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宋人薛紹彭《和米芾詩》雲:“聖賢尺牘間,弔問相酬答”。此尺牘之基本功用,人乃羣聚,尺牘爲?結之媒。而弔問常蘊於“恭維段”中。
恭維段爲尺牘之一節,專爲訊起居、致頌揚,以示敬嘉佩慰之忱。因前人多以“恭維”二字起首領格此段,故而得名。
但“恭維”二字非爲通用也,此僅限於尊長與平輩之間,而平輩中之年幼於己者亦不適用。
本,草木之根柢也。“本事段”爲尺牘所述之主事也。凡書劄所言,常非止一事,而數事之中,必有一事爲主,餘者無非膚附及之。因而以述主事爲“本事段”。旣人之作書,必有所因,其所因者,厥爲“本事”。“本事段”爲尺牘之主體,必下功夫,以窮辭逹理舉之能,否則讚美雖甚,款曲雖勤,而事未必成。
下引俞樾《與日本國僧小雨上人書》,取自《東灜道墨 俞樾致北方蒙的信》:
小雨上人 侍者:
去歳承惠顧小樓,未值爲悵。
頃辱手書,並賜楹帖,推許過甚,非僕所作。又承示以貴國《史略》及大著《淨土眞言》一卷,感謝無旣。謹奉酬以七言詩一章,卽書素絹上,求兩正之。附雲拙刻《全書録要》一本。僕所著書名目,具在此爾。貴國想必有流傳之本,如或未全,當刷印奉寄也。又《俞樓詩》一卷,覽之可見西湖上小樓光景。
手肅布覆,敬問起居,統惟慧照不一。
曲園居士俞樾頓首
三月廿六日
試析如下:
稱謂段:小雨上人
書題段:侍者:
前介段:去歳承惠顧小樓,未值爲悵。
恭維段:頃辱手書,並賜楹帖,推許過甚,非僕所作。又承示以貴國《史略》及大著《淨土眞言》一卷,感謝無旣。
本事段:謹奉酬以七言詩一章,卽書素絹上,求兩正之。
附述段:附雲拙刻《全書録要》一本。僕所著書名目,具在此爾。貴國想必有流傳之本,如或未全,當刷印奉寄也。又《俞樓詩》一卷,覽之可見西湖上小樓光景。
結束段:手肅布覆,敬問起居,統惟慧照不一。
署押段:曲園居士俞樾頓首
記時段:三月廿六日
人名釋義:
俞樾,字蔭甫,自號曲園居士,浙江德清人,清末翰林,樸學大師。
北方蒙,字心泉,號月莊,別號小雨。日本近代浄土真宗僧人,著名書法家,漢詩詩人。一八八一年曾往杭州訪俞樾未遇。
侍者:謂隨侍尊者,此爲俞樾之自謙。