謹此獻給1960—1969年出生的人!
一批橫跨44歲到53歲的人；一批有點高傲有點自卑的人； 一批有過崇高理想的人；一批喜歡懷舊的人；一批開始祭奠青春的人。
生於20世紀60年代的，是最後一撥這樣的人：是最後一批過六一節必須統一穿著白襯衫、藍長褲的人；是最後一批玩彈弓、鐵環、玻璃珠的人；是最後一批看過黑白小人書的人；是最後一批看了山口百慧的《血疑》天天查看自己手臂上有無紅點，擔心自己也得白血病的人；是最後一批還曾為費翔意亂情迷，深深同情他白白地擔了大興安嶺火災罪責的人；是最後一批相信2000年實現四個現代化的人。
生於60年代，我們感受了70年代的那種英雄理想主義色彩，但不再盲目；生於60年代，我們包容了70年代的個性追求，卻並不喧嘩；生於60年代，我們全程經曆了始於80年代初的改革開放，是理想兼顧現實的一代，也將會是痛並快樂著的一代。
生於60年代，我們見證了許多：
台灣校園歌曲來了：鄧麗君、小虎隊、王傑、鄭智化......一首首優美的歌曲耳熟能詳；
香港電影來了：四大天王、成龍、周潤發，一個個血膽英雄成為偶像；
霹靂舞來了；
喇叭褲來了；
蛤蟆鏡來了；
……
世界改變著我們，把我們從少男少女變成了人父人母。
生於60年代，我們經曆了許多：經曆了一代偉人朱毛周的離去；經曆了四人幫垮台；經曆了女排三連冠；經曆了富人越來越多，夢想越來越遠。
一首勾起我們許多美好回憶的＂八十年代的新一輩＂如今已經成為了中年發福的老一輩。
20多年前，我們曾懷想：20年後，我們的生活不知有多麽的美好；曾經的美妙夢想，如今早已煙消雲散，又有多少惆悵在心頭?
生於六十年代的人們，現在大的有五十三，小的有四十四。上學都在六十年代末或七十年代初。
當時我們的主課隻有語文和算術兩門，比起現在孩子的重磅“炸藥包”來，輕鬆多了。我們學的第一課是“毛主席萬歲”，第二課是“中國共產黨萬歲”，第三課是“兒童們團結起來，學習做新中國的主人”......
六十年代出生的人，從小就懂得憎愛分明。在“五七”指示的光輝照耀下，我們背誦著毛主席的教導“學生也是這樣，以學為主，兼學別樣，既不但學工、學農、學軍，也要批判資產階級。學製要縮短, 教育要革命。資產階級知識分子統治我們學校的現象再也不能繼續下去了!”
我們從小就熟知自己的家史，與劉文彩之類的大惡霸不共戴天。我們心靈深處充滿著對社會主義的無限熱愛，對舊社會的無比痛恨。
那時候，學習的榜樣是羅盛教、邱少雲、黃繼光和歐陽海，是劉文學、戴碧蓉、草原英雄小姐妹這樣的一些英雄人物。
那時候的文化生活極其貧乏。看電影多是露天的，一部看N遍也不嫌煩。電影隻能看到朝鮮和阿爾巴尼亞的。記得當時的《賣花姑娘》、《金姬和銀姬的命運》，使得多少善良的中國人流下了同情的淚水，沒有理由不使我們為生活在社會主義國家而感到自豪，同時也為全世界那三分之二依然飽受苦難、生活在水深火熱之中的無產者而感到難過和不安。
國產電影自然是以八大樣板戲為主，那精妙的配樂、經典的道白和誇張的舞美，使人至今仍然難以釋懷。後來有了《決裂》、《春苗》、《戰洪圖》、《紅雨》等一批帶有強烈左的色彩的政治電影。
國家大事主要是通過有線廣播和極少數的收音機進行傳播，另外，就是《新聞簡報》。
每當看到已顯羸弱、蒼老的毛主席無聲地出現在銀幕上會見外賓的時候，我們都情不自禁地拍著巴掌，為自己心中最紅最紅的紅太陽默默祝福。
生於六十年代的人大都記得難忘的1976年。三顆巨星隕落，一年之中我們同全中國億萬人民一樣，經曆了三位領袖逝世帶來的無限悲痛，經曆了唐山大地震帶來的災難和金色十月的無比喜悅。
我們搭起防震棚，在低矮的窩棚裏寫作業；我們為毛主席戴黑紗，哭得聲嘶力竭；我們舉起標語小紅旗，上街遊行，寫大字報，歡呼打倒王張江姚……
天亮了，十年浩劫終於結束了。那時候，李光曦演唱的一首《祝酒歌》最能表達這種喜悅的感情。高考製度的恢複和科學大會的召開，使成千上萬的知識分子歡欣鼓舞。郭老那句“科學的春天來到了”，在無數人心中播下了希望的種子。華羅庚、陳景潤的事跡激勵著數以萬計的學子們發憤讀書，為了實現四個現代化和世紀末把祖國建設成為現代化國家刻苦攻關。“攻城不怕堅，攻書莫為難，科學有險阻，苦戰能過關”，葉帥的一首詩和老一輩革命家的殷切期望，成為了我們奮發向上的動力。沒有人不相信我們的國家會在短短的二十年裏，趕超英美等發達國家而躋身世界強國之列。
在中國當代曆史中，1977年絕對應該被濃濃的寫上一筆。那一年，鄧小平第三次出山，被曆史地推上了政治舞台。他的複出，昭示著一個新的時代的誕生。
一時間，八塊樣板戲不演了，鏗鏘有力的革命歌曲聽不見了。一批反映文革期間受害，生離死別和描寫美好愛情的電影誕生了。《海外赤子》、《歸心似箭》、《愛情啊你姓什麽》、《瞧這一家子》、《甜蜜的事業》、《小花》、《戴手銬的旅客》、《等到滿山紅葉時》、《第二次握手》、《紅牡丹》、《廬山戀》等等等等。有電影，就必然有插曲。那時候的電影插曲實在是美，每每想起或唱起，就心潮起伏，情緒激蕩，李穀一也成了我們夢中的歌神……
那時候，高跟鞋、“飛機頭”、喇叭褲、搖擺舞被普遍視為叛逆和異端。鄧麗君等港台歌手的所謂靡靡之音還被斥之以＂黃色＂歌曲。
那時的文壇出現了一種“傷痕文學”，主要是討伐“十年動亂”對人性的扭曲。文化藝術又一次地出現了“百家爭鳴”的局麵：
國產的《敵營十八年》、日本的《血疑》、《命運》、《排球女將》、英國的《大西洋底來的人》，在全國範圍內掀起了一股電視連續劇熱；
美國的《加裏森敢死隊》第一次顛覆了我們對英雄人物的理解；
電影《少林寺》產生的轟動效應，使街上一下子出現了無數個光頭覺遠。
那港台的武打錄像片充斥著一間間低矮簡陋的錄像廳；
單田芳、劉蘭芳的評書《隋唐演義》、《楊家將》、《嶽飛傳》在普及曆史知識的同時，更是起到了推波助瀾的作用；
那時的一本叫做《武林》的雜誌，創造了全中國期刊訂閱、零售之最。
香港電視連續劇在大陸異常火爆，尤以《霍元甲》、《陳真》、《射雕英雄傳》、《人在旅途》等為代表。
文化生活的空前繁榮，也帶來了物質生活的改善：
以前憑票、卡供應的自行車、手表、縫紉機“三大件”已不再緊張，人們的著裝也逐漸從千篇一律的灰、藍、黃而變得亮麗多彩；
姑娘出嫁的條件，已成為“三十六條腿”和雙卡錄音機、雙缸洗衣機和一台黑白電視機了。
生於六十年代的人，也有幸成了最後一批能夠全部看完曆屆“春節文藝晚會”的人。
也正是從那時起，“春晚”便替代新衣、鞭炮，成了我們每年除夕的熱盼：
張明敏的《我的中國心》、奚秀蘭的《阿裏山的姑娘》、費翔的《冬天裏的一把火》等等，留下了多少難忘的記憶！
董文華的一曲《十五的月亮》，唱響了謳歌最可愛的人，這一新時期最響亮的主旋律，對越反擊戰激發出來的愛國熱情空前高漲……
生於六十年代的人們，如今大都已經步入中年之旅，成了單位和社會的中堅。往事如過眼煙雲，不同的經曆造就了我們同前人、後人不一樣的思維模式和處世原則。
回憶過去，並不意味著裹足不前。
回憶過去，會使我們在觀照曆史的同時，尋找出更符合於我們時代特征的精神和境界，使我們更加為生於六十年代驕傲和自豪。
