笑侃
風笑雨侃
即使沒經商過的人也會知道，有市場就有商戰，有利益就有利益衝突，那才是必然性。
戰爭從來就是為了利益，連美國人都不再為自己發動的伊拉克等“民主”戰爭辯護了，世上還有誰在辯說當年英國發動的無數戰爭是為了正義？第一次世界大戰導火索是某刺客殺了某大公，現在還有誰相信那次世界大戰是因為那刺客造成的？卻還有人拿中國匹民刺殺英國傳教士來指為英中戰爭是中國造成的。殖民時代刺殺歐英商人官員（當年歐英的商人跟官員有區別麽？）的事件在全球發生無數件了，到底哪個是必然哪個是偶然？殖民國家清楚知道武裝才能奪得商戰最大利潤，所以軍隊跟商隊總是一齊出動，比如著名的東印度公司，集商人軍隊殖民統治於一身，那些軍隊當然就是精英口中的為“貿易自由”而戰咯。第二次世界大戰之前，從1931年到1941年長達十年的日中戰爭，美國一直是日本戰略物資的最大供應商，日本軍隊依賴的石油90%源自美國，日本從中國搶得財富交給美國換軍工資源，中國輸掉的財富到底歸因日本還是歸因美國？
利益衝突造成戰爭是必然的，都是拿偶然殺人事件來作借口而已。
百多年前中國在涉外戰爭中敗後，賠盡國庫財富。國庫財富都是源自平民，慈禧太後知道自己不損毫毛的，反正出錢的不是自己。今天竟然還有精英宣揚國庫賠償跟屁民無關。
中國賠盡金銀，百姓流離失所，後來什麽太平天國拳亂等窮人暴亂就是必然了；到後來剩給民國國黨手上沒幾個錢，幾十年動蕩內亂流民無數也是必然了；後來被日本再搶一遍，民國更沒錢重建中國了，失敗又是必然了；民國敗逃時把國庫的最後那批黃金卷走，台灣土改用黃金購買地主手上的土地，地主隻能把黃金投資工業，使台灣順利轉入工業社會；中國大陸要從農耕社會轉入工業社會，土改隻能強奪土地，犧牲幾代人高付出低收入的勞動，那也是必然了。老鄧上台後政府拿了數以億計人民幣賠付當年地主，結果造成共黨建國後第一次通貨大膨脹。黃金白銀財富豈是印鈔能買來的？
西方管理界有句名言：There is no failure project, only under-funded project
隻要用這句名言看曆史，可以清楚解釋曆史各式“轉折”的必然性。
唯物論用金錢資源解釋曆史，唯心論用文化製度解釋曆史。
我前幾天在回美猴王的帖子時提到百多年前的英中戰爭，被別的馬甲指我惦惦不忘“百年恥辱”，今天美猴王的“曆史轉折”文重提“屈辱”。
我就奇了怪了，我從沒提過“恥辱”之詞，為什麽別的馬甲卻把這詞硬塞給我呢？
在我眼裏，“恥辱”隻是個麵子問題不值得我化時間去談。我談的金錢為什麽被無視呢？看來有文化的人是不屑於談金錢的。
我在茶壇談金錢，用銅臭汙染了這麽個有文化的地方，估計城管又得封閉我了
你寫的曆史就是反複炒一些殺人犯的故事，跟土改當年反複炒一些劣紳殺人故事有什麽區別？
我寫的老鄧賠償你不敢談了？我寫的黃金土改你不吹白條了？
拿那些殺人事當階級仇，你還學了什麽土共階級理論，繼續炒吧
由於毛澤東認為光把土地從地主、富農那裏拿來分給 農民還不夠，必須發動農民鬥爭地主，提高「革命覺悟」 ，否則便是「和平土改」，是右傾，是對敵鬥爭不堅決。 中共華南分局第一書記葉劍英及主持工作的方方是主張行 溫和土改的，他們隻搞分田，分浮財（衣物之類），但不 挖底財（埋在地下的金銀等物）。鑒於大量地主是華僑或 僑眷或兼營工商業，他們不主張沒收其財產，結果被批判 為搞「和平土改」，另由在廣西殺了大批地主的陶鑄去重 搞一套，使千萬戶在葉、方主政時並未遭劫的「地主」家 破人亡，受了毀滅性的打擊。
領袖反對「和平土改」，下麵各級幹部便唯恐不夠革 命，紛紛以對地主的殘忍表明自己對黨的忠誠，結果冤殺 了許多無辜。
以周恩來胞弟的嶽父為例，他在民國初年做過江蘇省 運河水利工程局局長，但之後從未在國民黨政府中做過事 。加上周恩來兄弟外出參加革命，他將周母接到自己家中 供養了十多年。共產黨南下時，他不認為自己會成為鎮壓 對象，便靜靜地留在家裏。不料甫一解放，他便因為「地 主」身份成了第一批清算鬥爭的對象，很快就送了老命。 周恩來的親戚尚且如此，別人的遭遇也就可想而知了。
一九九○年，有人如實地披露了一九四七年中共在冀 東平原搞「土地改革」，處決地主時的慘烈景觀：農民們 被組織起來，「依照古老家族的遺風，將黃豆粒仍進土台 上的大瓷碗。當唱票人用異樣的嗓音宣布『票』數超過一 半時，行刑手舉起裝滿火藥的統槍……」有條壯漢沒有立 即死去，小學生們被動員來，「用錐子、剪子、小刀、鐵 釘，一下下的壯漢身上戳眼、掏洞、割肉，再往傷口上糊 泥巴。一個男孩子手舞足蹈，像剪樹葉一樣剪掉了罪犯的 兩朵耳廓。據說，那個壯漢的全部罪惡是查出了祖父那輩 曾經雇過一個長工，依照政策精神，這位片瓦皆無貧農改 劃為地主，一夜之間變成敵人。」（注９：《新華文摘》 一九九○年第一期第八十二頁。）
中共這麽做，並不是頭一次。早在二十年代國民革命 軍北伐期間，毛澤東在家鄉湖南發動他稱為「好得很」的 農民運動，農民突然從社會最底層翻到無人管束的境地， 無法無天，濫用私刑，死人無數。中共高層領導人李立三 的父親、醴陵鄉間的一個規矩的讀書人，就是死者之一。
到了一九三三年，周恩來在江西「蘇區」（蘇維埃地 區）執行莫斯科來的指示「消滅地主」，有田四十畝甚至 不滿十畝者便在被消滅之列。據因反對此一政策而被周宣 布「開除黨籍一年」的粵贛軍區司令龔楚回憶：
「清算接連清算，殺了一批又一批，甚至殺到紅軍幹 部的家屬，如江西獨立師師長楊遇春，他是瑞金武陽圍人， 父母叔伯都被捕去清算，家中屋宇財產全被沒收……迫得 他冒險逃出蘇區，向國軍投降……
「農村中處決地主的手段，是萬分殘酷的。他們在未 殺以前，用各種嚴刑拷打，以勒索金錢；等到敲榨淨盡， 才加以屠殺。在『斬草除根』的口號下，被指為豪紳地主 的家人連繈褓的嬰孩也不免於死……」（注１０：《龔楚 將軍回憶錄》第五六五至五六六頁。）
地主殺了，讀書人也跑不掉。「蘇區」貧瘠，養不起 大批紅軍。地主榨完、殺光後，給養仍有問題，於是稍有 點家業者便成了剝奪對象。如瑞金縣有戶讀書人家，家中 隻有十多畝田，由兩個也讀過書的兒子耕種，是為自耕農， 算不得地主。可是三人都被蘇維埃政府捕去吊打，迫交二 百五十元大洋。婆婆與兩個媳婦湊了一百二十元，加上自 己的全部首飾，繳去贖人，但因不足數，老人被吊死，兩 個兒子也殺掉。殺了男的，仍然逼婦女交錢，否則大人子 孩一起抓。這一家老小向龔楚磕頭求救，龔卻無能為力。 在此之前，長汀縣一位替龔楚治過病的老中醫曾因為交不 出一大筆「捐款」給紅軍而向他求救，他說了情之後那醫 生仍然被殺掉了。
了解了中共三十年代在江西的「紅色政權」殺地主、 富農、讀書人的曆史，對一九五○年全國都成為「蘇區」 之後中共的作為就不難理解了。
一九六六年，毛澤東發動文化革命，京郊大興縣發生 了黨支部書記召集貧下中農、民兵，將十幾個村的地主、 富農悉數滿門刀劈斧砍，連吃奶嬰兒也不放過，先後打殺 三百二十五人的慘劇。（注１１：《當代中國的北京》第 一卷第一六八頁。）與此同時，毛的湖南老鄉（在某些地 區）也在一家一家、一鄉一鄉地殺已經當了十幾年貧民的 地、富。就全國範圍而言，這股殺人風隻是個別現象（廣 西等地也殺了地主、富農及其家屬，但總的說來，仍不能 算作全國範圍的屠殺），為時亦極短，而且連死前一直替 毛澤東掌管北京和公安部的謝富治也不讚成那種野蠻屠殺， 但這種事件能在毛澤東眼皮底下發生，這一點已可以說明 馬克思的階級鬥爭學說在中國被歪曲到了甚麽程度。
毛澤東執政後期出現的事，包括文革中那些慘無人道 的行為，在他執政初期已露端倪，決不是偶然的。中共在 土改時告訴農民，隻要把地主階級鬥倒、鬥垮、消滅掉， 農民就翻身成了主人，就可以享受社會主義幸福生活了， 可是實際卻完全不是那麽回事。
毛澤東夫人江青一九五一年在湖北農村某地搞土地改 革，她的生活比當地被鬥爭的誌主闊氣一百倍。她進茅房， 門外有三個警衛站著；每隔幾天便有醫生給她檢查身體。 鄉裏貧農團團長赴武漢追拿逃跑了的地主時外感風寒，發 高燒，無錢交醫。可是江青竟不讓自己的醫生給他看病， 任那位「翻身農民」連燒了十幾天，悲慘地死去。可見就 在中共著手消滅地主階級時，新的「地主」就已經出現了。 當然，江青隻有一個，而大量的則是掛著共產黨員招牌的 幹部。一九六二年，鄧小平說過：「有的農民講：過去我 們養一個保長，現在是好多保長。……這部份人是大量的， 據說是一千幾百萬，一個數字是一千六百萬，有的估計是 二千五百萬。」（注１２：一九六二年七月七日，鄧小平 在接見共青團三屆七中全會全體人員時的講話。）按這個 數字計算，平均二十至三十個人養一個「保長」或「地主」 。有些「保長」比過去的更壞。一九六○年，被毛打倒的 前國防部長彭德懷元帥蝸居京郊，一位警衛戰士的家屬前 去探親，曾這樣對彭訴苦：「下邊的幹部比過去的地主、 保長還凶，動不動就打人罵人。這日子怎麽過啊！」 （注１３：馬輅等《國防部長浮沉記》第一六二頁。）
所以，中共執了政，地主階級是消滅了，可農民階級 卻並沒有勝利，毛澤東階級鬥爭隻是殺了一大批保長，並 且將「一個保長」換成了「好多保長」而已。
“老蔣帶走的黃金就夠贖買大陸全國地主的土地嗎？”--你大概不會看我原文吧， 我寫了清廷剩給民國那點黃金救不了大陸， 可救得了台灣， 台灣金融史你沒看過吧？ 那批金條逐次遞放才是新台幣的發行基石， 跟你這種土共“白條”腦袋真是夏蟲言冰。 當狗吃點殘羹剩飯就能養肥了，你就覺得大象也可以靠殘羹剩飯過活？
共黨“階級性所注定的”--共黨是什麽階級？ 國黨又是什麽階級？現在多說共黨跟以前的國黨一樣了，那他們又是什麽階級？老鄧的共黨跟老毛的共黨是同個階級麽？ 老蔣的國黨跟小馬的國黨又是同個階級麽？你腦袋定格在80年前土共的階級鬥爭理論上還自以為反共進步？
“49年以後被掠奪的土地有多少？值多少錢”-- 一葉障目的定義是用小個體事件否定整體， 你知道沒賠償跟賠償不足的區別麽？ 你沒吃飽就等於沒飯吃啦？ 數十年過去了，賠償地主就是賠償後人而不是本人，當年土改被殺滅族九代的有幾戶了？都沒後人剩下麽？我族親，老家村裏的地主被殺，其後人，當然也是我族親，八十年代初領了賠償還加上公社大堂，瞬間成為村裏首富，令外人嫉恨不已；我有個朋友是祖上的地主，他輾轉台灣美國找族親到九十年代才找到祖上的民國地契，某二線城市本來近郊上萬畝地， 已成新城區無數商戶高樓用地， 跟政府討償， 按當時價值過百億， 你叫政府把印鈔機給他？扯皮多年沒結果，我給他建議退求其次，要了新近郊一小塊未開發土地，出租物業數年後也發大財了。老鄧隻賠償一部分原地主就已造成通貨大膨脹，要全部賠償還不金融崩潰？
你要罵土共，請到別處盡情地罵， 就別在這賣弄你從60年前土共學來的那點金融經濟理論了。
所以關鍵不在於是否有錢，而在於是否有心。也就是對私有財產神聖不可侵犯的合法性的理解上。顯而易見，中共是不認可這點的。所以才我說：中共有錢也不會贖買的。
而中共當初真有心贖買，就等於承認地主擁有土地的合法性，也不會搞各種運動來整死、殺死地主了。
49年以後被掠奪的土地有多少？值多少錢？你那個所謂數以億計的賠償才是一葉障目不見泰山吧？
我說的打白條你怎麽不提了？共產黨如果真想贖買，隻是因為沒錢可以打白條啊？80年代肯給錢，為什麽以前不打白條呢？
事實上，在封閉的計劃經濟下，紙幣和金銀差別不大，因為買東西還要票，你有錢也買不到東西，金銀和紙幣還有什麽區別（封閉的計劃經濟的國內）？
問題不在於是否通貨膨脹等於剝奪沒拿到賠償的人，而是連人都幾乎殺光了，還談什麽後來的賠償！當年搞運動抄家、殺人，那時會想將來給賠償？
通貨膨脹等於剝奪沒拿到賠償的人，給你一點金融知識啟蒙。
“經濟上的手段很多，就看你會不會用”--看來你這巧婦是很會做無米之吹的。我沒興趣陪你吹了。
誰說一應要用真金白銀，經濟上的手段很多，就看你會不會用，願不願用！我說中共不願意是因為不止土地被奪走了，浮財和生命也被掠奪了。人都死了將來把錢還給誰啊！你如果真想給錢，打白條也行啊！我清楚地記得前兩年有一個官司，就是一家人拿出49年前夕的一份房產契約來打官司，房契是真的，但是官司被法院駁回了。
80年代那是老鄧為了搞改革開放做姿態，大陸的地主殺的沒有幾個了，又搞了56場運動，哪還有幾個人還留有地契啊！這也值得拿出來說事！
再有，那種封閉式的計劃經濟下，紙幣不就是真金白銀嗎？那個年代有區別嗎？
“采用掠奪的政策”-- 老鄧上台後賠償當年地主的事你大概不知道吧？八十年代時你隻要能拿出民國的地契找政府，都可以商討賠償，政府為此付了數以億元賠付，造成土共國第一輪通貨大膨脹。你大概以為紙幣就等於金銀財富吧？
----這點不敢苟同。中共即使有錢也不會不采用掠奪的政策的，這是其政黨性和階級性所注定的。正是因為對地主富農的掠奪，財富和土地都分了，就不會有錢投資工廠，才導致無錢進行工業化轉型，中蘇的工業化不健全都是因為如此。
蘇聯、大陸都是“消滅”了地主，致使兩國的農業發展緩慢，至今沒有完成從農業經濟轉軌到工業經濟；歐美各國以及“亞洲四小龍”則是“消滅”了貧農，農民成了工人，地主成了資本家，農業經濟過度到了工業經濟。“你們是越幹越窮，人家是越幹越富。”