餘傑究竟有沒有人格？

有“王小波第二、大陸李敖”之稱的“北大怪才”餘傑，近些年一直活躍於大小網站，很是熱鬧。小生看過餘傑的幾篇文章，看過以後就丟開了，一是覺得廢話太多，另外一個就是太善變，就像餘傑的人品一樣，他的文章以標新立異為唯一目的，在不同時間選擇不同的立場，對不同的人群有不同的嘴臉。

餘傑自1998年開始出演一幕幕鬧劇，攀龍附鳳、阿諛奉承是他性格的鮮明一角，這樣的性格不可避免的帶到他的文章中。（1）扯虎皮做大旗：1998年春，餘傑與書商在一起，表演了一出“扯虎皮做大旗”的鬧劇。這一年，餘傑推出了自己的第一部著作《火與冰》，並打出“大陸李敖”的旗號。為了強化這一點，餘傑又專門寫了《李敖與北大》一文，餘傑稱李敖是20世紀下半葉北大精神最傑出、最全麵、最徹底的傳人。最後餘傑說：“我把李敖當作我的師兄，隻有他才配得上是我的師兄。”（2）攀龍附鳳：這一點，王朔和老俠兩人在對話中早已指出：他們（餘傑等人）非常工於心計，學會怎樣出擊，該滅的是誰，該誇的是誰，對什麽人塞炸藥，對什麽人送玫瑰，心裏清清楚楚。做壯懷激烈狀、疾惡如仇狀、特真誠特有學問狀，實際上，他們要滅的是與他的切身利益無關的人，跟他切身利益有關的人，極盡讚美之能事，如對陳平原、張鳴、王嶽川、錢理群等人的阿諛奉承。

這樣的餘傑讓追隨他的人失望，讓反對他的人鄙夷，讓學者歎息。

看著餘傑的文章在極左和極右之間狂擺，你的確無法確定他的觀點和立場，實際也就是人格有了問題。借助“科學文化人”的方法，我們用二維空間來描述餘傑的人格取向。用他的每一篇文章作為一個點，連接這些點成一條曲線，用切線方向表示餘傑的人格觀念，X軸為立場，Y軸為材料(真相)。我們來觀察這個曲線，可以發現：

(1) 曲線完全不可導，即使我們用連接點的方式強迫使其保持連續

 　　(2) 曲線同樣也不可積，因為曲線是重複多次自我交叉的

　　(3) 相鄰點的分布呈布朗運動特點，不可預測

　　根據這三點，我們顯然得不到任何導數，因此可以說，稱餘傑為沒有人格大約是不錯的！

故此，筆者奉勸餘傑，賣文為生也不一定維求觀點刺激。躥跳搖擺之餘，定個方向，老實走路，對自己、對別人都有些好處。

像餘傑這類人，具有"反社會人格"，他們為了自己的私欲重重傷害別人時，從不內疚，從不後悔。因為他們最缺的恰恰是基督精神中的公義、寬容、博愛……

中國有餘傑這類"巧偽人"，是當今中國的大不幸。

中國幸好有能洞穿餘傑小肚雞腸的有識之士，這是不幸中的大幸。

 

餘傑還會表演，我們等著瞧……