寄語馬習會：九二共識需要與時俱進

       

       章太炎的孫子，大陸對台工作的重要幕僚，章念馳說過：「九二共識需要與時俱進，內涵需進一步豐富。」今年初，章念馳在一篇專文的結尾又說：

「2015年是中華民族，也是兩岸關係的關鍵一年，我們要有新思維來迎接2016年，這是我們的機遇，我們要真正體現出“兩岸一家親”，創造出“新統一論述”，建立起“新統派隊伍”，超越藍綠、超越“統獨”，超越對抗。習近平已為我們提供了新的思想與辦法，值得我們珍惜。曆史將這責任交給了中國共產黨人，交給了台灣的國民黨、也交給了台灣民進黨……，讓我們來創造2015，創造未來！」

2015年11月7日，新加坡，記者報導：馬英九和習近平的第一次見麵，雙方送上了見麵禮，馬英九帶來的是孫中山的墨寶「天下為公」，馬英九說：「這國父手書的墨寶，是從大陸帶到台灣的，我現在把它送給習先生帶回去大陸，代表海峽兩岸，都是以孫中山的天下為公為理念，也就是大陸說的，為人民服務。」

    習近平送的是魯迅的墨寶：「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。」習近平說：「這詩句最初是魯迅先生送給他的日本朋友的。如果說，中日之間的恩怨都可以消除。兩岸兄弟之間，更是不可能有什麽問題不能和平解決的。」習近平又說：「共產、共和，這都是在日本明治維新之後，由歐美語文翻譯成漢語，再從日本傳回到中國的名詞。我們中國人要講自己的語言，用自己的理念，天下為公，很好。中國共產黨，也可以是，天下為公黨。」

    以上，是筆者「匪夷所思」的幻想。實際的曆史會如何發展，那要看雙方領導人的意誌力曆史認知、政治操做能力和幕僚的水平。

「維持現狀」這一詞，最近成了台灣方麵論述兩岸關係發展的濫用語。但是所謂「現狀」或「現況」，英文status of quo的定義，是existing state of affairs，
ing是進行式，就像地殻表麵的大陸板塊漂移，每一瞬間，都有速度、加速度，雖然很緩慢，但是地球的板塊一直在移動著，不是完全靜止不動的。

大陸詩人荒島在《殘局》詩中有:
「一分為二，就楚河
            漢界了,
  但見帳中老帥,泰山穩坐 死不肯
  走出殷紅的四合小院

  中國象棋
  未有國際賽事   照舊殺個難解難分」

 此詩,暗指中共,以「穩定壓倒一切」之思維,固執以馬克思主義為門麵之「四大堅持」，繼續堅守本身意識形態。而兩岸領導人，以有如中國象棋「王不見王」的方式，否定對方之正當性，任由小兵小卒衝至對岸，拚命向前，消逝在時代洪流中。

   11月7日登場的「馬習會」，兩岸的將帥飛到楚河漢界之外的新加坡相會，結束了「王不見王」的時代。目前官方的說法，馬總統此行目的在於「鞏固兩岸和平，維持台海現狀，不會簽署任何協議，不會發表聯合聲明。」雖然，沒有協議、沒有聯合聲明，但在之後各自的記者會，如果又有某種新名目的口頭「共識」，對兩岸關係與國際現實而言，現在可能有雜音，但將來的曆史地位，會重於辜汪會談。

    兩岸之間，將來有些事情還是要完成，可是大陸方麵比較不想把這個麵子做給民進黨，所以會趕在國民黨還掌權的時候把它完成。例如，以前的兩岸直航，是一直等國民黨重新執政才變成正式化。現在，台灣加入亞投行-----，之類的問題，可以預期，習近平會做出善意表示，給馬英九做為伴手禮帶回台灣。
「講經濟合作，前提是要有一個和平的預期。這是兩岸關係最基本的問題。對這個預期的任何傷害，都會產生巨大的不利影響。」2002年在北京的「新世紀兩岸經濟合作機製研討會」上，天則研究所的茅於軾以「兩岸合作，匹夫有責」為題，在開場白提出了以上的建言。茅於軾又說:「不肯鬆動自己的立場，不從自己一方做出調整，隻知道要求對方如何如何，兩岸關係是不可能前進的。」如果雙方有吸取過去三十年的曆史教訓，以雙方經濟合作的經驗為借鏡，從ECFA到服貿、貨貿的折騰；要在政治上突破，不能隻是單方麵的調整。

章太炎的孫子，大陸對台工作的重要幕僚，章念馳說過：「九二共識需要與時俱進，內涵需進一步豐富。」今年初，章念馳在一篇專文的結尾又說：

「2015年是中華民族，也是兩岸關係的關鍵一年，我們要有新思維來迎接2016年，這是我們的機遇，我們要真正體現出“兩岸一家親”，創造出“新統一論述”，建立起“新統派隊伍”，超越藍綠、超越“統獨”，超越對抗。習近平已為我們提供了新的思想與辦法，值得我們珍惜。曆史將這責任交給了中國共產黨人，交給了台灣的國民黨、也交給了台灣民進黨……，讓我們來創造2015，創造未來！」

2008年，馬英九在總統就職演說，有一段「台灣的傳承與願景」：
「我尤其感念台灣社會對我這樣一個戰後新移民的包容之義、栽培之恩與擁抱之情。我義無反顧，別無懸念，隻有勇往直前，全力以赴！」對於他所說的「包容之義、栽培之恩與擁抱之情」，我們可以相信他。
      馬英九這一次新加坡之行，也可說是替下一任台灣總統和大陸的交往鋪路。泛綠陣營在謾罵、質疑之外，也要想想對台灣而言，錯過時機，時不我予！
 
做為全球注視的可能衝突點之一，海峽兩岸的交往，是否能從情感糾結的反應
進入到理性智慧的處理，貢獻一個寬容和解的典範給世人？也許我們可以從
愛因斯坦這一位和平主義者學到一點啟示，他在〈反對製造氫彈〉一文說：「歸根究柢，
人類的和平共處，首先是靠相互信任，……而信任的基礎是一種互讓關係。」
兩岸之間如果多發揮「善解方便」的精神，互動言行上多一點善意的解釋，
做一些互讓一步的措施，達成「海峽不再戰，兩岸共繁榮」，才是安定發展的保障。
如果習近平明白宣示，放棄以武力方式解決兩岸問題，那將是世界上民族寬容和解
的典範，是海峽兩岸對人類文明的大貢獻，會得到諾貝爾和平獎。