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生命的意義是什麽？
生命的意義是什麽？
這也許是我們每個人心中最大的疑惑。生命是否有意義？以下是七位知名人士的回答。
菲利普·普爾曼 （小說家）
我們活著，且有意識。這似乎是一個由原子、誇克、希格斯玻色子等物質組成的世界。這些物質確實存在，卻高深莫測，如幽靈般難以捕獲，比如，量子糾纏，波粒二象性。我們如何才能了解它們？
首先從意識說起。作為個體，我有意識，並且的確由物質組成，因此我推斷，物質是有意識的，既然我們遲鈍笨拙的身體能夠控製自己的意識，因此也不必說是“靈魂”在控製我們的意識。並且，我認為動物也有意識，同樣，也沒有理由否認植物也具有某種形式的意識。難道它們不是感覺到了太陽的方位而趨向光明的嗎？
雖然意識來源於物質，但是人類、動物和植物都有生命。因此，也許意識隻來源於有生命的物體，並不是說隻要是存在的物體就都會有意識。顯然，石頭、空氣、水，都沒有意識。
下麵這些，我並不十分肯定。可以推想，意識可能像質量那樣是物質的一種基本屬性。由希格斯玻色子和希格斯場，目前我們知道了質量的存在方式。也許還存在與意識有關的一種場和粒子，隻是目前我們還沒有發現而已。也許和暗物質、暗能量有關。不過也可能不是。但是，如果一些複雜的結構，比如人腦，偶然獲得了演變，意識就有可能進行自我思考、推理、想象、產生同理心。
這種自反性意識大有裨益。自反性意識越多，我們就能更好地理解、創造，內心也會更加向善。因此，我認為生命的意義就在於讓自己產生更多的意識。通過教學，或者研究數學、自然科學、哲學，寫小說、寫詩、音樂創作、畫畫、研究曆史、治愈病人、把孩子培養成慷慨善良的人，當我們畢業離校的時候，發現自己比剛進大學的時候有了更多的意識，這些，都是意義所在。
瑪麗·米奇利 （哲學家）
理查德·道金斯告訴我們，宇宙是沒有意義的。對此，他的解釋是，我們宇宙“無設計、無目的、無惡、無善”，有的隻是“冷酷和淡漠”。事實上，我們也應當如此期待 。這似乎表明，人的生命，作為宇宙的一部分，也必然是無意義的。然而這一點，道金斯並不認同，否則，他不會如此大力推行他的哲學理念，那豈不是毫無價值了嗎？道金斯這樣的堅持和毅力，在我們的生物圈中普遍存在。各種有機體，無論是蝸牛還是老鷹，無不為在生命裏奔忙，奮鬥著，堅持著。被埋在鋪路石板下的橡子，絕不會僅僅安於地下。拚了命，也要破土而出，長成樹木。人，也是一樣地為生活而努力，耕地、捕魚、探訪沙漠、著書立言幫他人改正錯誤。
然而，有時，前路擱淺，我們必須尋找其他可能。我們所需要的是一個更大的環境，有一個更大的願景可以讓我們為之付出一切。因此，丁尼生在他的《北方農民》裏，寫道，他在彌留之際回顧一生之時，他感受到了幸福，因為，他可以自豪地說，他“清除了索那比的荒蕪”，即，他把所有的雜草都連根拔起，收拾出了一塊空地，種莊稼、牧牛羊，那就是他一直信仰的田園生活。不過他的兒子性情卻大不相同，決不允許他自己的兒子與一個窮姑娘結婚（這一點與當今人們的觀念很像）。
“美麗的人兒是什麽樣子？就像花兒被風吹動的樣子。”
也許，我們對這些世界觀，無一認可。但可以肯定，我們看待世界的方式，即使超不出宇宙的限度，也一直在不斷拓展。我們所追求的不外乎幸福、成功，以及生命的繁榮（無論它們因何人何事而至），我們心懷熱愛與崇敬，想要擁有它們。而正是這樣的目的，賦予了我們生活的意義。因此，我們需要慎重選擇自己的人生目標。
約翰·伯恩塞 （詩人）
十幾歲的少年會告訴你，在“這一切的意義是什麽？”與“什麽都沒有”這無可辯駁的一問一答之間，僅僅相隔一小步。意義，是每個人根據自己的處事方式和天性構建起來的。不存在所謂通用公式或是神聖計劃，沒有“萬能”這種東西，能夠讓每一個個體的生命都有意義。這是因為，通過某種通用公式而獲得的生命的意義必然導致失望。在父母長輩的計劃和期望下，我們亦步亦趨，上學，去教堂，我們滿懷青春的激情和同齡人一起跳熱情奔放的迪斯科，卻遭人厭惡。我們對自己的期待，即，有價值的人生就是要有條不紊，不需要多努力，隻要做的是正確的事情。成熟、愛情和婚姻、工作的成就感、幸福感，這些都需要我們去實現。這就是我們大人一直以來所認為的，然而十幾歲的孩子提出的這樣一個問題，讓我們開始產生了懷疑。
很多時候，有懷疑，是一件好事。懷疑是一個幻覺逐漸褪去的過程，雖然這個過程很痛苦。失望，失眠，空空然的感覺在心底滋生，隨後，(如果能說服我們的長輩不幹涉我們)，我們會漸漸明白，意義既不是一成不變的，也不是千篇一律的。很大程度上，意義，是由個人的想象力決定的。誠然，這個世界迫使我們服從，讓我們消耗自身，把“凱撒的物歸凱撒“，然而，我們仍有自由去抗爭、去想象，從我們的本性中，以及我們所生活的地方，挖掘出意義，從而豐富我們的人生，裝點我們的家園。
亨利·米勒說：”生命一定得被賦予意義，因為生命本沒有意義。“ 但他也說過：”生活的目的就是生活，活著就是要有意識，不管是什麽樣的意識，歡欣愉悅、半夢半醒、平靜安詳，或者莊嚴神聖。“ 在隨波逐流的社會裏，快樂、迷醉、平靜，這些意識都是個體的抗爭和成就的體現。因為這樣的意識就是向凱撒和他庸俗的錢財挑戰的表現，這樣的意識讓我們投入到生活當中，而這，是那些帝國的奴才們在賬房裏永遠也無法想象的無形財富。
伊麗莎白·科爾伯特 （記者）
達爾文告訴我們，”意義“就在我們的基因裏傳遞。其他生物，如黑猩猩，渦蟲，同樣如此。這個規律在35億年前就存在了，而那時智人還未出現，至今，也基本不可能僅由於人類對此不滿而有所變動。
我們大都願意相信，我們的生命比大腸杆菌的生命更具有意義。我們對真理和美的追求、對名譽和財富和渴望、對親密關係和永恒的渴求，是我們現代人的特征，讓我們與其他物種劃清了界限。但我們錯在把自己的心理結構投射到自然這一存在中，去要求這個世界按照我們所想的那樣去運行。即使沒有我們人類，”無盡的各種形態的至美“一樣會發展進化，並且，在我們人類消失於世以後，它們仍然會繼續演變。
也許，對於我們來說，明智之舉即是坦然接受這種無意義。與其說這是教你如何獲得幸福，不如說是要你學會去創造生活。目前，人類目的性的表現正在改變地球，生物圈、大氣，以及海洋的化學組成都在發生變化。我們進入了一個新的地質時代——人類紀。這可能是自小行星撞擊地球造成恐龍滅絕以來，種族滅絕率最高的一個地質時代。
我們如何才能減少對目的性存在的追求呢？首先，盡量讓自己“無為”。這樣做看似消極，但是影響深遠。就目前而言，人類最恒久的成就是對生命之樹的修剪，而這其實是我們應竭盡所能去避免的悲劇性遺產。我們作為人類，所麵臨的挑戰是，讓其他的物種也把它們的基因傳遞下去，讓它們同樣獲得意義。
李翊雲 （小說家）
不久前，我在某醫院實驗室做研究，用老鼠作動物模型研究哮喘。我的工作就是每隔一段時間給老鼠注射豚草藥劑，然後檢測新藥的效果。實驗室有一個玻璃缸，我把老鼠放到裏麵引發它們哮喘，並分析他們的呼吸模式。它們身體的痛苦我感受不到，因為這種個體的感覺無法檢測，但是，通過這種方式及其他，我獲得了有關哮喘的研究數據。
“哮喘”（Asthma）來自於希臘語，意思是"喘氣"。但在古羅馬，醫生稱它為"死亡預演"。我在閱讀塞納卡人（美洲土著）給盧西利厄斯門徒的信件時，偶然發現了這個小細節。賽內卡人，與狄更斯、蒲魯斯特、狄蘭·托馬斯、E.B.懷特、伊麗莎白·畢曉普等許多人一樣，都患有哮喘，這種病由來已久，與其他疾病不同，並沒有隨時間而消亡。在塞內卡人那個年代，還沒有人通過解剖老鼠來研究治愈這一疾病。
每個人，或早或晚，都會斷氣。人們可能會問，如果我們不免一死，那麽活著的意義是什麽？如果生命讓我們一次又一次地承受哮喘這樣的痛苦，那活著的意義是什麽？這些疾病，雖然不會讓我們立即死亡，但卻給我們帶來了很多困擾和麻煩，讓我們痛不欲生，甚至萬念俱灰。斯蒂芬·茨威格和他的妻子綠蒂自殺之前，在遺書裏寫到，他們決定自殺，其中原因之一就是哮喘不可治愈。
若問及長壽的秘訣，中國民間傳說裏有一位老婦人曾說過：“一生中，我們都有兩件事情要做，一是生，二是死，我們已經做完一件了，為什麽要那麽急著去做另一件呢？”
要有耐心。我們可以用大量的時間預演死亡，從而對下麵這句話也有更深刻的理解，“對哲學的思考就是學會如何死亡。”這句話出自塞內卡人的傑出後裔——蒙田。然而，思考哲學問題，並不是預演的唯一方法。勇敢無畏地渡過平凡的每一瞬，同樣為人稱道。查理·布朗，於鬧市之中仰望了繁星滿天的浩瀚夜空之後，說道：“我們進屋看電視去吧，我感覺到了一種渺小。”
斯蒂芬·格羅斯 （精神分析學家）
在我研究精神分析的二十五年生涯中，沒有人問過我這個問題。倒是有患者問過這樣那樣的事情、結婚、等等諸如此類有什麽意義。我曾不止一次被問過“（精神）分析的意義是什麽？”
一般來說，來找我看病的人都處於痛苦之中。他們也許混亂困惑，也許焦慮擔憂，也許沮喪抑鬱，但是，通常他們的抱怨都十分具體。可能是因為丈夫的去世、婚姻的破碎，或是因為找不到愛人而難過。他們從來不會問“生命的意義是什麽？”他們不想知道生命的意義，他們隻想要讓悲傷停止，然後繼續生活。
痛苦總是難以言說。傷痛拒絕語言。它讓我們退回到還沒有語言的階段，我們身處迷茫、苦不堪言、痛哭流涕，卻無法表達。凱倫·布裏森說：“如果你把你的痛苦組織成文字，用語言表達，那麽所有悲傷的情緒都會出來。” 但如果一個人無法講出他的悲傷呢？經驗告訴我，有些事情我們永遠也無法表達，因為沒有人可以幫我們找到合適的措辭。當我們無法把自己的故事講出來的時候，我們便跟自己對話。我們會在夢裏夢到，會有一些跡象，或者，發現連自己都無法理解自己在夢裏的所作所為。作為一個精神分析師，我的職責就是幫助別人把他們自己的故事講出來。
也許，我們永遠也不會知道生命的意義是什麽，但是，隻要我們去訴說、去傾聽，我們就能找到意義，並且，發現自己。我們生在一個情感和語言的世界。通過跟別人分享故事，我們就成為了我們自己。我們需要他人的幫助讓自己獲得意義。從我們來到世上說出的第一句話，一直到生命盡頭的臨終遺言，從始至終，我們都是一個講故事的人，但是，隻有自己一個人是無法講故事的——我們需要傾聽者。
安·羅 （傳記作家&略傳記者）
生命的意義就是愛。
其他：
完美地成就自己的天性，這就是我們每一個人生而為人的目的。——奧斯卡·王爾德
生命的目的不在於快樂。而在於對他人、對這個世界有所裨益，享有榮光、受人尊敬，心懷慈悲，讓這個世界因為你的存在和所作所為而變得有所不同。——拉爾夫·沃爾多·愛默生
哲學式的思辨是生命活動的最高形式。——亞裏士多德
哲學家隻是用各種方式解釋了這個世界，而生命的意義在於改變世界。——卡爾·馬克思
存於心的東西一定不會腐壞，生命不僅僅是一場夢。—— 瑪麗·沃斯通克拉夫特
人，生而盲目，飲著屬於自己人生的酒。——威廉·巴特勒·葉芝
在我們所能領悟的範圍之內，人類存在的唯一目的，就是點亮這純粹存在中的黑暗。——卡爾·古斯塔夫·榮格
心是自己的主宰，可將地獄變天堂，亦可將天堂變地獄。——彌爾頓
若你感覺無助，就去幫助他人。——昂山素季
生命就像一場豪賭，勝算很小。而若它隻是一次小賭，或許你並不以為意。——湯姆·斯托帕德
你在等，等生命的寓意顯現，但它永遠不會到來。工作、工作、工作，沒有寓意，沒有情節構想，沒有答案......還不如活在影印機裏麵吧。——道格拉斯·柯普蘭
啊，生命的殘酷意義到底是什麽？——肯尼斯·威廉姆斯
（編輯：《智享人生》實習生 羅伯特·牛頓 ）
