返鄉記－我的二劉女神男神們（一）二小姐出山

宋建炎四年庚戌（1130年）九月十五日午時，朱熹誕生於尤溪的鄭氏草堂，因此，尤溪有"朱子故裏"之稱，朱熹也成為當地的"文化名片"。

尤溪縣打著朱熹的招牌發展旅遊經濟，賺得盆滿缽滿，沒有哪個福建人不知道尤溪是朱子故裏的。

可是，鮮少有人聽說福建長樂的二劉村與朱熹也有莫大的淵源。慶元間，朱子避"偽學"之禁，流寓龍門，二劉，福湖，三溪，江田等地，足跡幾遍長樂，尤以避居寓所龍峰岩（在二劉村邊上）時間最長。朱子在長樂的講學所龍峰書院，湖坡書院，朝元觀，竹林精舍等處留下不少詩文墨寶，摩崖石刻等珍貴的文物史跡。

朱子流寓長樂，宣揚理學思想，培養了一批高徒名儒，史書上記載的，就有劉砥、劉礪，薑大中，鄭性之等人。宋乾道間（1165-1200）朱熹到晦翁岩講學，鄉人劉砥、劉礪從學之，同登進士榜，蜚聲儒林，二劉村因之得名。晦翁岩上至今留有龍峰書院（後改名為三賢祠），白鹿洞（朱熹讀書的地方）等古跡，曲徑鬆蔭石門洞天等自然景觀引人入勝，可惜前去參觀的外地人似乎不多－長樂當地政府的宣傳力度似乎略顯單薄。

我很小的時候就聽說過二劉村，因為我的外婆劉華玉出生在那裏，是朱熹劉姓弟子的後人。華玉的一生帶著很多傳奇色彩，她是我眼中的二劉女神。

華玉的祖上是書香世家，經營有方，到了清朝末年，除了在長樂擁有大量的田地，開設當時最掙錢的釀酒坊外，還將生意的觸角延伸到閩東地區的經濟中心－福州。華玉出生前，家族裏的大多數長輩已經搬到福州的大宅裏，福州長樂兩頭跑。

華玉有個姐姐小名碧玉，長她三歲，是家中的長女。母親坤嬌懷第二胎時，有嚴重重男輕女思想的劉氏家族希望第二胎是個男孩。背負著夫家的期待，坤嬌決定回到山青水秀的風水寶地二劉產子。

1915年農曆四月，坤嬌順利產下一女，家中長輩無比失望。舊時的福州鄉下有"溺嬰"惡習，一般人家隻願意留下長女，以後陸續出生的女嬰全部放進水缸裏浸死。盡管劉家是書香門第，晚清末年還受洗成了天主教徒，仍舊無法免俗，留有"溺嬰"惡習。二小姐出世後不久，祖父母打算將她浸死。家族的決定，坤嬌不敢不從，內心卻悲痛不已。她不顧產後體弱，緊緊摟著繈褓裏已初見美人端倪的小女嬰哭得死去活來。

坤嬌一把鼻涕一把眼淚的，哭得公婆於心不忍，終於說了一句："請個算命先生來。命好的，就留下。命不好的，就浸死。"

算命先生來了，掐指一算，眉開眼笑，對劉家說："了不得了不得，二小姐以後是坐著八抬大轎出嫁的！"

坐八抬大轎的，不就是大官夫人嗎？這可是光宗耀祖的美事。劉家二老大喜。

算命的接著說："不過二小姐並非長壽之人，活不過四十九歲。此生必須多行善積德，方可平安度過四十九歲大劫。此劫一過，長壽多福。"

算命的一席話，保住了女嬰的命。坤嬌給二女兒取了小名華玉。幾年後，坤嬌又產下二子：必成和必新。

二小姐華玉從小在福州長大，說得一口地道的福州話（和長樂方言屬於同一語係，口音略有區別）。她和姐姐一起上家族的私塾，嚴格按大家閨秀的標準來培養。 劉家的孩子個個相貌俊秀肌膚白皙，全然不似皮膚虞黑的福建海邊漁民的長相。華玉十幾歲時，已經做的一手好女紅，其雙麵繡作品聞名鄉裏，前來索要繡花圖樣的人很多。二小姐丹青了得，尤以花鳥畫見長，她能很快設計出精美的繡花圖樣，慷慨贈人。此外，華玉還會作詩填詞，大才女一枚。

彼時，我的高祖抱著趕代的想法，積極地為他的長孫林一諤物色媳婦。高祖和華玉家的長輩同是發家後又到福州打拚的長樂富豪，在朋友的撮合下，一拍即合，很快為晚輩定了親。華玉年長一諤兩歲，正好符合"女大三抱金磚"的傳統思維。

華玉十五歲那年，嫁妝已經備好，馬上擇吉日嫁了。天有不測風雲，離嫁娶還有很短的一段時間，華玉的父親突然暴斃，留下酒廠生意無人打理。母親坤嬌是個大字不識的小腳女人，平時輕言細語，性格比較柔弱。姐姐碧玉已經出嫁好幾年了，兩個 弟弟必成和必新年紀尚幼。如果華玉不接手父親的生意，酒廠就要關門大吉了。

坤嬌又發動了眼淚攻勢，苦苦哀求二小姐幫手家族生意。按照當地的風俗，家中長輩病故，要麽趕在熱孝裏出嫁，要麽 得守孝三年後再嫁。華玉深愛母親，也從家中其他長輩的口中知道了自己的小命是靠母親如洪水般決堤的眼淚以及算命先生的"口中吉言"才得以保存下來的。她對母親十分敬重，握著母親的手，含著熱淚發誓："伊媽，唔要擔心，華玉不嫁，華玉留下來陪您，把劉家撐起來。"