未知的星星
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老成都故事：巴蜀奇才劉師亮
最近國內文壇有個笑話，眾網友調侃魯迅文學獎以古體詩獲獎的某先生，其作品實在乏善可陳，也就是打油詩的水平。該先生出自四川成都，這倒令我回想起民國時期的同樣出自四川的諧聯大師、打油詩奇才劉詩亮。我不妨在這裏仔細談談劉師亮和他的作品，大家倒是評評看，到底是誰更該得“魯迅文學獎”呢？
知道劉師亮，也是非常偶然的機緣。前段時間回國，陪老父親聊天，他回憶起上世紀三十年代，劉師亮開了個茶園，這就是老成都無人不曉的＂師亮茶園＂。由此我才聽說了曾名噪一時的巴蜀幽默大師劉師亮這個人物。他針砭時弊的趣聯曾經廣為流傳，為人津津樂道。
嚴格說來，劉師亮隻是四川省成都市的一個小人物，並非豪門望族，也非學問大家，隻是個家道小康但頗有文才的老學究而已。他本人是清代的秀才，劉師亮一生，寫過呈文、訴狀，開過茶園，合營過影院，辦過《師亮隨刊》。他的生意顯然經營得不怎麽樣，因此他沒能成為富賈，但他為人俠義，慷慨大方，時常接濟他人。他為人所道的也自然不是他的生意，而是他的不朽詩文。他的朋友於雨人就說過，豫老（劉豫波，五老七賢之一）的詩好比榮樂園的魷魚、海參，雖然是名貴大菜，沒錢人卻吃它不起。師亮的詩卻好比麻婆豆腐，麻、辣、燙、色、香、味俱全，花錢不多，經濟實惠，販夫走卒，人人能吃。
縱觀劉師亮的文字生涯，可謂嘻笑怒罵皆成文章，他罵楊森、罵劉文輝、罵劉湘、罵袁世凱、罵汪精衛。於時事時人，隻要不顧民生，不遂民意，冷不丁就被劉師亮逮住，“待老子一個個罵將過來”。他罵得中肯，罵得有趣，所以為百姓所稱道；他罵得實在，無可辨駁，所以為當官的所忌恨，有的甚至想方設法整他害他。他自稱“聾哥”，其實他不瞎不聾，有些人叫他“怪物”，他也有耳聞。為了讓時人和後人認識自己的真相，他還為此作了一首詩：
《“怪物”答贈》
時事難聞不若聾，異於流俗乃成怪；
我題怪話解君嘲，哪管他人不自在！
劉師亮閑來無事便愛舞文弄墨，吟詩作對。當時成都報紙很少，於是他便自任主編，撰稿，校對，印刷，發行，集大權於一身，用當時極簡陋的油墨印刷，印出一期期的《師亮隨刊》。據他自己解釋，所謂“隨刊”一是見啥說啥隨便講，不受什麽主旋律，次旋律的限製；二是隨時不定期出，或三五日或十日八日，十分隨便。 它的內容也很隨便，沒有什麽社論之類的大塊文章，就是些俏皮話，一首詞，幾句打油詩，甚至一副對聯便可一事一議。但對時事的針砭，其鋒芒的犀利，卻往往是入木三分。
例如，當時成都軍閥當局，征收某些捐稅，其中一項叫“糞捐”，用今天的話來說，就是“環保排汙費”，不過那時的軍閥是沒有今天的官員這麽有文彩，不會用這麽好聽的新名詞。這“糞捐”一詞確有點欠雅，於是劉老先生便在他的隨刊上刊出一幅對聯：
自古未聞屎有稅；
而今隻剩屁無捐。
不僅叫人看了捧腹噴飯，其對仗，平仄的工穩也幾乎無懈可擊。不過當局並未找他麻煩。
不久，當時四川的都督，總管軍政的劉湘，從外地買回了一艘舊的小炮艇，命名為“巴渝艦”遊弋於重慶一帶長江水上，在當時就等於是今天美國的核動力航空母艦一樣的威風了。但我們的劉老兄就偏要去摸“老虎屁股”，便在他的隨刊上發了一首詩：
都督有艘巴渝艦，
由渝到萬才十天，
不是沿江灘陡險，
幾乎勝過柏木船。
寄語沿江船夫子：
撞爛軍艦要賠錢！
這種挖苦，用今天的話來說完全是惡搞，甚至是“誣蔑我軍”。別說木船，就是走路，從重慶（渝）到萬縣也要不了十天，當然更不要說木船怎麽可能撞爛炮艇？可是他說了以後，有關部門也未找他去“談話”。
推翻滿清建立民國後，十月十日被法定為國慶日，又名雙十節。當時這一天，慶祝活動還是十分隆重的，紮牌坊，掛國旗，敲鑼打鼓，晚上還有火炬遊行，又名“提燈會”。記不清是哪一年的國慶節，劉師亮先生竟敢寫下一付對聯，明目張膽地將其貼在當時成都鬧市區“商業場”的一座牌坊上。其上聯是：
普天同慶，當慶，當慶，當當慶；
下聯是：
舉國若狂，情狂，情狂，情情狂。
橫批是：慶祝國慶。
從文字內容上看，倒還談不上“反動“二字，但用“當當慶”，“情情狂”，這樣辦喪事時鑼鼓點的象聲詞來寫慶祝國慶的對聯，而且張貼於公共場所，不說你是“反動標語”，至少可以說你是擾亂社會秩序吧，但最後也是一笑了之。這也足以體現出當時的社會環境對言論，文字的寬鬆吧。
更精彩的是抗戰初期，劉湘病逝。在辦喪事時，劉師亮給他送去一幅挽聯，上聯是：“劉軍長千古”。這完全是對的，但下聯卻是：“中華民國萬歲”。大家都看不懂，便問他：“劉老師你這挽聯是怎麽對的啊？”“千古”對“萬歲”是可以的，但“劉軍長”三個字，怎麽能對“中華民國”四個字呢？劉師亮一聽，連連點頭說：“你們說得好，‘劉軍長’，就是對不起‘中華民國’啊！”
灑幾滴普通淚；
死兩個特別人。
橫批：通統痛同
1908年，慈禧太後光緒皇帝先後死去，喪事辦得非常隆重，朝廷還規定全國都要停止一切娛樂活動，以示“國哀”。四川成都的官府甚至規定每家的大門口都要貼挽聯，否則就要論處。劉師亮對此非常憤慨，於是就作了此副幽默無比的門聯，對慈禧、光緒進行了嘲挽。特別是橫批的四個同音字，念起來其聲猶如放銃。看到這副對聯的人都忍俊不禁，一時之間成為笑談。劉師亮的對門戶有個豪紳，曾受過劉師亮的嘲諷，早就對他恨之入骨，看了這副對聯，心想：“報仇的機會來了。”於是，便到官府告發了劉師亮。官府把劉師亮抓去審問，可劉師亮寫的全是實情，官府又挑不出“大逆不道”的毛病，隻好以“大不敬”的罪名罰他五塊銀元了事，並責令他將此聯撕去了重寫。
拗幾個酸字眼；
罰五塊大洋銀。
緊接上聯，劉師亮被官府罰了五塊銀元回家後，果真將門上刷洗得幹幹淨，重新寫上、貼出了這副對聯。人們看了這副新對聯後，更是笑得直不起腰來。官府知道後，對此也無可奈何，隻好任其為之。從此，劉師亮便得了“幽默大師”的稱號。
偉人打仗爭南北；
棒客下鄉搶東西。
——劉師亮諷軍閥混戰、土匪橫行
劉師亮對軍閥混戰，土匪橫行的局麵，深痛惡絕，他認為軍閥、土匪對人民的危害都是一樣的。他的諷罵聯罵得那麽直接、平白，所以軍閥、土匪都恨他，要抓他、暗害他，他也就隻好四處的“躲貓貓”了。
有薪人如喪考妣；
那些事要問神仙。
——劉師亮諷挽劉湘聯
劉湘[1888-1938年]——字甫澄，人稱甫公。四川省大邑人。四川陸軍速成學堂畢業，曾參加辛亥革命。1918年起先後任川軍第2師師長，川軍總司令，四川善後督辦。1927年擁蔣反共，被委為第五路軍總指揮。後發動川軍內戰，控製全川。1933年任國民黨第21軍軍長，四川“剿總”總司令，四川省政府主席，阻擊工農紅軍北上。與蔣介石長期存在茅盾。抗日戰爭爆發後，被迫率部出川抗日，任第七戰區司令長官兼第二十三集團軍總司令，率軍出川，東下守衛南京。1938年1月與日軍在南京接觸潰敗後，因病入漢口萬國醫院。這時，蔣介石退出南京，準備入川。遂與韓複榘密謀封閉入川通道，阻止蔣軍入川，事泄韓複榘被捕後，憂懼交加，病死漢口。2月靈柩運回成都。時四川政府令百姓沿街＋擺設香案迎靈。劉師亮撰了兩副對聯分別貼在靈柩必經的東大街和鹽市口。此聯是貼在東大街的那副。挽聯上聯的“有薪人”，是指劉湘的部屬、親信和爪牙。此句罵了所有的官吏和公務人員，打擊麵太寬，引起許多公職人員的不滿，作者也因此被拘留了數日。後人遂把“有薪人”易傳為“有心人”；下聯的“那些事”，是指暗示劉湘之死的事，要去問問被劉湘封為軍師的江湖術士劉從雲。“神仙”，即劉神仙，本名劉從雲。劉湘凡有重大軍務，都要請他扶乩占卜。劉湘被迫出川抗日時，蔣幫特務便收買劉從雲，要他在為劉湘占卜是否吉利時，詭稱上上大吉。劉從雲照辦不誤，便特製了兩麵都是一樣圖案的銅元，占卜結果當然是上上大吉。劉湘深信不疑，爽然出川。誰知打了敗仗，鬱鬱而死。此聯“人”與“事”；“如喪考妣”
命即是錢錢是命；
人不害我我害人。
——劉師亮撰門聯諷李某豪紳
李豪紳的門聯為：“色即是空空是色；人不恕我我恕人。”
樊孔周周身是孔；
劉存厚厚臉猶存。
——劉師亮諷挽四川商會總長樊孔周
樊孔周，四川省商會總會長。為鹽商利益與督軍劉存厚發生矛盾。1916年樊孔周與商會會董董炳南由重慶回成都，取道川北，道經樂至時，被劉存厚的團長張鵬午派人刺死在施家壩。屍體運回成都，成都商會盛會追悼。時任水幫會董的劉師亮以此聯相挽。此聯表現了作者的才智和膽識，當為不朽之趣聯矣。
子兮子兮，今夕何夕；
如此如此，君知我知。
——劉師亮撰賀友婚聯
兩眼瞪著天，準備今天淋暴雨；
雙手捏把汗，謹防他日化銅元。
——劉師亮題四川大慈寺銅佛像
聯語諷剌當時四川軍閥李家鈺、成都造幣廠廠長鄧錫候，大肆搜掠、收購文物銅器、古舊銅皿，大造銅幣斂財。時值20世紀20年代幣製改革，各省均可造幣流通。川軍第一師師長李家鈺將大慈寺裏的藥叉佛像、藥師佛像及其它諸神銅像、銅器、銅皿，搜掠一空，化成銅元，以充作軍餉。僅剩下孤零零的一尊“鎮海”銅佛，這尊阿彌陀佛像乃為大慈寺的“鎮海”之寶，銅佛像重6噸，如果將它熔化成銅元，足可抵擋數月的軍費。但李家鈺還是不敢犯眾，沒有輕舉妄動。大慈寺經如此洗劫後，昔日輝煌不再。劉師亮感慨萬千，撰此聯諷之。
總而言之，統而言之，此日又逢雙十節；
民猶是也，國猶是也，對天長歎兩三聲。
——劉師亮題民國十二年（1923年）“雙十節”
又有燈，又有戲，又有中山高聳，同誌何須努力？
不裁兵，不裁厘，端裁仲尼四典，革命就算成功。
——劉師亮題昌福館
1928年成都春熙路孫總理[孫中山]銅像揭幕時，全城張燈掛彩，唱戲慶祝。作者有感於四川軍閥名舉孫中山之旗，行壓迫掠對之實，便作此聯以示諷剌。上聯“同誌”與下聯“革命就算成功”語，均係改孫中山遺囑句“革命尚未成功，同誌仍須努力”而成。如此一改，全然變成了一副諷剌的口吻。“厘”，即厘金，亦稱厘捐或厘金稅。是舊中國在水陸交通要道設立關卡，征收的一種商業稅，是反動政權剝削人民的一種稅務。“仲尼四典”，指孔子提倡的禮、義、廉、恥。此此聯諷剌國民黨新軍閥們窮兵搜刮，恬不知恥。
十八載夫歸家，哪管它顛沛流漓，高唱回營楊八順；
廿三元妻逼嫁，受這種經濟壓迫，誰憐失所李三興。
——劉師亮有感時事新聞而撰
四川省內江縣縣城市民李三興借債開店賣擔擔麵。1929年[民國十八年]，劉[文輝]楊[子惠]交戰，內江被洗劫一空，李三興麵館也在劫難逃。李原借8塊大洋，一年多後，利滾利竟滾到23元。債主軟硬兼施，李三興走投無路，隻得同意以妻抵債。“楊八順”，喜好戲曲的人，可以想到是楊家將中的八郎延順，楊八郎流落番邦18年後，始得回營夫妻團聚。上聯寫楊八郎，下聯寫李三興；楊八郎18年後還能夫妻團圓，而李三興卻何日才能破鏡重圓？悲哉！
男同胞，女同胞，我最親愛同胞！請一往無前，不左右顧；
假革命，反革命，他因什麽革命？敢片言揭破，為東西來。
——劉師亮題民國十七年（1928年）“雙十節”
此聯貼於昌福館後場。
你革命，他革命，大家喊革命；問他一十八年，究竟革死多少命？
男同胞，女同胞，親愛好同胞；哀我七千萬眾，隻能同得這回胞。
——劉師亮題民國十八年（1929年）“雙十節”（1）
辛亥革命以來，新舊軍閥均以“革命”為名，互相攻伐，雙方死傷慘重，搞得百姓也不能安寧。據時載：四年來直魯兩省因軍閥混戰，壯丁減少180餘萬，行將餓死者50萬人以上，國家損失兩億元以上，牛馬騾牲口損失20餘萬頭。作者麵對這種現實，於1929年“雙十節”寫了這副對聯。上聯“一十八年”，指民國元年至十八年。下聯“七千萬眾”，時稱四川省有七千萬人。
樂意總相關，請黃絲螞螞，抖白鼻牛牛，慶民國八年雙十；
太平真有象，聽爆竹聲聲，看蓮花朵朵，遍錦城九裏三分。
——劉師亮題民國八年（1919年）“雙十節”
1919年，作者住成都慈惠堂街10號。這年“雙十節”作者有感時勢作此聯貼於門上。上聯“黃絲螞螞”，語出成都童謠：“黃絲黃絲螞螞，請你爸爸媽媽來吃胍胍（音：ga3 ga3 吃肉），大哥不來二歌來，吹吹打打一路來。”“抖白鼻”，一種遊戲。作此遊戲時畫許多股，蒙住應出錢數，一股不出錢白吃，稱為白鼻。下聯“錦城”，即錦官城，成都的別稱。此聯將童謠和遊戲寫入民國國慶紀念聯中，寓諧於莊，情趣盎然，堪稱妙對。
別人拚命，我們賀功，又何妨跟著尻子打和聲，大家張燈結彩，徒混搭過去；
戰事告終，建設伊始，切莫要吊起牙巴光亂說，就是破銅爛鐵，也湊成點來。
——劉師亮慶賀北伐勝利大會
1926年，廣東的國民革命政府出師北伐，吳佩孚在汀泗橋參敗潰逃，北洋軍閥政府土崩瓦解。四川軍閥為了保住地盤，紛紛見風轉舵，大投革命之機，時稱“北伐易幟”。幟變，質不變。他們依然各占防區，搜刮壓榨，暗鬥明爭，混戰不已。劉師亮對此認識清楚，在人們沉醉於慶賀北伐成功的時刻，卻為昌福館慶賀此伐勝利大會寫了了兩副對聯[此為其一]。聯中的“尻子”，指屁股。聯語針對國民黨新軍閥換湯不換藥的反動實質，要他們在建設伊始幹些實事，哪怕是破銅爛鐵之類的實事也好。
嬉笑怒罵皆成文章，如我不卑不亢，不忮不求，不煩惱不憂愁；說什麽身外浮雲，眼前幻景；
絲竹翎毛供其娛樂，笑他為帝為王，為卿為相，為總統為元首；還不是衣冠殉世，粉墨登場。
——劉師亮諷民國軍閥
兩頭是路穿心店；（王先生）
三麵臨江吊腳樓。（劉師亮）
——劉師亮應對王先生
劉師亮少時在成都某茶館當學徒，他想拜茶館的王先生為師學對聯，王先生收徒的條件是，先讓劉對出他的對聯才收他為徒。因此出了上聯考劉。劉思亮想了一個晚上，對出了下聯。次日王先生一看，以“三”對“兩”[數詞]、“麵”對“頭”[頭部器官]、“江”對“路”[水陸交通]，已是工整非常，再以“吊腳樓”對“穿心店”，更是妙絕，且聯律全部平仄相諧，鬼斧神工，真是匪夷所思。連稱劉是奇才。因此，王先生也連連搖手，不敢收劉為徒稱師。）
要對付惡勢力，休得莽撞；（王老師）
想開辟新天地，需要機靈。（劉師亮）
——劉師亮16歲時妙對王老師
騎青牛，過函穀，老子姓李；（李宗吾）
斬赤蛇，定天下，高祖姓劉。（劉師亮）
——劉師亮應對李宗吾
劉師亮在20世紀30年代，一次在拜訪求見李宗吾時，兩人見麵的出、對句。
各位看官，讀完劉師亮的文字，您覺得該不該給他也發個“魯迅文學獎”呢？
注：本文參考多份資料匯編而成。
