撞見一朵野花的明媚（十一）有智慧的女人從不唱《四張機》

一早醒來，收到老吳同學發來的“形色識花”軟件，簡單到隻需把隨手拍的花草照片上傳到軟件裏，幾秒之內就會跳出花名，準確率高達80%。

 

我心中一喜：有了這個識花“神器”，我就可以知道那種在野地裏零零星星生長，在童年的夢裏似曾相識，幾乎被我猜成蒲公英的野草的名字了。

 

它有著類似於蒲公英葉的羽狀葉，葉子邊緣開裂，一枝花莖從根部直立向上生長，頂端的五六粒花骨朵微微張開時，露出黃色的“小管”，似乎在告訴你：嘿，隻待一夜春風，我會綻放和蒲公英相同顏色的明豔的花。

 

每日散步我都要特地從它們身邊經過，耐心地等它開成一朵菊花（蒲公英是菊科的）。半個月過去了，“花骨朵”似乎沒有再膨脹，終於有一天，我發現“花骨朵”變成了一團毛茸茸的小花，和蒲公英的“小傘”一模一樣，隻是個頭稍小些。

 

我有些心疼，原來世間有這樣一種野草，拚盡全身氣力，想著綻放一朵最美麗的花，卻始終不曾實現心願。還未等到最燦爛的時刻，它們已在一夜間“白了頭”。

這和“四張機”的故事很相像。 《四張機》的詞很淒美：“四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白，春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。”

 

《四張機》隻是《九張機》這一詞調下的一首詞，出自《古樂府詩詞》。《九張機》又名《醉留客》,其體製比較簡單，用同一詞調組成九首詞的聯章合為一篇完整的作品。《九張機》在《樂府雅詞》裏列入轉踏類，轉踏一般是用詩詞組合起來的敘事歌曲。

 

九張機不算是格律壓得很嚴的詞牌，填寫這詞的基本上是紡織娘。她們在織布的時候靠填詞排解相思，度過一個個漫長孤單的日子，詞曲幽怨，纏綿悱惻 。

 

可能因為我是現代職業女性吧，學習工作已經占據了很多時間，沒有太大的精力去實踐“飛蛾撲火”般轟轟烈烈的愛情。喜歡在寂靜的暗夜聽一段舒緩的音樂，捧一杯香茗在手，淡淡地想念一個人，一段時光。從最早的心無旁騖純純淨淨地思念一個人，到和他山盟海誓，組成一個家庭。每日的對話從柴米油鹽吃飯穿衣開始，詩意越來越少，油煙味越來越足。無論豐富貧窮、或順或逆、或康健或軟弱，雙方真心護守幾十年。

 

而《四張機》表述的感情用力過猛，急火攻心常常導致走火入魔。《射雕英雄傳》中，周伯通與瑛姑之戀，伴有一首《四張機》。 金庸借用了這首詞來說明周伯通與瑛姑的孽緣，以繡有鴛鴦戲水圖的錦帕作為二人的定情信物。“可憐未老頭先白”是用來形容書中瑛姑初出場時的麵貌：“容色清麗，不過四十左右年紀，想是思慮過度，是以鬢邊早見華發。”

 

七十九歲的瓊瑤阿姨是文藝界裏最成功的“小三”之一，文如其人，她的言情小說裏也折射出這種“用力過猛”的愛情觀。在她的筆下，男男女女都是為愛而生的。愛情大過天， 道德倫理責任和戰爭統統靠邊站。

 

隻要我的愛情轟轟烈烈，甜甜蜜蜜，你管我是不是當了小三，還是做了後媽，你管我是不是渣男，是不是白蓮花呢。

 

可悲的是，一碰到耄耋之年的丈夫生病失智，不再記得她，無法對她說愛，這個男人就是沒有靈魂的肉體，就不值得活下去，不如去安樂死。瓊瑤阿姨巴不得拋下對方，獨善其身，曾經說好的“山無棱天地合，乃敢於君絕” 呢？

 

小三的勢利和淺薄現了形露了餡，淪為世人的笑柄。

現實生活裏，不是每一個女人都那麽幸運，於如花的年齡就可以擁有一份天長地久的愛情，從從容容地，陪著他老，從《一張機》吟到《百張機》，越到最後，韻味越是醇厚。

 

萬一錯過了最好的開花季節，或者嘔心瀝血也無法在最美的春光裏開得絢麗，那就瀟灑放手，把對方當做親人一樣去疼愛，象朋友一樣關心，而不是精神或者肉體的出軌。

 

愛情之花沒有盛放，並無妨礙一個女人熱愛生活，以積極的態度過好每一天。當你深深愛著這個世界，善待身邊的親人朋友時，真愛再度降臨隻在早晚。

 

鑽牛角尖，悲悲切切，隻會白了少年頭，蹉跎歲月一事無成。如果走另一個極端，打著“真愛”的名義，鳩佔鵲巢 ，即使成功了，也有“不厚道”之嫌，搶來的情感難以受到上天和世人的祝福。

 

我用老吳贈送的識花“神器“，幾秒之內就查出野地裏的那株草叫“歐洲千裏光”，19世紀侵入中國東北部，20世紀初在香港成為一種雜草。

 

它沒有舌狀花，多數為管狀花，花冠黃色，長5-6毫米，管部長3-4毫米。因為這種結構，花在最美的時候也是將自己緊緊包裹著，仿佛一個在情感中受傷的女人，把善良隱忍執著大度都藏在了心靈最深處。

 

任何一段情愛的消逝難免叫人扼腕歎息，有智慧的極品女人不會將自己鎖在房中唱《四張機》。懂得自重自愛，重新收拾心情輕裝上路，才是人生的贏家。

 

[南小鹿]

回複 '童謠' 的評論 : 她再怎麽辯解，也改變不了小三上位的事實，而且文學作品三觀不正，隻要是真愛，當小三有什麽不行，有老婆的男人也可以出軌。原配捍衛家庭反遭她的鞭撻恥笑。評判一個人，不要看她怎麽說怎麽寫，看她怎麽做就行了。即使社會再怎麽開放，基本的價值觀倫理觀還是應該有的。

[童謠]

前麵有關四張機的文字還可以，結果轉到瓊瑤，文字就頗為不厚道。不要站在道德製高點上隨意詆毀你並不完全了解的人。尤其是對瓊瑤對平鑫濤放手的評論更是有些刻薄及武斷了。讓生不如死的人早日解脫未嚐不是一種愛，而因為自己的感受去拖延一個無生活質量也無生存欲望的人的生命也可以說是自私及不孝。當然這些觀念對很多人來說還是不能理解的。順便說一下，我不是瓊瑤的粉絲，她的書就是在我做夢的年歲裏都沒有一一看完。