胡思亂想
無意名利權色，隻想弄明白些道道
醉眼看世界 - 雞和蛋，文化和領袖
話接上篇。一位博主說，“我不認為是毛澤東欺騙了中國，或者禍害了中國。是中國造就了毛澤東...，這是曆史事實。....這不是一個人的問題，是社會文化”。
先確立個事實。毛時代的新中國，摧毀了剛剛起步的亞洲第一個民主共和製度，從體製到文化，全麵複辟了封建專製，而且把封建專製的野蠻，愚昧，和殘暴發揮到了極致。中國的曆史上，還沒有任何其他一個封建皇帝，要自己的臣民餓著肚皮去早請示晚匯報，跳忠字舞，鬥私批修。占總人口80%的農民是國家的奴隸。他們的土地被收繳（美其名曰集體所有）。他們的田賦稅高達30-50% （曆史上絕無僅有）。他們沒有遷徙的自由。最大的奴隸主就是住在中南海皇宮裏的毛。毛與天鬥與地鬥更與人鬥，鬥死了社會各界的千萬精英，餓死了三千多萬種地的農民。
那麽，誰應該對毛領導下的中國犯下的滔天罪惡負責？是領袖毛欺騙了禍害了中國，還是中國的文化應該為如此野蠻愚昧殘暴的社會事實負責？毛是社會的加害者還是社會文化的受害者？
首先，我們假設，是中國的社會文化，導致了毛時代的野蠻，愚昧，和殘暴。那麽，社會文化是如何形成的？誰應該對社會文化負主要責任？
我的看法是，首先，所謂社會文化不是自然的天生的，也不是由下而上自然形成的。而是國家的領袖們為了滿足他們自己的需要，把一些觀念選擇性地推出，憑借國家機器強行推廣，而形成的。上行而下效。暴秦尊法家，漢武帝後獨尊儒家，如此種種。社會文化始終是為統治國家的領袖們打造的，服務的。
其次，社會文化是可以很快改變的，而改變也是自上而下的。毛有沒有改變中國的社會文化？答案是顯然的。譬如，中國傳統社會提倡的禮義廉恥信，你可以批判它的虛偽，它的埋沒人性，但起碼，在維持社會的最基本的文明，鄰裏之間的關係，是有正麵作用的。但從打土豪分田地開始，一路各種運動，直到文革，毛共把維係中國社會幾千年的傳統和文化，壞的，利用。 好的，砸爛。禮義廉恥信被掃地出門。取而代之的是暴力文化和殘酷鬥爭文化。直到今天，中國社會也沒走出來。
所以，毛改變了中國的社會文化。毛不是中國社會文化的受害者。中國的社會和社會文化是毛的受害者。
再退一步，假設，中國的這個社會文化，天然混成，自始至今，就是這個吊樣。如果社會文化一旦形成就不能再改變，那我們就什麽也不用做了，讓她自生自滅吧。
但顯然，社會文化是人為的，是可以改變的。那麽，誰應該負起改變社會文化的責任？誰應該來引領改造社會文化？
解鈴還須係鈴人。社會文化是統治階級的國家領袖們為了滿足自己統治的需要而設立而推廣的，那麽，要改進，國家的領袖們就必須負責。如果社會文化在倒退，國家的領袖必須負主要責任。
我相信，每一個腦子稍微正常一點的國家領袖，都會認為自己的所作所為是在改進社會文化。
問題是，首先，什麽是改進，什麽是倒退？其次，如何做到？
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