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少去旅遊，多去旅行
我們常把旅遊與旅行混為一談，其實兩者可謂差之一字，謬之千裏啊。
旅遊是一種消遣和消費的過程，花錢享受異地的風光、風情、美食和服務。有人說旅遊就是從你活膩味的地方到別人活膩味的地方去。講究走的順利，住得舒適，玩得開心，食得美味，購得稱心如意。講究這些時，一遇到飛機誤點，旅館髒亂，景區擁擠或者是刮風下雨，購物挨宰等等，便會怒氣衝衝，怨天尤人，覺得十分掃興倒黴。
旅行則是一種體驗和感悟的過程。體驗自然，感悟人生，不懼怕遭遇雨雪風霜和艱難險阻，把一切都視為人生的一種經曆，一種體驗，隨遇而安，始終保持著平和的心態，沉著應對，這就是旅行。
旅遊就像快餐一樣，將景區、景點作為集中目標，恨不得省略一切過程快速到達，以了卻此生到此一遊的心願。所以我們國家才出現了什麽N日N國遊。
旅行如品美酒，要調整心態，放慢腳步，是漫漫旅途中的細細品位和觀察，以獲取新知。旅行沒有終點，行者永遠在路上，正因為如此有別於旅遊者酷愛的高檔、奢華、和世界知名人頭攢動的旅遊勝地。旅行者鍾情於人跡罕至的荒野荒原，深山大川，天涯海角。
旅遊之所以是從你自己活膩味的跑到別人活膩味的地方，那是因為心被功利和物欲所束縛，隻有當心是自由的，才能走到哪兒都有美的發現，都有行者的快樂。有一個旅行者，寫了一本書，書名叫做《中國人你為什麽不快樂》說的是心被欲望禁錮就不會有快樂，心永遠在探索新知，生活才會充滿奇趣與快樂。
旅行在一個人獨行的時候，會有獨特的眼光和思索。相伴而行時，可以彼此分享與交流，而令人身心愉悅的自然風光和異域環境，又使行者容易敞開被城市禁閉的心扉，彼此深入溝通了解。因此，旅伴往往能夠成為長久的知音、知己。這和旅遊中的所謂一夜情和豔遇也是完全不同的。
旅遊者選擇的旅伴常是曇花一現，遊過之後各奔東西，彼此忘卻。古有讀萬卷書，行萬裏路之說，認為把讀書和旅行結合起來可謂理想和完美的人生，實際上旅行如人生，人生也是一次長途旅行，有一位叫馬賽•普羅斯特的學者說：真正的發現之旅不在於發現新的領域，而在於擁有新的目光。
我們也可以說真正有價值的人生之旅不在於擁有權勢或金錢，而在於擁有精神、智慧和道德的力量，讓我們少去旅遊，多去旅行吧。
即使去人跡罕至的荒野荒原，深山大川，天涯海角，通常這個旅行者也不是第一個，也不是唯一一個想要去的。除非是專業探險家，否則沒有時間精力或能力自己安排所有活動，往往還是要依賴當地導遊，旅店，專做tour的公司或個人來協助旅途的完成。那麽就免不了與人打交道的種種問題，比如說對方是不是多要了價，服務是不是專業，是不是盡職盡責和盡力了，是否希望去的和能去的地方都到達了。
當然旅行者可以選擇不計較，對各種問題采取接受的態度，但是那又過於消極。在能夠爭取，能夠通過談判和堅持改變現狀的情況下，為什麽要逆來順受呢？再有沒有人的旅費和時間是無限的，那麽是否應該在有限的時間金錢範圍內達到一定的目標？與服務提供者談判到什麽程度，堅持到什麽地步，才能既不影響心態和旅途感受，又能達到目的，也是一門學問。
還有當然就是區分那些因素是自己可以左右的，那些最好接受而不浪費時間心情去糾纏，也很考驗人的判斷能力。多數旅途中的問題都既有不可抗拒的自然因素，也有人為因素。比如飛機因天氣問題晚點了，這是外界因素。但是在很多旅客滯留機場的情況下，能不能拿到下一次航班的座位，能不能得到食宿安排，行李會不會丟失，這些往往是人為因素，要通過與服務提供者的交流來完成。再比如說到一個陌生的地方去旅遊，需要用當地導遊，怎樣說服導遊真正帶領自己在有限的時間內去看自己最想看到的東西，也是對交流的考驗。
最後，多數旅行者的目的和旅遊者也沒有本質的區別。旅行者可能不會在每個著名景點都留下一張到此以遊的照片。但他們的旅程真的隻是為了增加人生閱曆和自己內心的豐富麽？他們對自己的探險和經曆能做到不和任何人提起，不作為值得炫耀的談資麽？
其實即使趕時髦的旅遊者，也畢竟認可接觸其他文化，遊曆不同景觀的價值。這也是一種人生經曆，畢竟那麽多錢花出去，沒有換來任何實質的物品，多半就是一些記憶和照片而已。隻要他們稍稍改變一些心態，把注意力從自己身上更多的放到外界，努力感受和了解他們所接觸到的景致和文化，就已經向旅行者靠近了。
旅遊是目的，旅行時過程。