明就仁波切：認出覺知是禪修的精髓

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附錄：（來自視頻傳上者留言）

禪修的本質是覺知（明就仁波切）

什麽是覺知？覺知就是知道。你知道你看到、聽到、嗅到、有感覺、有思想。如果你沒有念頭，你知道你沒有念頭。覺知是基本的意識。從這種基本的意識，念頭、情緒和知覺在當中往來。當你有情緒，情緒從覺知中生起，停留在覺知中，最後消融在覺知中。

覺知猶如海洋；念頭、情緒和感受猶如波浪。

波浪從海洋中生起、停留和消融在海洋中。所以，波浪的本質是水，即海洋。同樣地，念頭和情緒如同波浪，無論是快樂與否，是忿怒、壓力或沮喪，念頭和情緒的本質是覺知。它們從覺知中生起、停留和消融在覺知中。覺知就是單純知道。對覺知來說，愉悅與否，快樂或悲傷，任何感覺或無感覺都不重要。

覺知猶如天空。天空是純淨、自由和不被汙染的。覺知也是一樣，是純淨、自由和不被念頭和情緒所汙染的。正如天空一樣，無論浮雲是多大或多灰，是多美或多醜，浮雲不會改變天空的本質。你不能射擊或燒毀天空；也不能阻擋或塗汙天空。我們的念頭、感受、情緒和知覺正如浮雲，但我們的覺知猶如天空。

一般來說，我們不知道天空，而且陷進浮雲中。因此，我們的生命如同股票市場般起伏不定。另一麵，我們的本質是平和、清淨、平靜和純正的。猶如天上的鳥，在天上飛但不懂天；或如水中魚，在水中遊但不識水。我們跟它們一樣，我們在覺知中，但我們不認出覺知。

禪修的目標不是阻擋念頭、把心空掉或製造一種特別的狀態；而是要與覺知連結。對覺知而言，你知道與否，確定與否，迷惑與否，皆不重要。覺知常在，不能被阻擋。覺知是完全通透和自由，完美、純淨、平和以及24小時與你同在。你不用製造覺知，也不用阻擋情緒。多棒！

各種禪修技巧的目的，都是為了認出覺知及保持覺知。禪修的藏文是gom，意思是「使熟悉之」，而禪修的練習就是熟悉你的心而已。

但是，很多人嚐試在練習禪修時，壓抑或阻擋念頭和情緒，壓抑愈多，念頭和情緒愈多。事實上，你不用阻擋念頭和情緒的，讓它們來，也讓它們離去。禪修的本質是覺知，不是阻擋念頭和情緒。現今很多人以為禪修是「把心空掉」，這是一種誤解。沒有念頭和情緒是不可能的，如果禪修的目標是這樣，請不要禪修了！雖然有許多禪修技巧，但是禪修的本質是覺知。當你知一，便能全解！在東方，很多人以為禪修是消除念頭或専注，不斷說：「專注！専注！專注！」但專注太強烈，便令你更繃緊。在西方，很多人禪修為了尋找放鬆與平和，不斷說：「平和、平和、平和！」當你尋找平和，平和會告訴你，它很忙碌。事實上，人們想阻擋念頭和情緒是一種厭惡；而期望尋獲放鬆與平和是貪執。執著來自厭惡和貪著的結合，這導致我們不快樂。所以，需要放下。厭惡和貪著正如油門和刹車掣一樣。有了油門和刹車掣，車子才能被駕駛；因為有厭惡和貪著，痛苦才得以連續地產生。 （錄自明就仁波切於2018年10月11日期間在香港弘法之旅的開心禪一及二階工作坊）