“適者生存”------母親篇 （2）

十九世紀中葉，英國生物學家----達爾文，發表了“物種起源”劃時代的箸作，震動了當時的神權統治根基，摧毀了各種唯心神造論和物種不變論，使生物學發生了一場革命。大半個世紀後，“物競天擇，適者生存”已漸成公論，由達爾文奠基的“進化論”在全球已作為常識被普偏接受。                                                                                                   
                                          
然而在中國古老封閉的皖南小城，若稍有見地的人悄聲說起‘人是猴子變的。’當引來一片竅笑，老祖宗從未說過的事，仍視為驚世駭俗之言。一個由好奇探就心理而產生了極大興趣的小女子，在這似乎不協調的環境裏，唯有將她那青春的熱烈和求索奮進的精神，深深地藏在一臉恬靜的微笑和一襲素雅旗袍下亭亭玉立的身形中。

金陵女子大學100號樓

踏著晨露,穿過斑剝的林蔭道，眼前一亮，是陽光下的一片綠色大草坪，中國傳統的宮殿式建築群坐落四周，並由曲徑回廊樓座相連；春風送暖時，綠枝搖曳，鳥語花香。。。教室，圖書館，多少輕脆歡笑，多少青春倩影，這裏就是母親就讀的‘金女大’，是她心中理想的殿堂，在這裏，她編織了多少人生美夢。

短暫的校園生活，僅管無限留戀無法忘懷 
而終將離去，唯留下了二張珍貴的照片：其一，她正笑容滿麵高高揚手，奮力領先奔跑在校園的大操場上；其二，風清月皎下，她著月白色中式高領上衣加黑裙標準學生裝，托腮依躺在海邊沙灘上，舒展怡然，齊耳短發托出青春煥發的臉龐，沉靜凝思。。。似在思索憧憬著未來，詩情畫意盡在不言中。

那年月，雖然時代變遷了，依然是新舊混合的社會型態。‘女子無才便是德’依舊是根深蒂固的觀念，家裏送女孩子讀書無非是為嫁一個好人家

來自‘好人家’的父親就讀於‘中央大學’，為‘金女大’的近鄰。在攖花盛開的‘北極閣’他們未經‘父母之命，媒妁之言’而相識相知，可謂新潮；而又循舊禮節加以改良為男方送“求書”女方應“允書”定了終身；父親出自於新貴家庭，母親來自於沒落家族。可巧的還是同鄉哩。                                                                                                                                              

結婚正日，父親穿淺色西服，母親著洋紅錦緞中式襖褲，新新舊舊，西西中中，在親朋滿座，夾雜著杯盞叮咚的歡聲笑語中，父親取出精心挑選的一對金戒指：二枚戒指合起為一心型，意為同心；左右枚背麵分別刻有‘同甘’和‘共苦’，引來了一片讚歎。父親鄭重地將左枚刻有‘共苦’的戒指，戴上母親的手指。。。女人一生最出彩的‘重頭戲’在一片喧鬧聲和盤碟狼藉中落幕了，從此‘共苦’即伴隨母親一路人生