自分壁壘競相持(國共內戰)

自分壁壘競相持(國共內戰)

“南風不競自崩離，鶉火方興氣象垂。”               吳宓

杜魯門派馬歇爾為特使來華調停內戰，自1945年底至1946年底，馬歇爾與蔣介石見麵達五十六次。但國共雙方打打停停，和平的努力皆告失敗。1947年1月，美國政府宣布召回馬歇爾。

1947年，朱德作《十月戰景》詩：

“戰事從來似奕棋，舉棋若定自無悲，人民解放成新主，封建滅亡異昔時；

北地早成盤石固，南征猶怨義旗遲，秋風送雁歸傳語，共除蔣頑莫再思。”

1947年8月，國民黨派令陳誠以參謀總長兼任東北行轅主任，全權負責東北軍事政治。一連串戰事失利之後，陳誠於1948年5月被免職，10月到台灣養病。

1948年11月、1949年1月，蔣介石的核心幕僚和親信陳布雷、戴季陶相繼自殺。12月15日，國民黨派專機接胡適、陳寅恪、梅貽琦等人至南京。12月19日，國民黨中央任命蔣經國接替丘念台為台灣省黨部主任委員，做了撤至台灣的打算。

舒衡哲在張申府回憶錄《Time for Telling Truth is Running Out》記述張申府的一段回憶：1922年2月某日在巴黎駛往柏林的夜車上，他和較他年青的一男一女說話，“我永遠忘不了這個旅程。我同他們談了三位猶太人的重要貢獻，他們是馬克思、弗羅伊德和愛因斯坦，這三個人對西方思想的發展有很大的影響。”。兩位追隨者跟著已是北大哲學係助教的張申府，前往柏林闖蕩，試圖替中國共產黨人在歐洲開辟陣地。

 

這一男一女是周恩來和劉清揚，五四期間是活躍於天津的覺悟社幹部，一年前在巴黎加入了中共小組，張申府是他們的入黨介紹人。劉清揚是回族，在往法國的船上才認識張申府，在巴黎期間，她和張申府結婚，成為革命伴侶。

　　張申府參與了中國共產黨的創立、黃埔軍校的籌建、中國民主同盟的成立等重大政治活動；他介紹周恩來、朱德加入中國共產黨。1924年，張申府出任黃埔軍校政治部副主任，成為中共加入黃埔第一人，之後並推薦周恩來到軍校接任其職。1925年1月，中共“四大”在上海召開。在討論黨的綱領時因意見分歧而負氣退黨。

　　1948年國共內戰，正當國民黨兵敗如山倒的關頭，張申府在儲安平主編的《觀察》發表《呼籲和平》一文，

　　

　　張申府指出：

“假使以民心為裁斷的標準，那麽，今日呼籲和平，更是有百是而無一非。”

　 “無論如何，作戰於一國之內，不管勝也罷，敗也罷，遭受死傷的，遭受塗炭犧牲的，既是同一祖宗的子孫，窮兵黷武，總要不得，總不應該。”

　　為避免被誤解，張申指出：“呼籲和平，要求恢複和平，也必是為國為民，出於真情、實感、仁心；而不是別有動機，別有背景，而不是為那一作戰方麵謀取喘息整補空隙時間。”

可惜，他的書生意氣，被共產黨認為站到對立麵，受到嚴厲批判，並被民盟開除盟籍。1劉清揚也在《人民日報》刊登離婚啟事，標題是“張申府背叛民主為虎作倀，劉清揚嚴予指責”。並宣布與張申府從此仳離，一刀兩斷。他的下半生因此產生重大轉折。此後的三大戰役：遼瀋戰役（遼西會戰）、淮海戰役（徐蚌會戰）、平津戰役（平津會戰），國民黨一路兵敗如山倒。

1948年9月23日，中央研究院第一次院士會開幕式，張元濟致詞說： “抗戰勝利，我們以為這遭可以和平，可以好好的改造我們的國家了，誰知道又發生了不斷的內戰，這不是外禦其侮，竟是兄弟鬩子牆。我以為這戰爭實在是可以不必的，根本上說來都是想把國家好好的改造，替人民謀些福利，但是看法不同，取徑不同，都是一家的人，有什麽不可以坐下來商量的。但是戰端一開，完全是意氣用事，非拚個你死我活不可，這是多麽痛心的事情。” 他結語說： “ 我們要保全我們的國家，要和平；我們要複興我們的民族，要和平；我們為國家為民族要研究種種的學術，更要和平。-----元濟幼年讀過的書記得春秋左傳有個向戌，孟子上有個宋牼，這兩位和平使者有很大的誌願，留傳了很高尚的道德。元濟有無窮的期望，寄托在今天在座的諸位學術大家。”

1949年春，吳宓作《感時一首》說：“南風不競自崩離，鶉火方興氣象垂。” 按《左傳·襄公十八年》：「南風不競，多死聲，楚必無功。」南風不競自崩離，在此指楚(國民黨)軍士氣低落、自我崩散離析，氣數將盡。鶉火方興氣象垂，則指共產黨取得天下的氣勢已成。(作者：陳健邦)