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豈不知你們是神的殿嗎?

(2015-05-10 00:14:29) 下一個
2015-05-09 朱誌山 牧師 
哥林多前書8
豈不知你們是神的殿嗎?
《林前 3:16-23》
序論:神為我們創造了天上、地上一切的豐富,叫我們享受、治理並生養眾多!今日相信認識耶穌基督的我們已經擁有了何等的指望、豐盛的基業、浩大的能力,在我們生命裏了〈弗1:1-23〉,並且這一切福份,都聯結於我目前一切的條件裏。但是,這一切的福分是隻有當我們通過耶穌基督建立我們生命裏的聖殿,才能享受到的。(所以,耶穌基督說:“你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來”)。這聖殿,就是我們通過耶穌基督的奧秘,藉著神的話和靈所在我們生命裏建造的。享受與治理宇宙萬有的秘訣就在於這個聖殿了。
哥林多教會的聖徒蒙受的恩賜特別多,但因為生命裏的聖殿汙穢,因此不但不能享受上帝已放在他們身上的祝福,反而時常受肉體、世界、人本的知識所捆綁,彼此嫉妒、分爭,以致生命不能長進,停留在屬肉的光景。其實,一個蒙召的聖徒,隻要願意整理「已經聽見而明白的耶穌基督福音」,來建造自己屬靈聖殿,並願意在心靈與生活裏確認、察驗的話,則不但能享受無窮的天恩,也能與其他聖徒彼此聯絡得合式,加速增長基督的身體。
上帝創造了宇宙萬有後,把一切的祝福放在信心也認識耶穌基督的人生命裏麵。但是我們要享受這祝福的話,上帝為我們預備的方法是建殿。人自己建的殿要拆掉,上帝要重新在我們的生命裏建造祂的聖殿。全世界的中心在以色列。以色列的中心在耶路撒冷。耶路撒冷的中心就是聖殿。
這個聖靈的聖殿建在認識上帝的人的心靈裏。這個殿是藉著上帝的話和耶穌基督的寶血建立的。我們不能喜樂、天天擔憂、容易被人的話傷到是因為我們的殿沒有建得好。這個殿一建立了,人的家庭有幸福、太太懂得得取丈夫的愛、丈夫也懂得吸引太太的愛。殿建立好的人身上無論到哪裏去,那裏就會蒙福。我們的聖殿一建立後,我們的意念本身就會叫上帝成就了。上帝說,“我的話在你們裏麵,你們也在我裏麵。你們心所願意的,就給你們成就”。很多基督徒學了很多的東西,但就是聖殿沒有建立。
牧師用聖殿看到謝伯母的時候,就祝福她,告訴她崇拜的時候,恢複信心了,她很快就會看見她所愛的女兒回到她身邊。我們進來教會的時候,要用聖殿的眼光來看。不要單單走進來。我們通過聖殿來看孩子的時候,雖然孩子有點調皮,我們也能看見天國降臨在他們身上了。
哥林多教會很聰明、很有恩賜、也很有錢。但是他們沒有心靈的聖殿。人很聰明,可是沒有心靈的聖殿,他們很會論斷人。我們若很會講話,可是沒有心靈的聖殿的話,我們的話一定傷人、叫人彼此紛爭、嫉妒。當代教會很多信徒什麽都懂,可是沒有聖殿的時候,他們講屬靈的話,反而會壓倒人。
讀經《林前3:16-23》
《林前3:16》豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏頭嗎?《林前3:17》若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人,因為神的殿是聖的,這殿就是你們。(很多人一讀到這句話的時候,就會告訴人說“你們不能抽煙、不可以講粗話”。比講粗話跟嚴重的是,心靈裏沒有上帝。破壞個人聖殿的事是,叫人失去信心,愛世界,叫人不向禱告、不想靠近上帝的事。在這個很幹淨的聖殿,叫人汙穢、貪心進來。什麽是破壞兩三個人聖殿的事?叫人彼此紛爭、論斷、嫉妒的事。或者,在一起喜歡講世界的事(不是在上帝裏麵講)。例如:在教會講股票。信心不堅固的人聽到後,被世界吸引。這些都是汙穢聖殿的事)
《林前3:18》人不可自欺。你們中間有人在這世界自以為有智慧,倒不如變作愚拙,好成為有智慧的。(聖殿跟智慧有什麽關係?有從神來的智慧,也有從人來的智慧。從人來的智慧叫人越來越驕傲、叫人越來越靠自己。人知道越多,越愁苦、越血氣、越不安。從神來的智慧,叫人有喜樂、有平安、和平。上帝的智慧是幹淨的。我們要能夠分辨什麽是神的智慧,什麽是人的智慧。)
《林前3:19-20》因這世界的智慧,在神看是遇拙的。如經上記著說:“主叫有智慧的,中了自己的詭計。又說:”主知道智慧人的意念是虛妄的。
《林前3:21-22》所以無論誰,都不可拿人誇口(我們不能拿人誇口。人的智慧是拿上帝誇口的),因為萬有全是你們的。或保羅,或亞波羅,或磯法,或世界,或生,或死,或現今的事,或將來的事,全是你們的。(保羅的意思是,人最怕的是死。但有永生的人不怕死;死是最喜樂的事。死是我們等待的日子。上帝無限的恩惠、榮耀已經賜給我們了。可是我們要藉著聖殿才能享受得到)
《林前3:23》並且你們是屬基督的;基督又是屬神的。
 
1.?知你們是神的殿,神的靈住在你們裏頭嗎?〈林前 3:16-17〉
1)聖殿的由來與建聖殿的目的
①由來:亞伯拉罕祭壇,以色列在曠野的會幕,大衛的帳幕(聖殿),猶大被擄回來所重建的聖殿。
亞伯拉罕的成功是,無論在哪裏,他有一個祭壇。 我們信了耶穌基督後,還有一些無能、軟弱的地方沒有關係。但上帝要我們有一個祭壇。軟弱、無能的時候,能夠來到祂麵前去。上帝要以色列人在曠野的時候,跟著會幕。因為,沒有會幕的話,以色列人會走迷。我們沒有建殿的時候,我們也會走迷。世界很多的事叫我們痛苦、愁苦加增。我們沒有以建殿的生命來看孩子,我們隻會為孩子擔心。有聖殿的時候,我們會看見上帝的恩典在孩子身上
以色列的軟弱就是聖殿的軟弱。以色列繼續軟弱,一直到大衛做君王的時候。大衛一做君王,先建聖殿。聖殿裏麵有戒律、典章、法度。就是說,藉著聖殿,他們能夠聽得到上帝的聲音。大衛是君王,但是他知道打戰是其次了。他知道以色列是需要聖殿的。我們教會的強調是什麽?我們要錢,上帝一刹那可以給我們錢的。我們需要工作的話上帝一刹那可以給我們的。但上帝給了我們後,又怎樣?
上帝知道祂的百姓是需要祂引導的。祂造人的目的就是要人跟隨祂。耶穌基督最生氣的時候就是當祂清理聖殿的時候。上帝比人犯奸淫更討厭的就是聖殿被汙穢。所以,耶穌基督可以接受妓女、稅利。可是祂非常生氣聖殿被汙穢。上帝最重視的就是聖殿。上帝今天最重視的是我們的心靈。我們的心靈不好,我們做出來的隻是結果。聖靈進來了。很多時候,聖靈明白我們,我們卻不明白聖靈。聖殿建了,我們才會知道聖靈是怎麽在感動我們。
②運作法:個人聖殿蒙恩 → 兩三個人的聖殿複興 → 加倍複興個人聖殿
一個人怎樣遇見上帝?捉住上帝的話,自己死。這個叫燔祭。做完崇拜後,有喜樂、感恩。這個叫素祭。這個也叫心靈的變化。之前很擔憂。做完崇拜後,心被潔淨了。人的靈是彼此影響的。所以,我們個人的聖殿潔淨後,我們必定會影響兩三個人的聖殿。我們的喜樂必定會影響家人、同事。上帝必定叫蒙恩的人繼續遇見我們。當然我們也會有軟弱的時候。所以,需要定時禱告(充電)。
③建殿的結果:叫人與神,與人的關係恢複而繼續發展 → 天天跟從神而因此見證主、愛人、祝福人、祝福家庭、地區、萬民、後代。
聖殿是什麽?一個人和兩三個人如何恢複上帝的慈愛、公義、喜樂、聖潔、豐盛的心靈。上帝講的聖殿不是建築物。教會的蒙恩在於信徒的心靈。
④聖殿的構造:外院(言行舉止與生活裏恢複神的美意);聖所(人裏頭的心懷意念,情緒,計劃,動機,眼光 – 有真理與聖靈的光照);至聖所(透過基督寶血的洗淨,恢複正直清潔的心靈,得聽聖靈的聲音)
外院那裏有獻祭、流血。流血的意思是,我的身體、講話、表情願意死,按主的旨意行。聖所有上帝的話語的光照。但單單有話語還不夠。必定要進到至聖所。至聖所是上帝親自對我們說話的地方。這個地方是最重要的。上帝在那裏向我們顯明。至聖所有施恩座和贖罪所。
為什麽要有施恩座和贖罪所?因為,人一切的問題是被控告來的。我們一不信上帝的時候,我們一擔憂的時候,撒但馬上會控告我們。在至聖所,我們要洗淨自己。願意死。我們要信而喜樂,而不是得而喜樂。我們聽到主的微聲後,我們才會有力量出來。我們的心懷意念才會喜樂,我們才會祝福別人。整個舊約聖經講的就是聖殿的構造。
信徒心裏有點不對的時候,馬上會察覺到而想要安靜、禱告。牧師對他自己的身體是很敏感。他連自己的體重也會敏感。他一超重的時候,就有點辛苦、懶惰、不想動。因此,他會調整自己的食欲等。我們的身心靈裏都有上帝。我們在至聖所可以遇見上帝,知道上帝告訴我們什麽。當然,上帝要我們喜樂。可是,我們的喜樂跟上帝的喜樂一樣嗎?
蒙恩的人管理自己和管理得很好。所以,會吸引人。在至聖所得到答案後才出來的人,跟神、跟人的關係都會好。很多人的信仰是單單向神求物質的東西。就算他真的得到了,他的信心也沒增長到。人聽到上帝的聲音、蒙恩之後所得的賞賜叫他的喜樂加上喜樂。
人沒有蒙恩的時候,雖然得到了安慰,他的安慰快快來也會快快失去。但是,經過聖殿而得的是人不可以拿走的。我們藉著感恩的心、喜樂的心得到了孩子,跟一班人普普通通得到孩子的喜樂是不一樣的。到最後,我們跟上帝的關係增長。我們愛主的心更深、得到的祝福更多。
 
⑤聖殿裏實際的獻祭:五個祭(羔羊的寶血): 燔祭(重生)、贖罪祭(洗淨)、贖愆祭(賠償)、平安祭(與神與人和睦)、素祭(感恩、讚美、見證); 透過大祭司:耶穌基督; 進到至聖所:禱告到靈魂變化,透過耶穌基督(幔子),靠聖靈; 朝夕:定時、隨時禱告; 記念三個節期: 逾越節(重生,新造的關係、身份、所屬、基業)、五旬節(能?,聖靈充滿、證據)、收藏節(果子,內在與外在,傳福音)。
燔祭:自己死,恢複上帝
贖罪祭:每天不信主,犯罪的地方洗淨
贖愆祭:我們對不起人的地方要賠償。例如:知道自己得罪了太太後,要加倍的愛她。人有痛悔的心才會賠償。
平安祭:跟上帝和睦。
素祭:恢複感恩的心。
帶著這五個祭來朝見大祭司,耶穌基督。大祭司耶穌基督已經為我們擔當了。上帝已經赦免我們了。不要看自己來禱告。靠自己禱告是會失敗的。在至聖所裏麵,禱告到我們的心靈有變化。必定要有定時禱告。早晚要做。做的時候,要記念三個節期要記念。

2)曆史上,凡明白而享受這聖殿奧秘之人,?成為那時代的主角;複興一個時代
例如:亞伯拉罕(祭壇),以撒(真懂得呼求主名→得孩子),雅各(回到伯特利 →被稱為以色列)
大衛(得回約櫃,策劃建立聖殿的一切事→以色列最蒙恩的君王),120門徒(抓住耶穌基督的死而複活,恒切禱告→聖靈降臨,改變一個時代)
3)以色列(信徒)一切的失敗,都是因聖殿的事情上失敗而來
*從以色列群體聖殿(崇拜)失敗,沒看見上帝的恩惠與榮光 → 被肉體引誘 → 羨慕外邦人(文化,風俗,成功)→ 拜偶像 → 假的先知/祭師(教義)起來,汙染聖殿 → 不公正的事充滿全以色列
*個人聖殿(敬拜與禱告)失敗 → 來教會做形式崇拜,沒看見神的恩惠與榮光 → 麻木的狀態 → 不禱告(少聽神的聲音)→ 對信仰的冷淡合理化 → 屬肉關心充滿 → 懼怕的靈慢慢臨到(怕死,怕病,怕缺乏,怕兒女不成材,怕輸...)→ 越來越人為 → 懼怕成為刑罰成就出來
整個以色列的軟弱就是聖殿的失敗:崇拜的時候,看不見上帝的恩惠、喜樂、得不到心裏的變化。人看不見上帝的恩惠的結果是自己的肉體更有力量。因此,人被肉體控製。例如:以色列開始羨慕外邦人。羨慕的結果就是拜外邦人的神。人肉體的力量強的時候,人會被世界吃掉。
拜偶像的結果是,不喜歡聽真先知的話,喜歡聽假先知的話。最後,滅亡。個人聖殿的失敗:對主的話開始有個麻木的心。覺得聚會的時光很久。覺得奉獻、花時間聽信息是浪費時間的事。開始也覺得那些花時間在教會裏的人是傻瓜。過後,也感到自己在世界裏麵很退步。很多東西沒有時間學。所以,就減少來聚會的時間。到了一個地步,有一個“怕”的心就進來了。怕死、怕老、怕病、怕別人對自己不好、怕自己不美等。因此,就慢慢動腦筋。用世界的方法來想、來做。
撒但給人懼怕的結果是帶來刑法。就是說,人所怕的事最終會發生。結了婚的弟兄怕自己的妻子會老、變得不漂亮的話,妻子會更快成為那個樣子。妻子對丈夫的不滿,也會快快發生。有時我們看到別人有,自己卻沒有,就會感到不爽。以上的眼光一來的時候,我們要快快除掉。當人離開聖殿之後生活的時候,懼怕的心慢慢會進來。聖潔的定意是什麽?聖潔的定意就是,無論做什麽事,發現上帝何謂善良、純全、可喜悅的旨意來做。發現主的美意來做就是聖潔的。
 
2.這世界的智慧,在神看是愚拙...所以無論誰?可拿人誇口!〈林前 3:18-21a〉
1)神的智慧(聖靈),即凡事上認定祂,察驗何為主耶穌基督的美意
靠著聖靈而得的智慧,即透過「神藉著耶穌基督向聖徒顯明的美意(關係、身份、慈愛、聖潔、全能、豐富)」而得的智慧;即真信「神絕對的同在、慈愛、賜福」的眼光所得的智慧。
⇒ 得的智慧越來越真實與實際。因此,身心靈都實際的誇耀主。
⇒ 因此,人越來越有吸引力,有魅力,能吸引周圍的人。人在他身上都明顯的看見主的榮光與恩惠。
通過聖殿來得著上帝的美意就是神的智慧。上帝的智慧的出發點必定有上帝本身(上帝是慈愛、公義、豐盛、喜樂、供應者、避難者、醫治者)。凡來到上帝麵前的人必定要信。
信兩樣東西:第一,信有上帝;第二,信的結果,要尋找上帝。尋找上帝的慈愛、公義;例如:我們在公司被老板欺壓了。老板的權柄被我們大。我們先信有上帝。上帝是慈愛、平安、公義的。所以,我的心平安,也信上帝是公義的。我信的結果本身就是應允了。情況會因著我們的信而改變。
例如:夫婦間對彼此有些不滿意的地方,不要含怒。人含怒的時候,所講出來的都是魔鬼的話。但是,我信上帝愛他也愛我。信的緣故,從含怒的心變成看對方是可愛的。那時,人講的話真的會叫天國降臨。真信上帝做的,下麵的人際關係會越來越好起來。我每次要尋找愛、尋找公義。人對不起我的時候,我要尋找上帝的公義。上帝會為祂的孩子伸冤。不要等到有錢後才信上帝是豐盛的神。
2)人的智慧裏麵,根本沒有神,因為都是?符事實的虛妄,因此必「中?自己的詭計」
不認定「創造主和祂與人同在」的事實所出發的智慧 = 吃了善惡果的智慧
⇒ 最後的目的是要自我生存/高舉自己。例如:自然生成論,進化論,弱肉強食論,階級鬥爭論...
⇒ 曆史證明:越發展這樣的智慧的人,越受到詛咒。例如:Friedrich Wilhelm Nietzsche(1844~1900),Bertrand Russell(1872-1970)
3)神的智慧與人的智慧的結果截然不同...
神的智慧是一直高舉神的。自己懂得越多越謙卑。人的智慧是懂一點點的時候,就要誇耀自己。神的智慧是天天要死。人的智慧是天天要成就自己的欲望。神的智慧是天天分,反而天天多得。人的智慧是天天要得,卻什麽都會失去掉的。
例子:《美國19世紀兩大財主Howard Hughes(1905-1976)與John D. Rockefeller(1839-1937)的比較》
3.因為萬有全是你們的,並且你們是屬基督的,基督又是屬神的!〈林前 3:21b-23〉
1)萬有都是為我們而造,也都是為祝福我們而造
因此,若一個人能在凡事上聽見神的聲音,就能享受萬有裏的祝福...
2)但許多基督徒因屬肉,?懂得透過耶穌基督建造聖殿,察驗不到上帝在凡事上的善良,純全,可喜悅的旨意⇒身心靈一直被肉體,被世界,被環境拉扯
3)屬靈功課:尋找目前最叫我動血氣的情況,要受操練,學習聽上帝的聲音
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