作者：掬雪暖心(國家二級心理谘詢師)
假設一下最好的情況，如果賈府沒有獲罪，甚至黛玉沒有淚盡而亡，隻是他嫁，寶玉和寶釵會不會有一個幸福的婚姻？
有人說，黛玉是初戀、知己，是最適合藏在心裏的白月光和紅砂痣，但真娶這麽個愛哭、小性兒又不食人間煙火的妻子，卻很麻煩。寶釵才是好妻子、賢內助，格局氣度卓然眾人，紅塵瑣事能打點得妥妥當當，人際往來更是長袖善舞。娶到寶釵，是寶玉的福氣。
果真如此麽？當然不是。
一個有野心有抱負的人，比如賈雨村，如果娶到寶釵，那真是大福氣。一個諳世路會來事的人，比如賈璉，娶到寶釵，也是福氣。一個不操心守規矩的人，比如賈政那種類型的，娶到寶釵這型的，也是福氣。唯獨寶玉這種，思想獨立而謀生無術，無比懦弱又一身孤勇，愛博而心勞，娶到寶釵，不是福氣而是災難。
寶釵對寶玉，像女強人對小暖男，一方麵喜歡，一方麵克製不住地要出手調教。
從不喝冷酒：
寶釵笑道：“寶兄弟，虧你每日家雜學旁收的，難道就不知道酒性最熱，若熱吃下去，發散的就快，若冷吃下去，便凝結在內，以五髒去暖他，豈不受害？從此還不快不要吃那冷的了。”寶玉聽這話有情理，便放下冷酒，命人暖來方飲。
到作詩用典：
寶釵轉眼瞥見，便趁眾人不理論，急忙回身悄推他道：“他因不喜‘紅香綠玉’四字，改了‘怡紅快綠’，你這會子偏用‘綠玉’二字，豈不是有意和他爭馳了？況且蕉葉之說也頗多，再想一個字改了罷。”寶玉見寶釵如此說，便拭汗道：“我這會子總想不起什麽典故出處來。”寶釵笑道：“你隻把‘綠玉’的‘玉’字改作‘蠟’字就是了。”寶玉道：“‘綠蠟’可有出處？”寶釵見問，悄悄的咂嘴點頭笑道：“虧你今夜不過如此，將來金殿對策，你大約連‘趙錢孫李’都忘了呢！唐錢珝詠芭蕉詩頭一句：‘冷燭無煙綠蠟乾’，你都忘了不成？”
到為人處事：
寶玉忙要趕過來，寶釵忙一把拉住道：“你別和你媽媽吵才是，他老糊塗了，倒要讓他一步為是。”寶玉道：“我知道了。”
始終在傳道：
寶玉笑道：“這正是`地靈人傑'，老天生人再不虛賦情性的。我們成日歎說可惜他這麽個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。”寶釵笑道：“你能夠象他這苦心就好了，學什麽有個不成的。”寶玉不答。
授業：
寶玉聽了，先喜的說：“這話極是。詹子亮的工細樓台就極好，程日興的美人是絕技，如今就問他們去。”寶釵道：“我說你是無事忙，說了一聲你就問去。等著商議定了再去。如今且拿什麽畫？"寶玉道：“家裏有雪浪紙，又大又托墨。”寶釵冷笑道：“我說你不中用！那雪浪紙寫字畫寫意畫兒，或是會山水的畫南宗山水，托墨，禁得皴搜．拿了畫這個，又不托色，又難烘，畫也不好，紙也可惜．我教你一個法子。……”
解惑：
寶釵笑道：“你隻知道玫瑰露和茯苓霜兩件，乃因人而及物。若非因人，你連這兩件還不知道呢。殊不知還有幾件比這兩件大的呢。若以後叨登不出來，是大家的造化，若叨登出來，不知裏頭連累多少人呢。你也是不管事的人，我才告訴你。平兒是個明白人，我前兒也告訴了他，皆因他奶奶不在外頭，所以使他明白了。若不出來，大家樂得丟開手。若犯出來，他心裏已有稿子，自有頭緒，就冤屈不著平人了。你隻聽我說，以後留神小心就是了，這話也不可對第二個人講。”
前80回裏，把寶玉和寶釵相處的場景摘出來看，竟然十之八九都是這種畫風。如果你的伴侶，一言不合就搬出大道理把你教導一番，你會覺得幸福快樂麽？即使是朋友，這樣的互動，也實在是乏味得很。寶玉的反應，也從一開始的喜悅、順從，到後來的默默無言。襲人也說過，有一次寶釵勸寶玉學仕途經濟，寶玉甚至“不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了”。以寶玉對女孩子的溫存體貼來看，這已然是極大的反感和抗議了。
寶釵喜歡寶玉麽？有點。書中有一些細節，比如寶玉被打了，寶釵去探望，“眼圈微紅，雙腮帶赤，低頭不語”，“軟怯嬌羞、輕憐痛惜之情，竟難以語言形容”，這樣的小女兒情態，對寶姐姐來說可不常見。再如，寶釵看寶玉在太陽底下走，聽說是賈政叫，立刻脫口而出“噯喲！這麽熱天的，叫他做什麽？別是想起什麽來生了氣，叫出去教訓一場。”關心之情，溢於言表。
但寶釵瞧得上寶玉麽？很瞧不上。
寶玉的言行，寶釵不認同。寶玉一大早就跑到黛玉房間去看湘雲和黛玉，用殘水洗臉，還央求湘雲給他梳頭。襲人氣極，和寶釵抱怨“姊妹們和氣，也有個分寸禮節”，寶釵立刻覺得襲人很有見識。黛玉和湘雲，雖然也不讚同，但卻有深深的理解，她們感受這件事的方式，不是感受寶玉外在的無禮，而是感受寶玉內在的親近和尊重，所以也沒有表現出被冒犯的樣子。
寶玉的處事，寶釵不認同。作為大觀園智商情商碾壓眾人的花中牡丹，不管是大事小事，寶釵總能站得更高，看得更明白，想得更周全，反應更敏銳。寶釵習慣於諄諄教導，對寶琴和香菱不用說了，對黛玉，對湘雲皆是如此。有這樣的大姐頭還挺幸福的，不過有這樣的女朋友，心理壓力就會很大。
寶玉的價值觀，寶釵不讚同。寶玉最厭惡往來吊還，仕途經濟，喜歡在女孩子隊裏混。寶玉沒什麽尊卑觀念，和丫鬟小廝都是沒上沒下亂玩。這些觀念，和寶釵簡直格格不入。寶釵非常上進，一開始來京是為選秀。詩言誌也是“好風頻借力，送我上青雲”。寶釵非常有尊卑意識，她的丫鬟鶯兒和王夫人的丫鬟玉釧兒一起去怡紅院，玉釧兒便向一張杌子上坐下，鶯兒不敢坐。襲人拿了個腳踏來，鶯兒還不敢坐。可見寶釵的丫頭，對於上下尊卑的理解深度，是別人丫鬟都不及的。
與羅傑斯齊名的心理學大師，“婚姻教皇”約翰·戈特曼，在研究了數百對夫妻之後，提出一個觀點：幸福婚姻基於深厚的友誼——夫妻是相互尊重並喜歡對方的朋友。這些夫妻往往對對方有著非常細致的了解，他們熟悉對方的好惡、怪癖、希望與夢想，他們長久地關注對方，不僅在大事上，也在小事上天天表達這種喜好。
寶釵其實瞧不上寶玉，更別說尊重他的夢想了。寶玉的優勢，無非是：一，他是賈家受寵的嫡子，地位清貴。二，他是那個時代難得的暖男。但他的夢想、喜好，寶釵是不屑的。他的氣質、性格，寶釵是不滿的。所以，寶姐姐努力想改造寶玉，而不是駐足欣賞。不幸的是，寶玉對寶釵的夢想，也是不屑的，雖然她的夢想有強大的主流價值觀加持。一個想改造，一個躲著不願意被改造，倆人的日常，就變成了鈍刀子割肉，苦不堪言。
從寶釵的角度來看，嫁給這種沒擔當、不上進、懦弱懶散的人，生活像個無底洞，看不到希望，是個徹底的悲劇，談不上幸福。從寶玉的角度來看，娶這種聰明、強勢、端莊凜然的人，隻能唯唯諾諾，體會不到半點生活的樂趣，也是徹底的悲劇，沒有幸福可言。
但寶玉和黛玉就不同了。倆人價值觀一致，一個問孤標傲世偕誰隱，一個大喊我、我、我，相視一笑，莫逆於心。黛玉不會嫌棄寶玉不上進，她喜歡的就是他的不上進。寶玉也不會嫌棄黛玉不喜交際，他討厭的就是交際。他倆若富貴，就是一雙富貴閑人。他倆若貧寒，就如《浮生六記》中沈複與芸娘，拔釵沽酒，賭書潑茶。芸娘貧病而死，死前卻說：“知己如君，得婿如此，妾已此生無憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優遊泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。”沈複到底是個不負責任、沒擔當的渣男，還是一個溫存體貼、知情識趣的好情郎，全視乎芸娘的價值觀。
寶、釵、黛也是如此。於黛玉，寶玉是唯一的知己，精神上可以高山流水般共鳴的靈魂伴侶，是她最信任、喜歡的人。於寶釵，寶玉是一個不合時宜、沒多大出息的表弟，是有諸多毛病、讓人頭疼，但綜合看還不錯的婚姻候選人。
所以，寶玉娶寶釵，即使賈府不敗，黛玉不死，也會一生“意難平”，金玉異質又異彩，實在格格不入。
