“僑領”淺談

前幾天，俄羅斯首富阿利舍爾·烏斯馬諾夫響應普京“俄羅斯商人應該把海外資產帶回俄羅斯。”的號召，將所持產業股份從境外轉回俄羅斯公司。

“第一財經日報”發表了文章談到這件事：原標題：響應普京號召 俄首富“送金回巢”

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是愛國英雄，還是自保？在複雜的俄羅斯“紙牌屋”中，烏斯馬諾夫的“送金回巢”引出多種解讀。

華東師大政治係教授馬奧尼的解讀更為現實。他在接受《第一財經日報》記者專訪時表示：“盡管烏斯馬諾夫一直被稱為愛國商人，但此次把股份轉回國內可能是早有打算，並非真的響應普京號召。畢竟第一個回國的人可以享受先發優勢，比跟風者獲取更多的金融和政治利益。而那些不響應號召的人也會被‘描黑’。”

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對於上麵那一段引文的論點，明顯有不同意見，因為網上也有人把阿利舍爾·烏斯馬諾夫的舉動視之為“愛國行為”。我個人對這件事沒有什麽高見，隻是想借此談談我對“僑領”這一個特殊群體的一些感想。因為，阿利舍爾·烏斯馬諾夫並沒有放棄他的外國戶籍，對俄羅斯來說，應該算是一位“僑領”。

我對“僑領”的認知很簡單，僑居於異國而不忘故國，肯為鄉梓擔責任，做實事的領袖人物，就是僑領，我從小就認識兩位這樣的前輩。第一位是東南亞某國的富豪，從上個世紀四十年代起，數十年在僑居地資助興辦華文學校、資助中文報紙、為回國參觀、學習或者參加工作的年輕人提供路費......另一位是我中學同學的父親，原來居住在印度尼西亞，是一個成功的商人。在日本軍隊占領印尼期間，組織華僑和當地人與日本侵略者作鬥爭。五十年代初，變賣所有資產，舉家遷居回國參加建設，就任省僑聯副主席。在任上勇於任事，為僑務工作做出不小的貢獻，卻因為不能迎合“潮流”而遭冷落，成了徐四民所說的“死僑”，再也不能發揮他在僑居地的作用。

在僑居地守望相助是華僑的優良傳統，由此產生出許多感人肺腑的故事。譬如“為了讓同胞落葉歸根，１８８３年，新西蘭知名華商徐肇開出資運送２３０名礦工遺骨回國安葬。１９０１年，徐肇開本人不幸去世。次年１０月，他的兒子租用英國蒸汽貨輪“文特諾”號，打算運送包括先父在內的４９９名華人遺骨回家。”（新華網：新西蘭華人：從淘金到安家）

譬如：從1867年到1920年，陳達枝為華人商業及園藝業做出了巨大貢獻，而是第一批旅居新西蘭的中國商業園藝市場的先鋒。至今，陳達枝家族在新西蘭有後人近300人，其家族創辦了新西蘭第一家超市，為當地最大、最早創辦的大型超市。（中國僑網：新西蘭知名僑胞後人回廣東東莞尋根問祖）

譬如：（王玲娟女士）1994年與丈夫移民新西蘭，打過工，經營過飯館，吃過不少苦。後來重新上大學，學習社工專業，畢業後投身於社工事業，經過苦心經營，打造出了新西蘭最大的華人社區服務中心，為華人以至其他亞洲國家的移民提供移民谘詢、就業指導、道路安全培訓、社區教育、會計和稅務谘詢等社工服務，榮獲QSM女王服務勳章。她的成功表明華人新移民已經進入新西蘭的主流社會領域。（奧克蘭：華人社區服務中心 網頁）

上述的故事，同樣發生在其它有華僑聚居的地方，這些人物自然而然地就是僑界中的領袖人物。至於那些熱衷於交接官員，迎來送往，甚至為在任官員疏散資財到外國，又或者為他們安排妻子兒女到國外生活，創造了“裸官”現象的人士，所營者不過是私利，若把他們稱之為“僑領”，無疑大大降低了“僑領”的含金量！

 

[雲鄉客]

回複 '岸邊瞭望' 的評論 : 我相信，這位僑領如果真是僑胞們選出來的，他一定有過人之處。至於是否被“使領館”認同就是另一回事了。

[岸邊瞭望]

聽一個朋友講福建某僑團選出的僑領居然是沒有身份的黑戶。

[雲鄉客]

回複 '周老虎' 的評論 : 百姓心中有杆秤。

[周老虎]

最後一段描述的人無以名之， 姑且稱僑奸。