《聖經》中最美的女人

《聖經》中上帝眼裏最美的女人

---------聖經《箴言31章》：

才德的婦人誰能得著呢？

她的價值遠勝過珍珠。

她丈夫心裏依靠她，

並不缺少利益。

她一生使丈夫有益無損。

她尋找羊絨和麻，甘心用手作工。

她好像商船從遠方運糧來。

沒到黎明他就起來，把食物分給家中的人，

將當做的工分派婢女。

她想得田地，就買來，

用手所得之利，

栽種葡萄園。

她以能力束腰，

使膀臂有力。

她覺得所經營的有利，

她的燈終夜不滅。

他手拿撚線竿子，

手把紡車線。

她張手周濟困苦人，

伸手幫補窮乏人。

她不因下雪為家裏的人擔心，

因為全家都穿著朱紅衣服。

她為自己製作繡花毯子。

她的衣服，

是細麻和紫色布作的。

他丈夫在城門口與本地的長老同坐，

為眾人所認識。

她做細麻布衣裳出賣。

又將腰帶賣與商家。

能力和威儀，

是她的衣服。

她想到日後的景況就喜笑。

她開口就發智慧。

她舌上有仁慈的法則。

她觀察家務，

並不吃閑飯。

她的兒女起來稱她有福。

她的丈夫也稱讚她，

說，才德的女子很多，

唯獨你超過一切。

豔麗是虛假的，

美容是虛浮的，

唯有敬畏耶和華的婦女，

必得稱讚。

願她享受操作所得的。願她的工作，在城門口榮耀她。

---------《箴言31章》

上帝似乎沒有提及她的容貌、身段，上帝眼裏隻有她的智慧和品德。

一個真正的女人，並不是隻藏身在男人後麵默默支持，百依百順的做家務的女人，而是一位心靈美善、創造價值的女人。

《聖經》中所描述的這為婦人既是超乎眾人的賢妻良母，又是一位製造商，進口商，經理，房產經紀，農夫，裁縫，室內裝修者及商人，可謂百藝精通的才女。但她的長處和尊貴，並不是從她的奇妙成就而來的，而是她敬畏神的結果。

在現代社會中，人對於外貌及其注重，然而令我們驚訝的是，箴言中沒有提到才德婦人的容貌，而是她的德行。

如此勤奮工作，敬畏神，尊重配偶，有遠見，鼓勵他人，關心他人，眷顧窮人，善用金錢。擁有這樣特質與 敬畏神相配合，就使人生有喜樂，有成就，有尊貴，有價值。盼望我們每位姐妹都能以此為標準，做個能吃苦耐勞，品德正直，又足智多謀的女人。成為你丈夫所依靠的，成為你孩子所驕傲的，成為同性中所羨慕的 。

她勤奮工作，敬畏神，尊重配偶，有遠見，鼓勵他人，關心他人，眷顧窮人，樂善好施。這些特質與敬畏神相配合，就使人生有喜樂、有成就、有尊貴、有價值。箴言的教誨在我們的時代也非常適用。因為它告訴我們怎樣成為智慧的人，作有益的抉擇去過合乎神心意的生活。她也提醒了我們，拓寬心胸幫助他人，是聖經裏的美德，更是每一個人，無論信徒與否，世人也好，都是值得學習的！

[freemanli01]

真不錯。

最近看了一些美國經典的“致富”的書籍，大部分都是19世紀末20世紀初的作品，比如the science of getting rich, ,等等。對於rich有了新的理解。
中國人對rich的理解，常常是理解為money.
而其實真正的rich是指的生活內容的豐富多彩（rich）,進一步這個豐富多彩的生活怎麽得來？歸結到根源就是一種創造豐富多彩(rich的本意）的生活的能力。所以真正的致富書，教人的是如何開發這種能力，第二步才是這種能力的實現，第三步才是享受這種創造帶來的果實。幾步是不可分割的。
而中國革命的曆史，可能是因為主體是窮人吧，因為不懂如何創造、組織豐富的生活，所以隻看到結果（窮富，有錢沒錢），而看不到原因（富人人們心裏的生活運作圖像、以及組織生活的理念）。所以他們看不見豐富的生活是如何創造的，隻是認定“富是因為搶，窮是因為被搶”（馬克思說的剝削），所以他們打倒富人，搶來土地和資產後，憑著窮過渡，依然會大批量地餓死人。吃不飽飯。
並非說所有的窮人都沒有思想，不過沒有思想而導致沒有創造力、想象力，從而受窮，這是一定的。

“她想到日後的景況就喜笑。”這是有能力、有規劃的人的生活狀態，
沒能力、沒規劃的人的生活狀態是，“想到日後的境況就發愁”。

這個聖經這一段，描寫的婦人，心中有數，手眼不停。看上去就是是個企業家了。