這個暑假,兒子通過了路試,因未成年,辦駕照要求家長簽字,我跟著去了駕照所。孩子自尊心強,我教不來他,出錢請駕校的老師教,一次通過。當辦事員問到器官捐獻時,兒子立即答應了,我簽字同意。兒子做得對,現在的年輕人就是明事理,拿自己生命中的某個部分去造福人類,挽救他人的生命,也意味著自己生命的延續,何樂而不為呢?
我的駕照也注明著“ORGAN DONOR“,器官捐獻的參與者是自願的,雖然是件好事,但隻有少量人加入。多數人還是不願捐贈自己的器官,在捐贈行列裏,思想開放及文化程度高的人群占多數,反之偏低。公司裏的一位同事見過我的駕照後,故作驚訝地說:
“What? organ donor。Are you crazy?”
“What about it ?”
“Get out of here, nobody want your body.”
“Yeh, I'm older, how about yours? Come on, let me see your license, man.”
“No way, I.don't. I want to keep my whole body,”
他是非裔,高大威猛的個頭,性格豪爽,平時愛開玩笑。其實他和我一樣,也是個器官捐獻的參與者。
遺體捐獻與保存完全是兩種概念:一個公;一個私。捐獻是公;保存是私。遺體的保存方法古今有很大區別,下麵談談我對遺體保存的看法。
木乃伊原指人為防腐加工後的人的屍體,後來成了泛指,凡是保存良好,經久不腐的人的屍體都叫木乃伊,包括極端惡劣的自然環境下的幹屍和濕屍。木乃伊是波斯語中的蠟的譯音,這個蠟也是泛指,不是中文裏狹義的蠟。翻譯不可能做到盡善盡美,統一文字才是最終辦法。
最初製作木乃伊是人們從醃製動物的過程中得到啟發,摘去內髒,包括腦漿,然後將肉體部分醃製起來,像臘豬一樣,人體醃製也是一樣。還有一種是有尊嚴的人工醃製,即和尚保持遺體的方式:臨死之前吃瀉藥,排泄完後絕食而亡,坐缸內放入吸水材料。目前人工製作木乃伊的主要用於科研,科普展覽等。總之,無論是古代或是現在,人工製作木乃伊都是一種殘忍的工藝,被製作者失去了人的尊嚴。製作木乃伊的最初目的是希望死者將來的某個階段能複活,死而複生是古代人工製作木乃伊的主要目的。作為被製作人,大部分死者不想在去世後讓別人動自己的身體,盡可能地保留自己的尊嚴。
多數木乃伊則是在自然條件下無意中形成的,我曾參觀過新疆吐魯番的小河公主(賓大博物館),龍虎山崖葬古屍(江西鷹潭),都是在大自然環境下生成的幹屍,千年不腐。特別是小河公主,栩栩如生的美麗麵孔,長長的睫毛,濃密的金色卷發,睡美人似的,令所有人感歎:經曆了三千八百年,這是真的嗎?
盡管死而複生是一件不可能的事,目前的科技達不到,但是人們還是希望某些偉人的生命能達到永恒。至今有不少共產國家的領袖被製作成木乃伊,希望在未來的某個階段能複活。算是一種精神寄托吧,希望奇跡會發生,盡管它的概率幾乎為零。奇跡總是將不可能變成可能,否則就不能稱之為奇跡。
即使將來科技發展到極致,有這種起死回生的技術,也是無意義的。作個假設:激活孔丘,你還會崇拜他,做他的學生,稱他為老師嗎?我想,孔子得叫你老師,向你請教了,因為你比他聰明千百倍。以前看過一部喜劇片《極凍奇俠》,古代將軍的遺體被激活,來到這個摩登時代,對什麽都好奇,鬧出很多笑話。古董人,請回去吧,這裏不適合你。
曆史車輪滾滾向前,留下了一道深深的軌跡,過去已成為曆史,未來靠自己去爭取。當我們回頭望去,那道軌跡或許會勾起我們的回憶,令我們懷念。如果要你調轉方向走回頭路,你肯嗎?
October 21st, 2015