從麻將看中國人

從麻將看中國人

麻將似乎發明於清末民初，但不出數十年，其勢已大大蓋過了其他兩種博奕活動——象棋和圍棋。好像隻要有四個以上中國人的地方，就能找到麻將。

麻將讓大多數中國人發現了屬於自己的天地，屬於自己的樂趣，屬於自己的人生價值。中國人天生適合麻將，麻將天生適合中國人。

有人說，圍棋是最聰明的人玩的遊戲，但最聰明的人玩起麻將大概也會力不從心。中國就是這樣奇怪的國度，一個人不能因為極聰明就能成功，一個人成功的首要條件也不是聰明，而是會做人，有時甚至別的什麽都不會而僅僅會做人就能獲得成功。麻將就是這樣奇怪的遊戲，智者千慮，必有一失，在這裏竟可以改成智者三慮，必有一失。你盡可以說麻將隻是靠運氣沒有競技性對抗性，但中國人自有中國人的邏輯：能讓最聰明的人也無可奈何的遊戲，難道不是最複雜的遊戲嗎。

實際上，做人就是一種綜合藝術。西方人演戲歸演戲，生活歸生活，但中國人卻合二為一，統稱為做人。演戲的成分太少，我們稱之為“不會做人”，是會被中國人瞧不起的，演戲的成分太多，稱之為“太會做人”，也是會被中國人猜忌的。

麻將就是這種做人的綜合藝術的一個反映，在麻將桌上，最重要的不是聰明到能算出多少步，而是根據不同情況靈活適應采取相應對策，亦即善做人。做人方麵的長處在麻將桌上總會得到相應的好處，比如說根據牌型和桌麵上已打出的牌製定對策，能成大牌則成大牌，不能成大牌則成小牌，不能成小牌則阻止別人成牌，比如察言觀色以判斷別人手中的牌。做人的弱點也會帶來損失，比如性貪者過於追求大牌反連小牌也成不了，膽小者不敢成大牌隻是廣種薄收，優柔寡斷者因舉棋不定而錯失良機。這些與其說是一門科學倒不如說是一門藝術，因為道理似乎很簡單，但運用起來全要靠機緣和天分了。

說到機緣和天分，這大概是中國人做人方麵的兩大因素，也是麻將方麵的兩大因素吧。機緣其實就是運氣，天分就是性格，亦即那種左右逢源的本領的領悟能力。中國人是樂觀的，既然決定麻將輸贏的因素有兩個，也就給了中國人一個選擇的空間，他贏了都是因為技術出色，他輸了都是因為運氣不好，他總是對的。哪怕麻將桌上的常敗將軍，也可以大談他的成大牌經曆，自我感覺良好。

西方人的橋牌講求協作配合，公平競爭，中國人的麻將則要求盯著上家，防著下家，各自為政，但在某一方在做極大的牌時，另三家又可暫時聯合起來。中國的人際關係在西方人看來是簡直一團亂麻，但中國人自有分寸，他們從小就在進行著這方麵的訓練，他們一生都在做著這些事，對很多人來說這可能是唯一的長處。每個人都有需要的牌在別人手上，每個人手上都有別人需要的牌，說明中國人的命運多多少少掌握在別人手上，而每個中國人又多多少少握著別人的命運，所以命運為另一些人掌握也就不覺得很要緊了，樂觀的中國人總能在掌握別人命運的過程中得到樂趣，哪怕那些人隻是婦孺。西方人的平等是指每個人，最強大的和最弱小的，都有同樣的機會，中國人的平等是指每個人都有他控製的對象。君控製臣，臣控製更小的臣，官控製民，民控製他的妻子，而他的妻子熬成婆之後就可以控製媳婦。

對於中國人，這也沒什麽不好。中國文明根本不知道什麽叫主義，他們理想中的社會是想象中的伏羲，黃帝，堯，舜，禹，湯。在一代代的“人心不古”的搖頭歎息中，中國人照樣可以過得很好，不知道民主、自由、平等、博愛，社會上的亂子可能還要少些。田園牧歌式的經濟也不會把環境搞壞，至於麻將，就是搓上一萬年也搓不垮地球。中國人的麻將桌也可以一直擺下去，直到一萬八千年。（摘編）

 

[Wiserman]

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