這些其貌不揚卻能驚堂的“木頭”

你命韓琪行霸道，來在我的公堂你敢不招！包公一聲喝道，拿起驚堂木，“啪”的一聲巨響，震蕩公堂，惶得陳世美心中一驚。沒錯，這是《鍘美案》中的場景。這種用來震懾犯人的木塊就是俗稱的驚堂木。

驚 堂木又叫醒木，也有叫界方和撫尺。它的正式名字叫“氣拍”，是一塊長方形的硬木，邊緣棱角分明，蘊含“規矩”的意思。一響之下，滿堂皆驚，具有震懾作用。 所以雖小也不可小瞧，它可是帶有官老爺的威嚴。據說驚堂木是上古四聖之一、中國的司法鼻祖——皋陶所製，距今有四千多年的悠久曆史。不過最早有記載的使 用，是在春秋戰國時期。《國語·越語》中記載：“驚堂木，長六寸，闊五寸，厚二寸又八。添堂威是也……” 如果按照當時的換算標準，約是長16-17厘米，寬13-14厘米，高7-8厘米。後來隨著曆朝曆代的換算標準變化，尺寸也就發生了變化。

天 下的驚堂木共分為八種：皇帝使用的，叫做“龍膽”，又稱“震山河”。意思是皇帝一拍驚堂木，山河震動，顯示至高無上的權威。皇後使用的，叫做 “鳳翥（zhù）”，又稱“鳳霞”，顯示高貴。丞相使用的，叫做“運籌”，又稱“佐朝綱”，顯示其宰輔重任的身份。將帥使用的，叫做“虎威”，又稱“驚虎 膽”，用以壯軍威。文官（禦史、知府、縣令等）使用的，才叫“驚堂木”，嚴肅氣氛。和尚、道士使用的，叫做“振壇”，又稱“驅邪”、“戒規”、“醒木”、 “令牌”，用來醒神。中藥鋪、大夫使用的，叫做“慎沉”，又稱“審慎”。說書人使用的，叫做“醒目”，又稱“過板石”、“拎兒”、“止語”等，開場前一 拍，是在告訴聽眾保持安靜，說書馬上就開始了。

驚 堂木的選材極為講究，以結實耐用為主。試想那樣的響亮威嚴，自然是上等的木頭才能達到的效果。所以它的選材多為質地堅硬、紋理細膩的高檔紅木，如紫檀、黃 花梨、酸枝、雞翅木、黃楊木等，但也有用桑、棗等製作的。至於樣子方麵，在唐代以前，驚堂木上麵是空空如也的，隻把頂麵做成弧形紋。到了唐太宗時期，有人 為了美觀悅目，開始在驚堂木上雕刻圖案，有龍，有虎，有獅，多是動物圖案。武則天時期，朝廷把驚堂木圖案規定為了龍，後來到了清朝康熙年間，又將驚堂木上 的龍形加以統一修改，相比以前嘴縮身瘦，就像一條小蛇。不過一般文官所用的，較為常見的還是不刻圖，或者少量雕刻文字、花草的。

回 想當年，驚堂木在包公手裏，上鍘駙馬陳世美，下探陰山審鬼；無論皇親國戚，還是刁民惡霸，一聲驚堂木嚇，總要嚇破魂膽三分。與其說它代表的是官家的威嚴， 不如說它顯露的是正義的青天。而到了某些人手中，驚堂木便隻是成為了一個掩飾心虛、嚇唬百姓的工具。清末的楊乃武與小白菜案，曆經知縣、知府、巡撫、欽差 大臣等層層審理，然而再多的驚堂木也抵擋不了他們心中的那份私欲。驚堂在他們手裏，大概也隻能是一聲歎息。

如今歲月更替，昔日威嚴的驚堂木再也沒有當初的價值。但這並不妨礙，收藏它的人對它的喜愛。畢竟這厚重的木頭背後，除了歲月的滄桑，也許還有許多不為人知的故事。