惜少唐家李世民(袁世凱，1859~1916 )

惜少唐家李世民(袁世凱，1859~1916 )

“千古英雄曹孟德，百年毀譽太史公。”                袁世凱

袁世凱，字慰庭，少年時有詩句“大澤龍方蟄，中原鹿正肥。”“隻等毛羽一豐滿，飛下九天拯鴻哀。”以潛龍自居，誌在逐鹿中原，可說是少有大誌。辛醜條約之後，1901年，袁世凱接任直隸總督兼北洋大臣，是第一個在中國建立巡警製度的人，也支持創辦實業、發展商業，使天津成為中國北方的實業中心。袁世凱成了推行新政的代表人物，一度兼任政務、練兵、電政、督辦鐵路諸大臣。中國第一批留美幼童，如唐紹儀、詹天佑，都受到袁世凱的重用。

日本明治維新的成就和日俄戰爭的勝利，刺激中國士人鼓吹君主立憲製。1906年，清政府宣布仿行立憲；張謇、鄭孝胥等人組成“預備立憲公會”。其間，張謇曾致函袁世凱，以明治維新的功臣大久保利通期許之。袁世凱則回函以“某不敏，豈敢貪天之力以為己功。而執事乃以大久保相期，惶惶愧愧。方今世變之亟，任事之難，如運百斛舟於驚風駭浪之中，而欲誕登彼岸，行百裏者半九十，豈不信然。”1907年，袁世凱任軍機大臣。1908年，頒布預備立憲詔書，以九年為預備訓政期。慈禧去世，醇親王載灃任攝政王，以養病為由，將袁世凱罷黜，袁世凱回到河南彰德(今安陽縣) 洹上莊園。

袁世凱隱退期間作《自題漁舟寫真》詩：
“百年心事總悠悠，壯誌當時苦未酬。
  野老胸中負兵甲，釣翁眼底小王侯。
  思量天下無盤石，歎息神州變缺甌。
  散發天涯從此去，煙蓑雨笠一漁翁。”

以天下盤石自居，仍有心領兵一統江山，私底下仍連絡各方。駐紮各地的北洋將領也一直等著袁的東山再起。另詩“風煙萬裏蒼茫繞，波浪千層激蕩頻。寄語長安諸舊侶，素衣早浣帝京塵。”則暗示在京城的舊日同僚，在風煙四起時局激蕩之時，不如也早日告別朝廷，來和他在一起。辛亥革命爆發。各省相繼宣布獨立。袁世凱成了各方矚目唯一可能穩定大局者。袁世凱先托病不出，再任總理大臣。

1912年，王國維寫《讀史二絕句》，其一：“楚漢龍爭元自可，師昭狐媚竟如何？”師昭，指晉司馬師、司馬昭父子，“狐媚”語出《晉書》後趙皇帝石勒批判司馬氏父子的話：“大丈夫行事當礌礌落落，如日月皎然，終不能如曹孟德、司馬仲達父子，欺他孤兒寡婦，狐媚以取天下也。”辛亥革命，造成袁世凱的複出。袁以顧命大臣卻逼清帝退位，王國維拿“狐媚以取天下”的曹操、司馬氏父子和袁並論，認為袁世凱是大清的亂臣賊子。王國維另作《頤和園詞》，以“焉知今日新朝主，原是當年顧命臣?”，諷刺袁世凱。

1912年10月6日，湯化龍在國會宣告袁世凱當選中華民國第一屆大總統。四天後，袁世凱就任大總統。1913年，日本以英日同盟之名，對德宣戰，強占青島，在山東半島登陸。二次革命之後，孫中山流亡日本。日本之有力人士也有心相助，孫中山有把滿洲割讓給日本，換取支持的想法。日本駐華公使日置益向袁世凱傳達，逼袁世凱要有所讓步。1915年2月2日日本提出《二十一條》，袁世凱對《二十一條》字斟句酌，他寫道：“各條內多有幹涉內政侵犯主權之處，實難同意。”直到5月7日日本發出限時答複的最後通牒。袁世凱被迫吞下討價還價後的《二十一條》。

袁世凱召集政府要員，說：“我國雖弱，苟侵及我主權，束縛我內政，如第五號所列者，我必誓死力拒。外交部恪守我的指示，堅拒到底，盡了最大之力……如今日人最後通牒已將第五條撤回，凡侵主權及自居優越各條亦盡力修改，並正式聲明將來膠州灣歸還中國。……我國國力未充，目前尚難以兵戎相見。故權衡利害而不得不接受日本之最後通牒，是何等痛心，何等恥辱！……經此大難之後，大家務必認此次接受日本要求為奇恥大辱，本臥薪嚐膽之精神，做奮發有為之事業。……所謂埋頭十年，與日本抬頭相見，或可尚有希望。若事過境遷，因循忘恥，則不特今日之屈服、奇恥無報複之時，恐十年以後，中國之危險更甚於今日，-----“

5月25日，陸征祥與日本正式簽訂《二十一條》，實際上是“十二條”。第五號共七條，沒有簽訂，此外刪除2條。當時留學美國的胡適在5月10日的日記如是記載：“此次交涉，餘未嚐不痛心切齒，餘之樂觀主義終未盡消，盡有二故焉：一，吾國此次對日交涉。可謂知己知彼，既知持重，又能有所不撓，能柔也能剛，此乃曆來外交史所未見。吾國外交，其將有開明之望乎？二，此次日人以青島歸我，又收回第五項之要求，吾雖不知其驟變初心之原因果何在，然日人果欲以兵力得誌於中國，中國今日必不能抵抗。日之不出於此也，豈亦有所悔悟乎？吾則以為此日人稍悟日暮途遠倒行逆施之非遠謀之征也。”

之後，在楊度和袁克定等人的鼓動下，西方列強也暗示支持，袁世凱走上了帝製之路。帝製失敗後，袁世凱對幕僚張一麟說:“吾今日始知淡於功名、富貴、官爵、利欲者，乃真國士也。仲仁(即張一麟)在予幕數十年，未嚐有一字要求官階俸給，嚴範孫（嚴修）與我交數十年，亦未嚐言及官階升遷，二人皆苦口阻止帝製，有國士在前，而不能聽從其諫勸，吾甚恥之。……總之，我曆事時多，讀書時少，咎由自取，不必怨人。”

袁世凱取消帝製，仍想留任大總統。但張謇、梁啟超等都公開反對。張謇在《大公報》發表給徐世昌的信：“自帝製告成，而洹上之信用落；帝製取消，而洹上之威望墜。無威無信，憑何自立？” 呼籲袁世凱急流勇退。袁世凱憂憤而卒。

當時閻鍚山也在北京，後來他在回憶錄分析袁世凱帝製失敗的主因，“一則是違背了時代的潮流，激起了憤怒了民氣。”二則是他的親信徐世昌、段祺瑞等人“怏怏非少主臣”，認為袁克定缺少領袖人望，誰都不願再做他的臣屬。

袁世凱的曆史形象何以由舉世公認的能臣淪為竊國大盜？章太炎為劉禺生的《洪憲紀事詩》作序說：“於臣子為非分，於華夏為有大功，誌得意滿，矜而自帝，卒以覆滅者何哉？”張謇惋惜說：“三十年更事之才，三千年來未有之會，可以成第一流人，而卒敗群小之手。謂天之訓迪吾民乎？抑人之自為而已？”