中國人民的夢——從紀念馬丁·路德·金夫人想起
今年1月31日，美國首都華盛頓的國會大廈降下半旗，為美國已故傑出人權領馬丁·路德·金的遺孀科雷塔·斯科特·金(Coretta Scott King)致哀。隨後在為她舉行德葬禮上，美國的當朝總統和下野總統更是全部出動，與來自各個領域的政治家、社團領袖一起悼念這位人權領袖的亡人。
馬丁·路德·金是世界著名的反貧窮、反種族歧視和反戰運動的領袖。在他被暗殺後，金夫人繼承丈夫的遺誌，繼續投入各項政治運動，成為“民權運動第一夫人”，並被譽為“這個時代最受崇拜的美國人之一”。
為了紀念金夫人的逝世，美國各黨派的政治家無論出於何種目的，均發表了熱情洋溢的講話。與其說這是對亡者的追念，不如說他們在利用這個時機表露自己尊重人權、平等，希望換取人民更多的支持。即便有些人認為這時資產階級政客的姿態，但有些姿態是評論者無論如何也作不出來的。
重溫《我有一個夢》，不禁浮想聯翩。資產階級的政客們尚且知道做出姿態，設法消滅絕對貧困，實現社會公允；無產階級的政黨應更能夠做到同此涼熱，大洋彼岸那片故土上的夢應該成為現實。
中國是世界上曆史最悠久的國家之一。各族人民共同創造了光輝燦爛的文化。1840年以後，封建的中國逐漸變成半殖民地、半封建的國家。人民為國家獨立、民族解放和民主自由進行了前仆後繼的英勇奮鬥。
進入20世紀，中國發生了翻天覆地的偉大曆史變革。1911年的辛亥革命，廢除了封建帝製，創立了中華民國。但是，反對帝國主義和封建主義的曆史任務還沒有完成。1949年，毛主席和共產黨領導各族人民，經過艱難曲折的武裝鬥爭和其他形式的鬥爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國。從此，中國人民掌握了國家的權力，成為國家的主人。
在這樣的政治基礎上建立的國家和社會製度，經過半個多世紀的發展，理應優於任何國家，人民的生活應該非常富有。可是《中華人民共和國憲法》序言中所描述的主人公地位，特別是半數以上勞動者的主人公地位似乎離他們的主人越來越遠。
根據新華社的報導，國家發展和改革委員會發布的報告顯示，中國城市居民收入最低的1/5人口隻擁有全部收入的2.75%。報告同時稱，中國城市居民收入分配的差距已比較大，而且這種收入分配差距在相當程度上是不合理的。並認為中國城市居民收入差距正在持續擴大，“基尼係數”已達到合理值的上限，在0.4左右。
這個報告所提及的僅僅是城市居民，如果加上廣大農村，情況將更加惡化。據測算，中國目前大量的億萬富翁、千萬富翁、百萬富翁；與此同時，中國還有近五千萬人沒有解決溫飽，貧富差距正在迅速拉大。麵對這樣的差距，人民群眾支出共產黨奪取天下，建立新國家時的憧憬似乎蕩然無存。貧富懸殊正在導致社會道德底線下滑，正在醞釀著社會醜惡現象膨脹。
1963年，馬丁·路德·金在他的《我有一個夢》講到“黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。”這是一個偉大民權運動家犀利眼光看到的現實，他振聾發聵的演講觸動了美國當權者的靈魂，於是美國黑人的基本人權得到了滿足，國家的基礎沒有動搖。
在解決社會公允和效率的問題上，改革開放後的中國一直處於偏重效率、忽略公允的階段。政治家們，特別是這個階段的當權者們正在犯著不可饒恕的錯誤，使國家主人的美好夢想一步步地化為泡影。水可栽舟，亦可覆舟。得民心者，得天下；失民心者，亦失天下。此乃千古不變的真理。
任何社會製度下，隻要執政者稍施仁政，既能出現國泰民安的景象。從漢文景之治，到唐貞觀之治、開元之治，再到清康乾盛世，無一不是如此。資本主義的歐洲、北美之所以發達，和社會相對公允是密不可分的。可以說任何國家的升平景象均來自統治者對人民稍施恩典。在公平上的作為永遠會得到雙倍以上的回報。
事實上人們都知道絕對平等是不存在的，相對公允足矣。在任何國家和社會製度下，黎民百姓從未奢求享受和當權者同樣的待遇，他們心目中思變、望治、求安才是本質。這一點金博士畢生奮鬥的結果就是最好的證明。在這位民主鬥士的故鄉美國，依然存在著相對貧困和歧視，隻是程度不同罷了。
反觀中國，在政治壟斷下，權利階層的很多人過著“一顆煙二兩油，一頓飯一頭牛，屁股底下坐棟樓”的奢華生活。而在貴州省黔西縣中建鄉一片高高的群山頂上，一所名叫紅板村級小學裏，167名正在長身體、長知識的孩子，上學時除了背一個書包外，還要背一個編織袋。自帶木柴、煤炭和土豆。在教室裏燒火取暖，用土豆充當每日的午餐。
麵對公允缺失的現實，中國人們心中像馬丁·路德·金一樣，也有著他們的夢：
他們夢想著有朝一日，同一片藍天下人民可以享受同樣的公民待遇，戶籍製度不再是農民身上沉重的枷鎖。
他們夢想著有朝一日，中國的吏治能夠得到治理，權利壟斷行業不再控製在少數官商手中，繼續惡化分配不公給社會帶來的毒疾。在治吏過程中，政府和法律不再三娘教子，高高舉起，輕輕打下，打在兒身，痛在娘心。
他們夢想著有朝一日，所有的孩子可以受到同樣的教育。讓再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子的政治口號成為現實。讓紅板村級小學167個孩子擺脫貧困，受到和大都市孩子相同的教育。讓白芳禮老人不再辛辛苦苦地登三輪車為貧困學生們積攢希望。
他們夢想著有朝一日，進城打工的農民不再為拖欠和克扣工資而煩惱。雇主們不再為富不仁，把他們當成產業工人。他們夢想成立自己的工會，使按勞取酬的基本權益有人壯膽撐腰。
他們夢想著有朝一日，下崗、退休職工可以按月領到退休金、按月包銷醫療費、享受必要的社保救濟，以滿足生存的基本需求。
他們夢想著有朝一日，國家的公共醫療衛生係統不再是激烈競爭的商業戰場，飽受疾病折磨的病人成為醫商榨取暴利的對象。廣大農村徹底解決看病抓藥問題。
他們夢想著有朝一日，外地人能從務工或居住的地方政府哪裏得到與台灣、港澳同胞一樣待遇。幼兒可以入托、學童可以就讀。因為台灣、港澳同胞也是外省人。
他們夢想著有朝一日，政府可以正視地域歧視給人民帶來的隔閡，為城鄉設置的屏障，給區域增加的仇視。使人民以寬容的心態理解多元世界，懂得尊重和關愛。河南人不再被“妖魔化”，北京人不再是全國人的上級，上海人不再認為全國人是鄉下人。
他們夢想著有朝一日，醫生不再以手術換紅包；導演不再以角色換美色；記者不再以報道換收益；教師不再以泄題換貞操。
他們夢想著有朝一日，中國不再有諸如醫藥、電信、地產、圖書、殯葬、眼鏡、美容、寵物、培訓等十大暴利產業。商者不再有奸，憑誠實勞動將本取利。
半個世紀前領導中國人民經過浴血奮戰奪取政權的共產黨，隻要能夠傾聽人民的心聲，就一定能夠帶領人民實現這些夢想。今年春節，胡錦濤到延安、溫家寶去山東與當地的人民一起過年。過去幾年來胡錦濤、溫家寶均在基層過年在世人麵前樹立了親民、愛民、為民的形象，連美國人都讚賞胡、溫，說中國領導是在搞“餃子政治”。
最高領導層已經動了，這是先兆、榜樣。如果握有權利的人都能夠全方位地執政為民，人民的夢想一定能夠成真，一定得到福祉。
