言行舉止斯斯文文，於是便戲稱其為“三先生 ”，多少帶有點譏諷的意思。叫的人多了，也就成了一種習慣。可是等到他當上了朝奉之後，煙行上上下下都呼其為三先生，就什麽意思也沒有了，好像他生來就應該被叫做三先生一樣。至於三先生本人現在也更是有呼必應，不再去深究人們的某種含義，也好像自己生來就應該被叫做三先生一樣。至於他原來的真實姓名，也就漸漸地被人們所淡忘了。

從此，無論是在萬盛煙行還是在饒州城裏，凡是認得這位朝奉的，都叫他三先生。

自從當上了萬盛煙行的朝奉之後，這些年來，三老先生在饒州城的日子倒也過得十分的滋潤。能在萬盛煙行這樣的地方吃上一碗斯文飯，倒也著實比祖上幾代人風光多了。

如果不是後來的吳城之行，讓他的人生之旅來了個翻天覆地的變化，也許三先生就會像許許多多的饒州人一樣，在這裏娶妻生子，置下一份不大不小的家業，憑自己的謀生之術，過上一段衣食無憂的日子，在這座富庶的饒州古城終其一生。

然而，就是後來的那次吳城之行，卻一夜之間徹底改變了三先生的命運，以致生出許多事端來。

作者簡介 ：詹幼鵬，（筆名：詹斯、阿鵬）。江西省都昌縣人。1982年畢業於江西師範大學中文係。曾在江西省百花洲文藝出版社、江西省新聞出版局和江西省美術出版社任編輯多年。自1985年在湖南省大型文學雙月刊《芙蓉》發表小說《山魂》（見《芙蓉》1985年第三期）後，至今已正式出版和公開發表各類文學作品600多萬字，其中包括《邵逸夫全傳》（天津人民出版社出版）《白手小子賺大錢》（中國物資出版社出版）《劉誌丹傳》（江西省百花洲文藝出版社出版）《西西裏黑道政治》（中國作家出版社出版）等長篇文學作品15部。

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