《境界》獨立出品【新年特稿】
文：嚴行
每到羊年，在中國就會出現明顯的出生率落差。屬羊的命不好實在是以訛傳訛。兒女是上帝賜的還是自己造的？這才是生不生羊寶寶的起始問題。“羊”在古漢語中與“吉祥”的“祥”同字，代表吉祥如意，在世界各地文化中，羊是獻祭的祭物，用來表達人對上帝的尊崇。
羊年馬上到了，中國民間文化卻一直流傳著一個不知起源於何時的說法——“屬羊的人命不好”。這與人類文化中許多“不能證實也不能證偽”的說法一樣，雖然依據不足，卻深深影響人們的選擇，於是，年輕夫婦不免抱著“寧可信其有”的態度，避開羊年生育。於是每到羊年，在中國就會出現明顯的出生率落差。
怎麽看這個長期存在並至今深深影響華人的文化潛流？
屬羊不吉，以訛傳訛
“以訛傳訛”一語，用來表達有關“屬羊不吉”的說法，實在是最再恰當不過了。它既無法查考出確定出處，又在流傳的過程中，不斷融合民俗的、文化的、心理的甚至政治上的諸多因素，越傳越邪乎，並且越傳越成為鐵定的觀念，屬“羊”也越來越帶上“不祥”的色彩。
網絡上有不少為“屬羊人命運不好”探源的文章，除了互相傳抄之外，其基本信息都顯示是後世流傳中被不斷扭曲造成的。
在與人關係密切的 “六畜”中——馬、牛、羊、豬、狗、雞，以羊的眼睛最為特別。羊是家畜中唯一長有橫向狹長形瞳仁的動物，白天陽光強的時候，瞳仁收縮，使瞳仁的四邊都露著眼白，看上去黑眼仁小，眼白較多，顯得眼睛木然無神，農民謂之“死羊眼”。
羊長這樣的眼睛，對它是有益的，便於它觀察草地的環境，本來與美醜無關，與吉凶無關。人形容瞳仁偏小的人眼為“死羊眼”。再由“死羊眼”的不美，漸漸發展成不吉，後世附上某個長著這樣眼睛的人生平不順的例子，便篤定不移了。如此羊與不吉便有了某種關係，再往後，屬羊便為不吉。《麻衣神查》《三才圖會》以及民間野史中的某些記載，都可以讓人約略看到這樣的流傳演變的跡象。
在有關屬羊命不好的傳說中，據信“十羊九不全”的說法出自晚清。慈禧太後屬羊，她晚年幹政誤國，激起民憤，此外；清室重臣曾國藩、李鴻章都屬羊，於是人們不免將國勢衰頹，積貧積弱的怨氣，推到屬羊上去。
民俗是在長期社會曆史中逐步形成的一種社會現象，是曆史的產物。它既有傳承性，又有變異性，它在人們之間代代自然遺傳，同時也會在流傳過程中不斷失真、變異。
以“正月剃頭死舅舅”的民俗為例，便能看出這些風俗是如何形成的。滿清入關後，以高壓政策強迫中原人民剃發易服，受到了漢族的抵製，後來雖然在“生從死不從”等妥協條件下，漢人被迫接受了清廷的政令，但每到正月，人們仍是以不剃頭來表達“思舊”之情（因不可說“思明朝”，而以“舊”代之）。但在流傳中出處漸漸被淡忘，隻留下“正月不剃頭”這樣一個規條，“思舊”也訛傳為“死舅”，直到今天北方大部分地區的人仍然秉持正月不理發的傳統。
語言的力量是巨大的，一個觀念無論何等荒唐，它一旦形成，就會產生巨大的影響，並很難消除。舉例而言，改革開放以來，南風北上，粵語文化對內地的影響不可阻擋，粵語因 “八”的發音與“發”相近，受到追捧，從此“八”成為舉國公認的吉祥數字。其實，從漢字起源的角度講，這件事特別荒誕可笑，因為“八”在漢語中與“發”的意義完全相反，它表達的是恰恰是“背”的意思，應該理解為“背時、背運”才好。比如“公”字，就是在“私”字（古體字為“厶”）上麵加上個表示相反相背的“八”，即——背私為公。而今天，人們竟到處使用“背時背運”的“八”，來表達“發財發達”的願望，豈不謬之千裏！
回到“羊”的話題上，“羊”在古漢語中與“吉祥”的“祥”本是同一字，羊代表吉祥如意，是美好的祝福性語言。如今卻因曆史文化上一些莫明其妙的原因，越描越黑。
趨吉避凶，人自己定義“好”的標準
迷信是中國文化裏很深的一層，並且與民俗有著密切的關係。農曆上，會標明“宜”與“不宜”的忌諱；蓋房子，要看風水、方位、宅相；論婚嫁，要查二人的生辰八字；還有“窮燒香，富算命”等等，迷信之風，源遠流長。在重大事件上，人的迷信程度會更強，對命運不能把握之時，自然會向迷信求助。
獨生子女政策讓生育成為“一次性”事件，人隻好把所有的努力和準備，都投入到這一個孩子上。今天，當獨生子女一代開始進入為人父母的階段時，他們對子女的期待，更是到了無以複加的地步。
“優生優育”之文化導向，讓子女培育不斷向低幼時期發展：小學－幼兒階段－嬰兒－胎教，直至選擇受孕與生育的最佳時間，寶寶尚未出生，他／她的一切都在人的可控範圍裏，既然有屬羊不吉之說，不妨避開為妙。人的這種看似“良好”的意願，揭開來看，顯明了人心裏的問題。
問題之一是人自己定義“好”的標準。《聖經·箴言》中說：“有一條路人以為正，至終成為死亡之路。”在人類曆史上，重複著太多事與願違的覆轍。比如處在不可預知後果中的基因技術，起初源於“好”的願望，結局卻不在人的掌控之中。
而企圖自我定義善惡的標準，正是人的原罪。人要離開上帝，自己決定什麽是“好的”。伊甸園裏的亞當夏娃，靠自己的判斷，認為禁果“好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的”，他們以自己為標準，作出了自己的決定。由此，他們踏出了一小步，人類踏出了一大步，他們將整個人類陷於罪中。
聖經說得不錯，“主叫有智慧的中了自己的詭計”。人背離上帝，憑靠自己的能力，從建造巴別塔開始，進行了一次次不懈努力，留下了無數的廢墟和惡果。問題不在人的心願是否良好，而在於人根本無法定義何為“好”。
比較中西方文化，會明顯看到中國人愛子女的態度有別於歐美人。在基督教文化的影響下，歐美社會普遍將子女看作是上帝賜給自己的產業，父母是子女的“監護人”，而非“所有者”。如此一來，父母的身份，有點像“職業經理人”，他要以向上帝負責的態度來照看好這份“產業”，以自己的努力來讓這份產業“增值”，有三十倍、五十倍、一百倍的成效。
另一方麵，建立在“每個人都是上帝的子民”的觀念上，父母和子女並不分輩份高下，同為上帝的兒女。因此，子女是獨立的個體，有獨立的個人意誌，父母不應強製子女服從父母對他們的命運安排。
但中國文化的基礎是家族文化，子女是從屬於父母和家族的。在沒有上帝信仰的中國文化環境裏，人所追求的隻有人的榮耀，而這榮耀隻能通過攀比來達成，“孩子小的時候是比拚爹；人老的時候則要比孩子”。這種文化氣氛不僅導致人人強烈地追求“成功”；也加劇社會上人與人互相拚搏的壓力。怕生屬羊的寶寶，就是這種壓力不斷向下傳遞的結果。透過回避羊年生育的現象，你分明能聽到“不要輸在起跑線上”的聲音！
兒女是上帝賜的還是自己造的？這才是生不生羊寶寶的起始問題。
另一方麵，當中國社會普遍走出小農經濟進入到競爭性的市場經濟後，“叢林原則”風行於世，儒家的禮樂文化漸次淡出，最明顯的現象是，2004年出版界推出《狼圖騰》一書以來，“狼文化”在中國大行其道。一大批直接帶著“狼”字的圖書如《狼性法則》、《狼陣》、《狼魂》、《狼道》紛紛麵市，好狠鬥勇的惡狼作為叢林社會的勝利者，睥睨天下，為競爭最慘烈的企業界所大為推崇。
這種以狼為圖騰的崇拜之風，很快刮進了兒女教育裏，2011年，“虎媽”和“狼爸”前後登場，在社會上引起激烈論戰。雖然“虎媽”和“狼爸”的教子方法並不能為教育界認可，但並不妨礙其因“教子成功”而產生的示範作用，效法者紛至遝來。
市儈哲學的處世態度，加上功利主義的目標導向，匯成一股濁流，在當前中國社會流溢泛濫，人們往往可見殘酷競爭、貪婪攫取、唯利是圖、漠視道德誠信等醜惡社會現象，卻會忽視了這種文化精神一定會作用於家庭之中，作用於子女教育上。事實是，隱藏在家庭裏，也有一條看不見的戰線，狼文化正在向羊文化宣戰，並且誌在必得。
重新審視“羊”在文化中的精意
語言文字是人類特有的文化現象，是上帝賦予人的奇妙能力。在漢語裏，透過“羊”在漢字構成中所帶出的意義，不禁令人遙想上帝在其中所寄予的美意。
在中國文化裏，“羊”字被視為“吉祥”的象征也淵源甚早。古漢語中，“吉祥”二字每每直接寫作“吉羊”，許慎《說文•羊部》雲：“羊，祥也。” 晚清學者王國維《觀堂集林》也說：“祥，古文作羊。”
在中文裏麵，代表美好觀念的重要詞語，許多都帶有“羊”符。舉例來看：
“美”，上麵為“羊”，下麵為“大”。這個“大”，本代表一個完整的人的正身像（“人”字是側身像）。被羔羊覆蓋的人（這裏特別指男人），是“美”的。
“薑”，下麵是“女”字，中國古代以“薑”為美女的代稱，如“孟薑女”。這個漢字表明，被羔羊覆蓋的女子，是美女。
“善”，也是上麵為“羊”，下麵是一個表示歡笑的“口”，善字表明，羔羊覆蓋之後的歡笑，是善的。
“義”（繁體“義”），上麵為“羊”，下麵是“我”，表明“我”被羔羊覆蓋，才可以被稱“義”。
“蓋”，被羔羊所遮蔽，才算為“蓋”；
“儀”（繁體“儀”），當“我”被羔羊覆蓋之後所行的禮法，才合乎“儀規”。
以上這些示例中，可以清晰看到“羊”在漢語中表達出的意義。“羊”承載了最重要的觀念，而且全是正麵的觀念：美、善、義、祥……重新認識這些漢字，重新審視“羊”在漢文化中的意義，會給人許多不同的省思，也帶人脫離“屬羊不吉”的迷思。
我們知道在聖經裏，上帝經常以牧人與羊的關係喻指神與其子民的關係，大衛在最著名的詩歌中說：“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏，他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊……”《詩篇23章》。
基督耶穌也以神的羔羊的身份，在十字架上為人的罪獻祭，救贖人脫離死亡，與上帝和好。在世界各地的文化中，羊都是可以用來獻祭的祭物，用來表達人對上帝的尊崇。
羊年到了，願人在新的一年裏，棄絕迷信，遠離荒渺無稽的傳說。須知，每一個孩子，都是上帝賜下的，羊寶寶同樣帶著上帝的祝福來到世上，隻要你坦然將自己和自己的後代交在上帝的手中，必然蒙福。
有一首歌唱得很有道理：“有許多未來的事情，我現在不能識透”，是的，不要說孩子的未來不在人自己的設計中，就是人自己的明天，也不在自己手中，那麽，何必枉然謀算孩子屬相呢？
謝謝你的解釋，學了很多
比爾。蓋茨 是公羊。
命都不錯啊！