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第十誡——強調人比物質更重要。
第十條誡命:不可貪戀人的房屋:也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢,並他一切所有的。——出埃及記20:l7
這件事發生的時候,我大概十四歲。有一天當我如同往常要去辦事時,一個年輕漂亮的女孩閑逛經過我旁邊。這件事令我驚訝的部分,不是她迷人的微笑或是輕快的步伐,而是她手上隨身聽所傳出來的,約翰史特勞斯圓舞曲的曼妙旋律。
偉大的一見鍾情!從那一刻起,我非常確信生命中的快樂和成就感,在於能夠擁有一台屬於我自己的隨身聽。
這 樣的東西不是從中國進口的古老產品,或是可以用一塊半美元就可以在當地折扣店買到的東西。此外,我的經濟狀況很清楚地顯示,獲得一台隨身聽不會在一夕之間 發生;但是,可以確定的是,擁有它將會是可能發生的事。從那一刻起,打零工所賺的錢,聖誕節和生日禮物,都奉獻到隨身聽專款上。終於,在一個令人非常開心 的日子,我數了數,共有43元美金,於是去市中心買了一台隨身聽。
那天當我回到家的時候,沒有人在家,所以我到房間做功課。當然,不隻是做功課。我在練習代數習題時,“別想得太美!”(Don't Let the Stars Get in Your Eyes!)這首歌創造了一個夢幻般的背景情境。哇,太棒了!還有什麽可以此那更美好的呢?
不久我需要一杯水,所以我走進廚房。那隨身聽呢?它是手提式的,你不會認為我會把它留在房間裏麵吧?
“發光吧!小小的螢火蟲,飛舞的火!” (Glow,Lifftel glow-worm' fly of fire!)這首歌從隨身聽裏傳出,我緊緊地壓住耳機。我的眼睛半閉,腳跟隨節拍不斷移動,直到我的左腿霎那間勾到桌腳。當下我彈跳而起,接著我突然朝向地板俯衝,我的雙手反射性地伸出來,成功地使我的臉不撞到桌子上方,但是隨身聽……哎呀!隨身聽!它已成拋物線飛向空中,落在地氈上摔碎了,歌曲也隨之結束。
幾小時後父親回到家裏發現這件事,他顯得非常溫和,但仍然忍不住說:“兒子,這是很貴的隨身聽,不是嗎?”真的,它的確很貴。
我希望我可以告訴你那時我所得到的深刻教訓,而且永遠不會忘記。不過事實並非如此。信息其實已經很明顯了,即使那天隨身聽沒有粉碎,信息還是一樣清楚:來自物質的快樂是短暫的。
耶穌說得真好:“你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。”(路12:15)。
母 親曾說,“等到‘新鮮感’消失後”。假如我的隨身聽那一天沒有壞掉,“新鮮感”——擁有隨身聽的新奇和興奮感也會消失。也許不是在第一天或是第二天,但終 究會發生,那就是人生的定律。從物質生活中得到快樂的人,當他們追求最新的時尚和流行時,他們總是從覬覦一件東西換到另外一件東西。下一個想要的東西必須 更大、更吸引人、更快、更新潮,因為“新鮮感”不會一直持續。
“你已經不再跟黛雅娜在一起了嗎?”幾個月前看到傑瑞時我問了他這個問題。他曾經告訴我,這個很棒的女孩如何跟他分享生命和他所住的公寓。
“不,”他說。“她是一個很甜美、很好的女孩,但是她已經沒有辦法感動我,所以我告訴她一切都結束了。”
“黛雅娜怎麽看這件事?”
“喔,對她而言似乎很困難。她哭了很久,而且告訴我,她已經給了我她生命中最好的,現在她不知道該怎麽做。但是我告訴她,‘聽著,假如我沒有感覺,我不能假裝有感覺,一切已經都不再一樣了,所以我們結束吧!’”很明顯的,傑瑞並不能看出自己的行為是多麽自私。
第十條誡命所談論的是“物質”崇拜。對於傑瑞,或是任何跟傑瑞有同樣想法的人而言,人也是“物質”。他們為了自己的利益和方便,利用其它人,但是一旦新鮮感消失,或是其它人對他們沒用處時,他們就會離開。
使徒保羅說:“貪婪就與拜偶像一樣。”(西3:5)貪婪和盲目崇拜,兩者都是指物質崇拜。但不同的是:第二條誡命(提到拜偶像的誡命)警告我們,不要讓任何事超越上帝在我們心中的地位。第十條誡命告訴我們,人此這些物質的東西來得更重要。它阻止我們將我們自私的利益放在其他人的權益之上,也不可在別人對我們有利時,才視別人為有價值。
“超人”這個電影人物在1930年代第一次出現時,已廣受歡迎。為什麽呢?他飛得比子彈還快,一跳起來就可以在數棟大樓之間跨越。此外,他不會犯錯、不會猜疑、不會錯失任何機會、不會失敗。他是最偉大的、最聰明的,是一個超級明星,永遠都是最好的。
你想要成為超人嗎?非常容易!隻要花五十塊美金到猶他州的林頓時尚中心(Costtume Craze Of Lindor),他們會把你換上全套的裝扮,包含飛行的披肩,可以展現肌肉、用塑膠做的胸部和完美雕刻的腹部肌肉。
應該不會有很多人想要穿這樣的衣服去辦公室上班吧!(注1)但是有數百萬人想要在生活中實現超人的美夢。
想想克裏斯托弗利瓦伊(Christopher Reeve),當他於1978年初次在電影中扮演來自克裏普頓鎮(Krypton)的超人角色時,他是一位在好萊塢初試啼聲的帥氣演員。第一集超人電影的成功,接著帶來超人第二集、第三集和第四集的成功。同時也讓利瓦伊可以在其它重要電影中擔綱。
因 此,利瓦伊得到了一棟華美的大廈、私人的遊艇、數架飛機,和想要航行更遠、飛得更高、更督促自己往前的熱情。他兩次單獨飛行橫越大西洋。身為一個專業船 員,他經常參與競賽。同時他也喜歡參與滑翔機競賽,有一次曾順著強而有力的上升氣流,飛越科羅拉多州帕克山頂,到達三萬兩幹英尺的高空。此外,他也是一位 專業的滑雪者、網球選手和潛水人員。
在拍攝完超人電影十年之後,利瓦伊和英國籍模特兒葛艾克頓(Gae Exton)同居,她為他生了兩個小孩。1987年,他拋棄她,並和小他十歲美麗的黛娜墨索裏尼(Dana Morosini)在一起。
克裏斯托弗利瓦伊從未穿著他的超人裝在街上行走,但是他相信,如同超人般的生活型態對他而言是最好的。
他在“戰爭與和平”這部電影中扮演騎兵隊軍官的角色,利瓦伊發現又有另外一個世界值得去探索——騎馬。不久後,他擁有一匹受過嚴格訓練的純種馬,然後開始在維吉尼亞州參加競賽。
1995年五月,一個跨國性的跳躍比賽在維吉尼亞州的卡沛普(Cupeper)舉行。在最後一分鍾,利瓦伊決定要參加比賽。
黛娜聽到這個消息後,一點也不興奮。她告訴他,“克裏斯,我們什麽時候可以像一家人一樣聚在一起?”
“也許明年吧!反正,你可以來看我比賽。”(注2)
所以當比賽開始,黛娜坐在側道,看著她那位總是秀場明星、有名又瀟灑的丈夫騎著馬出場,獲得在場觀眾熱情的掌聲。
對於一個像克裏斯托弗利瓦伊的人來說,使徒保羅這種人的價值似乎很難理解,甚至近似愚蠢。在接近一生忙碌犧牲奉獻的生命尾聲時,年長的使徒寫道:
“凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;隻要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。”(腓2:3-4)
這正是第十條誡命所要探討之處。使徒保羅藉由文字所表達出來的事,他用他的生命加以闡明。
卡沛普的現場觀眾鼓掌,因為看見知名的明星騎馬出場而非常興奮。接下來,所有的事情都改變了。
第三個欄前,“東方快馳”這匹馬並沒有跳躍跨欄,在沒有任何理由的情況下突然煞車,低下它的頭。當利瓦伊旋轉地向前飛出去時,他的頭撞到柵欄。然後以頭向前的姿態撞向騎馬場地的地麵。這樣的撞擊重創他脊椎骨第二頸椎的部分,那是脖子和肩膀相連的地方。
比我們讀完這段訊息更短的瞬間,克裏斯托弗利瓦伊從身為世界上最閃亮的明星和最會賺錢的演員,變成需要依賴他人和機器度日的人。他的生活從過去無休止的活動,變成稍後他所形容的“永恒的平靜”。
很 難去想象比這更大的改變。但是利瓦伊稍後說,那一天所發生最重要的改變,是對生命的價值和目的所做的深切調整。假如今日你想要捐獻給克裏斯托弗和黛娜利瓦 伊基金會,你貢獻的金錢不會應用在賽馬比賽、遊艇競賽、或是駕滑翔機飛行上,而是將錢用在治療每年數千個像利瓦伊一樣,遭受脊椎受傷之苦的人身上。在利瓦 伊剩餘的人生裏,他利用他的聲名和源源不絕的創意及金錢,完成這樣的使命。
很 少人能像克裏斯托弗利瓦伊一樣,擁有能帶來財富和聲望的才能和機運。但卻有數以百萬計的人,以他們的能耐想要追隨利瓦伊所遵行的倫理標準。物質的東西充滿 他們的家,他們過著超過他們所能負荷的生活,債台高築,當中許多人陷在財務崩潰的困境中。他們不斷被物欲的生活型態所煩擾,沒有時間陪孩子,也不曾幫助別 人或是過有意義的奉獻生活。2005年超過兩百萬人宣告破產,這是有史以來最高的數字,這個事實並不會令人驚訝。
貪婪是失衡、失序、不恰當的愛。所指的是我們將心力集中在不對的地方,將“物質”——金錢、成功、個人成就,放在我們生命的中心,相信那是我們可以獲得快樂的基礎,“物質”是變成比人類或是比人類更重要的需求。
如同其它九條誡命,這條誡命不隻是有關特定的行動,同時也是價值和態度。同樣地,這一條誡命不隻是規定,也是記述——它不隻告訴我們該如何行,也向我們描述事情的真相,並向我們啟示上帝是一位什麽樣的上帝。最重要的是,他是一位用無私和自我犧牲的愛來供應以及給與的上帝。
如同我們之前提到的,使徒保羅激勵我們。“凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;隻要存心謙卑;別人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。”在下一節經文中,他啟示這理念的根源和靈感。
“你們當以基督耶穌的心為心:
他本有上帝的形像,
不以自己與上帝同等為強奪的:
反倒虛己,
取了奴仆的形像,
成為人的樣式;
既有人的樣子,
就自己卑微,
存心順服,以至於死,
且死在十字架上。”(腓2:5-8)
耶 穌基督是我們最好的榜樣,他過著謙卑的服事生活。他“虛己”,並將自己擺在服事與犧牲的祭壇上。借著這麽做,他給我們一個很好的榜樣,要憐憫迷失的人,並 以實際的行動付出愛。就是這個部分,感動了基督徒,並成為他們的價值觀。我們越能真正地遵行十誡,就越有他的品德並且越像他。畢竟,這正是它們的目的。
富蘭克林(Benjamin Franklin)有一個很好的想法,他想要改進自己。有一天他坐下來,列了一張美德的清單。然後如同以往一樣,有條不紊地訂了個計劃表以便進行。
你認為富蘭克林該怎麽應用十誡?因為十誡的確是很棒的美德清單,不是嗎?所以,為什麽不視它們為世界上最古老的自我改進手冊,並且著手進行,直到我們可以熟練精通呢?
使徒保羅告訴我們,這樣的宗教使他成長。他和他的夥伴曰以繼夜地學習十誡,借著遵行許多細節的部分精益求精。但是保羅視這樣的方法為“屬死的職事”。為什麽這麽衷心地遵守十誡,會有如此負麵的結果呢?
因為它使信仰變成守則本,變成是“用字刻在石頭上”(林後3:7)。保羅將這與“新約”做個對照,新約這個名詞是從耶31:31-33的預言節錄出來的,這個新約的核心非常簡單。他說:“我要作他們的上帝,他們要作我的子民。”(耶31:33)